不识高低
成语：不识高低
拼音：bùshígāodī
解释：指说话或做事不知深浅、轻重。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十一回你这小畜生，不识高低！看棍。”
例句：
出自：
孺子牛郭小川《登九山》：“人在变，思想在变，多少英雄甘当孺子牛。”
注释：孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人
典故：春秋时期，齐景公在空闲时为了引逗庶子荼玩乐，用嘴咬着绳子装成牛让荼牵着走，荼十分高兴，又唱又跳的，一时得意忘形，摔倒在地，齐景公咬得太紧，冷不防把他的几颗牙齿给拉断了。
自暴自弃先秦孟轲《孟子离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
注释：自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
典故：战国时期，孟子教导他的学生不要做自暴自弃的人，学生不明白。孟子解释道自暴就是说话不遵守礼义，自己残害自己。自弃就是心里想的不是仁义，自己抛弃自己。仁是最安适的住宅，义是最正确的道路，一切都得按仁义来办。典故自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。《孟子·离娄上》释义暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
王侯将相《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
注释：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
典故：秦朝末年，统治阶级的残暴统治造成民不聊生。为了修筑北方的长城，募集许多劳工。陈涉、吴广等因为大雨延误行程，按律当斩，他们提出“王侯将相宁有种乎”，于是揭竿而起，其他豪杰也蜂拥而起，起义军迅速推翻了秦朝的统治。出处且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！《史记·陈涉世家》解释泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
汤去三面《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”
注释：《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。
典故：商朝初年，商汤外出，见野外有人张四面网网动物，他对天而祷告：“自天下四方，皆入吾网。”商汤笑着说：“可以了。”就命人去掉三面网，说：“想左就左，想右就右，一切都入网。”诸侯们听说后称赞商汤德行很高能自动网罗一切。
五里雾中南朝宋范晔《后汉书张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
注释：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
典故：汉朝时期，成都人张楷会道术，能在晴天造出方圆五里的云雾。云雾迷漫，特别壮观。关西的裴优能造三里云雾。他变卖家产到成都去拜张楷学艺不成，就造雾行窃，被官府捉住。他立即诬陷是张楷教他的。官府则为了抢功把张楷投入监狱。