柳liǔ落叶乔木或灌木，枝柔韧，叶狭长，春天开黄绿色花，种子上有白色毛状物，成熟后随风飞散，种类很多，有“垂柳”、“河柳”、“杞柳”等：柳条。柳絮。柳暗花明。星名，二十八宿之一。姓。笔画数：9；部首：木；笔顺编号：123435352
躤柳是什么意思骑射术之一种。驰马射柳。宋程大昌《演繁露·躤柳》：“壬辰三月三日，在金陵预閲李显忠马司兵，最后折柳环插毬场，军士驰马射之，其矢鏃阔於常鏃，畧可寸餘，中之輒断，名曰躤柳。”明杨慎《艺林伐山·躤柳》：“军中以端午走马，谓之躤柳。”
拓展解析驰马的解释(1)驱马疾行。《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”南朝梁江淹《杂体诗·效陆机＜羁宦＞》：“驰马遵淮泗，旦夕见梁陈。”沉从文《从文自传·一个老战兵》：“他们学到后来却是驰马射箭，再多学些便是摆阵。”
(2)孙权时称小船。五代马缟《中华古今注·孙权舸船》：“孙权，吴之主也。时号舸为赤龙，小船为驰马。言如龙之飞于天，如马之走陆地也。”
骑射的解释骑马和射箭。《战国策·赵策二》：“今吾将胡服骑射，以教百姓，而世议寡人矣。”《新五代史·南汉世家·刘龑》：“龑，初名巖，及长，善骑射，身长五尺，垂手过膝。”《花月痕》第七回：“不特琵琶絃索，能以己意谱作新声，且精骑射，善画工书，以此名重鴈门。”
一种的解释(1)一个种类。汉班固《*通·五行》：“水火独一种，金木多品何？”三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷上：“藻，水草也，生水底，有二种。其一种，叶如鸡苏，茎大如箸。”宋黄庭坚《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“客愁非一种，歷乱如蜜房。”茅盾《白杨礼赞》：“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。”
(2)一个部族。《后汉书·邓训传》：“掩击迷唐庐落大豪，多所斩获。復追逐奔北斩首前后一千八百餘级，获生口二千人，马牛羊三万餘头，一种殆尽。”李贤注：“一种，谓迷唐也。”
(3)一样；同样。南朝梁慧皎《高僧传·神异·宋京师杯度》：“时南州有陈家，颇有衣食，度往其家，甚见料理。闻都下復有一杯度，陈父子五人咸不信，故下都看之，果如其家杯度，形相一种。”唐元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之四：“定觉身将囚一种，未知生共死何如。”宋李清照《一剪梅》词：“花自飘零水自流，一种相思，两处閒愁。”明汤显祖《牡丹亭·肃苑》：“小春香，一种在人奴上，画阁里从娇养。”
射柳的解释(1)指春秋养由基精于射箭的故事。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”后用为善射的典实。北周庾信《周大将军司马裔碑》：“藏松寳剑，射柳琱弓，推诚贾復，屈节廉公。”参阅《战国策·西周策》。
(2)辽金时的一种竞技活动。在场上插柳，驰马射之，中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。《汉书·匈奴传上》“大会蹛林”唐颜师古注：“蹛者，绕林木而祭也。鲜卑之俗，自古相传，秋天之祭，无林者尚竖柳枝，众骑驰遶三周乃止。此其遗法。”《辽史·太宗纪上》：“射柳於太祖行宫。”《金史·礼志八》：“射柳、击毬之戏，亦辽俗也，金因之。凡重五日拜天礼服，插柳毬场，为两行，当射者以尊卑序，各以帕识，其枝去地约数寸，削其皮而白之，先以一人驰马前导，后驰马，以无羽横鏃箭射之。既断柳，又以接而驰去者为上；断而不能接去者次之；或中其青处，及中而不能断，与不能中者为负。每射必伐鼓以助其气。”明代射柳之法有异于前。清刘献廷《广阳杂记》卷一：“永乐中，禁中有翦柳之戏。翦柳，即射柳也。陈眉公云：胡人以鵓鴣贮葫芦中，悬之柳上，射之。射中葫芦鸽輒飞去，以飞之高下为胜负。往往会於清明、端午日，名曰射柳。”
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