餐霞吸露
成语：餐霞吸露
拼音：cānxiáxīlù
解释：餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
出处：明·单本《蕉帕记·幻形》翦雪披霜号九尾，餐霞吸露历千秋。”
例句：
出自：
黄粱梦金·元好问《过邯郸四绝》：“死去生来不一身，定知谁妄复谁真？邯郸今日题诗客，犹是黄粱梦里人。”
注释：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想
典故：从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。
人生如风灯《辽史·耶律和尚传》：“‘顾人生如风灯石火，不饮将何为。’晚年沉湎尤甚，人称为‘酒仙’云。”
注释：人的生命短暂而微弱，像风前的灯随时都可能熄灭
典故：辽兴宗时期，御史大夫耶律和尚品行高尚，经常把自己的钱财分给贫困的亲友，人们都很尊敬他。他爱喝酒，不认真办公事，有人给他提意见，他说人生短暂，如风前之灯、石击之火，转瞬即逝，不及时行乐更待何时。他晚年有“酒仙”的称号。
孜孜不倦《尚书君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志蜀书向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
注释：勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
典故：远古时期，洪水滔天，百姓流离失所，禹奉命带人打猎把兽肉分给百姓吃，又带领大家疏通沟渠江河，把大水引入海中。还教导人们播种庄稼，让人们按需要交换物资，使天下太平。禹对舜帝说：“予思日孜孜。”
文君司马《史记·司马相如列传》载：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻
注释：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻辱，才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
典故：西汉辞赋家司马相如回到成都老家，邻邛县令王吉邀请他去大财主卓王孙家去做客。他看上了卓王孙的寡妇女儿卓文君，两人私订终身并私奔回到他那家徒四壁的家，他们开了个酒店，文君当炉卖酒，相如亲自做酒，夫妻俩相亲相爱。
马入华山《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
注释：《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
典故：商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。