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沧海一鳞的造句及解析

沧海一鳞

成语:沧海一鳞

拼音:cānghǎiyīlín

解释:大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。

出处:《冷眼观》第七回因要替一个死百姓伸冤,先得罪了一位阔公子,把自己从前十载青灯,半生黄卷,都随着乌鞭黑帽,犹如沧海一鳞,巫山片云,顷刻间风弛电掣,卷入无何有之乡。”

例句:

出自:

小巫见大巫

先秦庄周《庄子》:“小巫见大巫,拔茅而弃。”

注释:巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。

典故:东汉末年“建安七子”之一陈琳,学识广博,能诗善文,很有创新精神,深得曹操的赏识,在魏国做官。东吴长史张昉对陈琳的《武库赋》、《应机论》大加赞美。陈琳回信说他的作品比不上张昭等,是“所谓小巫见大巫,神气尽矣。”

一片冰心

唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

注释:冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。

典故:唐朝时期,诗人王昌龄官场屡屡失意,触犯了权贵豪门,一再被贬,但他仍以心地透明纯洁而自慰,决心不与那些人同流合污,他在《芙蓉楼送辛渐》诗中流露出这样的情感:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”出处洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗解释冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。用法作主语、宾语;指心地纯洁

明察秋毫

战国邹孟轲《孟子梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”

注释:明:明晰;察:看;观察;秋毫:秋天鸟兽身上新长出的细毛;比喻极细微的事物、现象。目光犀利;能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。

典故:战国时期,齐宣王田辟想学齐桓公那样做霸主,他向孟子请教如何才能做上霸王。孟子告诉他要用仁义道德的力量统一天下,同时要对国情明察秋毫,体察民情,现在是能干不能干的事情,而是您愿干不愿干的事情。

班门弄斧

宋欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”

注释:班:鲁班;即公输子;春秋时鲁国人。我国著名的木匠;在鲁班门前舞弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。

典故:唐代“诗仙”李白酒醉落江而死,葬在当涂牛渚山上的采石矶。历代文人墨客均在此留诗凭吊,明朝诗人梅之涣有自知之明,题诗“采石江边一坯土,李白诗坛耀千古。来的去的写两行,鲁班门前掉大斧。”

能文能武

清钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武,方是男子汉。”

注释:文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

典故:贾母去世后,宝玉的病情有了好转,他从此刻苦读书,准备考举人。贾府遭了贼人抢劫,损失了不少财物,还把妙玉尼姑给掳了去。贾府上下议论纷纷,贾芸、贾蔷等与家人在谈论贼人的问题,他们相信朝廷的那些能文能武的老爷们会把他们消灭的。

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