苍生涂炭
成语：苍生涂炭
拼音：cāngshēngtútàn
解释：涂泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
出处：《尚书·仲虺之诰》有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书·苻丕载记》先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
例句：狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。
出自：明·罗贯中《三国演义》第九十三回
邯郸梦宋·王安石《中年》诗：“中年许国邯郸梦，晚岁还家圹埌游。”
注释：邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想
典故：从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。
万马齐喑宋苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”
注释：所有的马都沉寂无声。比喻人们都沉默不语。形容死气沉沉的局面。喑：哑；失音。
典故：清朝思想家龚自珍面对腐败的清政府，主张改革，提倡禁烟，得不到朝廷重用。48岁毅然辞官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
胸有成竹宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
注释：原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
典故：宋朝文人画家苏轼和文同都擅长画竹，苏轼习惯画墨竹，认为画竹必先成竹于胸中。文同在自家宅前种了很多竹子，每天观察竹子的成长变化，因此画出的竹子各具形态，栩栩如生。画家晁补之称赞文同画竹是“成竹已在胸”。
老成练达明罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”
注释：练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
典故：三国时期，羊祜听说吴主孙皓罢免陆抗的兵权，就向司马炎上表伐吴。司马炎不同意，羊祜再次上朝面谏，提议如果不趁此机会就很难灭吴。司马炎让他率军攻吴，他称病不能胜任，就推荐老成练达的杜预担此大任。
尺二秀才宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》：“诚斋先生杨公考校湖南漕试，……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，必欲摈斥。考官乃上庠人，力争不可。先生云：‘明日揭榜，有喧传以为场屋取得个尺二秀才，则吾辈将胡颜？’竟黜之。”
注释：旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。
典故：宋朝时期，诚斋先生杨公参加湖南漕试监考时，他的同事有取《易经》义为魁。诚斋先生看到卷面上把“盡”写成“尽”，就想摈斥更改。考官是上痒人，不允许他改。诚斋先生笑着说：“明日揭榜，将会取得个尺二秀才，我们的脸面往哪里搁？”