不为五斗米折腰
成语：不为五斗米折腰
拼音：bùwèiwǔdǒumǐzhéyāo
解释：五斗米晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
出处：《晋书·陶潜传》吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
例句：古人不为五斗米折腰，这个助教官儿，也不是我终身养老之事。
出自：明·冯梦龙《喻世明言》卷五
一字师五代王定宝《唐摭言切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。
注释：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
典故：元朝时期，萨天锡送濬天渊入朝，有“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”之句，很多人都夸好，只有山东一个老叟认为应将“闻”改为“看”，萨天锡问为什么要这样改，老叟说：“唐人有林下老僧来看雨。”萨天锡俯首拜他为“一字师”。
瓜蔓抄《明史·景清传》：“藉其乡，转相攀染，谓之瓜蔓抄，村里为墟。”
注释：形容刑罚过度株连，一人有罪，株连九族
典故：明成祖时期，大臣景清藏着凶器入朝，想刺杀明成祖朱棣，为明惠帝朱允炆报仇，事情败露。成祖大怒，下令将景清磔死，并将他的家族全部株连，后来还不解恨，把与他相关的乡亲与邻居全部处死，于是整个村子变为废墟。
如饥似渴晋陈寿《三国志陈思王值传》：“迟奉圣颜，如饥似渴。”
注释：形容要求很迫切；好像饿了急着要吃饭；渴了急着要喝水一样。
典故：三国时期，曹操原打算立曹植为太子，引起长子曹丕的妒恨。曹丕即位，多次迫害曹植，三次更换他的封地。223年，曹丕要曹植、曹彰、曹彪三人到京都朝会，曹植因故不能去，就上一道奏章向曹丕请罪说：“迟奉圣颜，如饥似渴。”
美轮美奂西汉戴圣《礼记檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”
注释：轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
典故：晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。
薰莸不同器三国魏王肃《孔子家语致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”
注释：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
典故：晋朝时期，丞相王导到江南之初，想结交吴地人士，就向太尉阮玩提出结成儿女亲家。阮玩回复说：“小土丘不能长松柏那样大树，香草与臭草不能放在同一器物内。我虽然没有才能，但不能带头来破坏人伦。”