不敢后人
成语：不敢后人
拼音：bùgǎnhòurén
解释：不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
出处：邹韬奋《抗战以来·生活”在抗战其间贡献了什么？》凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召，亦无不竭诚响应，不敢后人。”
例句：
出自：
得意洋洋西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
注释：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
典故：春秋时期，齐国三朝相国晏婴身居高位，但行事沉稳，十分谦恭，而他的车夫却认为自己能替相国驾车十分得意扬扬。车夫的妻子见了就告诫车夫，应该向晏婴学习，车夫从此变得很谦逊起来，晏婴认为他知错必改表现很好。
德高望重宋司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”
注释：道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
典故：北宋时期出身贫寒的读书人富弼26岁踏上仕途，竭尽全力为朝廷尽忠。他始终以朝廷及百姓的利益为重，先后担任仁宗、英宗、神宗三朝宰相，在处理外交、边防及赈济灾民方面取得显著成就，司马光称颂他为“三世辅臣，德高望重。”出处元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。《晋书·简文三子传》
啮雪吞毡明高明《汲古阁本琵琶记》第二十一出：“啮雪吞毡，苏卿犹健；餐松食柏，到做得神仙侣。这糠呵！纵然吃些何虑？”
注释：汉朝苏武被匈奴单于囚禁于大窖中，不供应饮食，苏武乃嚼雪混同毡毛而吞食。事见《汉书·苏建传》。后用以比喻困境中艰难的生活。
典故：西汉时期，汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好，因汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人，把他幽禁在大窖里，苏武靠啮雪餐毡活命，坚决不投降，被迫沦为匈奴的奴隶在茫茫草原上放羊，19年后才回到汉朝。典故汉武帝天汉元年，苏武以中郎将出使匈奴，单于留不遣，欲降武，乃幽武于大窖中，绝其饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，终不屈。事见《汉书·苏武传》。
捧腹大笑西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”
注释：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。
典故：西汉时期，中大夫宋忠和博士贾谊来到东市拜访有名的占卜专家司马季之，见他在教弟子日月运行和阴阳吉凶的有关知识，他们被他的话吸引住了，问他为什么干此卑贱的工作。司马季之捧腹大笑道：“你们那些高官欺上瞒下、尔虞我诈就高贵吗？”典故司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’西汉·司马迁《史记·日者列传》解释用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。用法作谓语、状语；指笑声相近词开怀大笑、令人捧腹
龙阳泣鱼《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
注释：《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前
典故：战国时期，魏王封一个能言善辩的宫女为龙阳君妃子，经常陪她钓鱼，开始她看到魏王钓上鱼十分高兴。后来就没有笑声。魏王问她如何？她哭着说：“大王不断地钓鱼，爱好随之改变。美丽的女人想方设法接近你，我会像鱼一样被遗弃。”