并存不悖
成语：并存不悖
拼音：bìngcúnbùbèi
解释：指同时存在而不冲突。
出处：巴金《家》九但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢？”
例句：
出自：
家喻户晓宋楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”
注释：喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。
典故：唐文宗时期，御史中丞李孝本因他人事发受到株连被杀后，他的女儿被召进宫，右拾遗魏暮认为这样做有违人伦，就上书劝阻，皇帝接纳他的意见并放了李孝本的女儿，皇帝在诏书中辩解说：“收李女入宫是为王子打扫宫殿，这不是家喻户晓的事。”
物不平则鸣唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
注释：平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声
典故：唐朝时期，文学家韩愈的学生孟东野熟读经史，很有才能，直到50岁才做溧阳县蔚，因而常抱怨自己怀才不遇。韩愈十分同情，并在孟赴任时写《送孟东野序》赠别：“大凡物不得其平则鸣，草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。”
唾壶击缺南朝·宋·刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”
注释：亦作“唾壶敲缺”。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。
典故：晋朝时期，大将军王敦对时局十分关切，常忧国忧民，每次喝完酒后总是吟咏曹操的诗句：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”一边吟咏一边用如意敲打唾壶，壶口都给敲破了。
武昌剩竹《晋书陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前作雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁（钉）装船。其综微密，皆此类也。”
注释：比喻尚可备用的材料。
典故：东晋时期，江西官吏陶侃秉公执法，诚恳待人，在担任武昌太守期间，处处以百姓的利益放在首位。他十分注重节约，把造船剩下的木屑用作冬天铺在雪上垫路之用，把剩下的竹头做成战船的竹钉又重新用到船上，人民纷纷称赞他。
后悔不及《左传哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
注释：后悔已经来不及了。
典故：春秋时期，齐景公病重，让国惠子、高昭子帮助公子荼当上国君。齐景公死，其他公子分别逃往卫国、鲁国等地。齐国的陈乞想杀死国惠子和高昭子，从中挑拨他们与大夫们的关系，说不消灭他们就会后悔莫及，因此挑起了战争。