补天浴日
成语：补天浴日
拼音：bǔtiānyùrì
解释：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事◇用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
出处：《淮南子·览冥训》于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
例句：反听刘隗刁协之徒，窃弄威柄，将我补天浴日之功，弃而不录，思之不能无怨也。
出自：明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》
养虎自遗患西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
注释：比喻纵容敌人，自留后患。
典故：秦朝被推翻后，楚军与汉军订立和约，以鸿沟为界，西边归汉，东边归楚，宣布停战。项羽领兵东归，刘邦西进。张良和陈平对刘邦说：“目前汉军势力日益强大，诸侯也支持，可抓住时机消灭楚军，不能养虎遗患。”
齐心协力《周书崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
注释：协力：合力。心往一块想；劲往一处使。
典故：西汉末年，王莽代汉称帝，改国号新，他残暴统治引起绿林、赤眉等大型农民起义。刘秀兄弟乘机加入绿林军，他们联合下江军王常、成丹、张卬。两军合并齐心同力、锐气益壮，没几天就歼灭了王莽的精锐部队甄阜和梁丘赐。出处《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’《墨子·尚贤》解释形容认识一致，共同努力。
损人益己《旧唐书·陆象先传》：“为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。”
注释：犹损人利己。
典故：唐朝时期，陆象先少年志高，才华出众，得到当时吏部侍郎吉顼的赏识，评价他为“才望高雅”，推荐他担任洛阳尉。陆象先清心寡欲，知足常乐，为官廉正，不喜欢趋炎附势。他认为为政不能靠刑罚树威，不能干这种损人益己的事。
龙阳泣鱼《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
注释：《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前
典故：战国时期，魏王封一个能言善辩的宫女为龙阳君妃子，经常陪她钓鱼，开始她看到魏王钓上鱼十分高兴。后来就没有笑声。魏王问她如何？她哭着说：“大王不断地钓鱼，爱好随之改变。美丽的女人想方设法接近你，我会像鱼一样被遗弃。”
龙胡之痛《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天，乃抱其弓与龙涘号。”
注释：《汉书·郊祀志上》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上龙七十馀人，龙乃上去……百姓卬望黄帝既上天，乃抱其弓与龙涘号。”后因以“龙胡之痛”指丧亲之痛。
典故：传说上古时期，黄帝带领百姓在首山采铜，到荆山下铸鼎。鼎铸成后，有龙垂下胡髯来迎接黄帝，黄帝立即骑上龙髯，群臣与后宫等70多人随从也上了龙髯，龙开始飞上天，百姓仰望黄帝上天，纷纷抱着弓与龙髯哭泣。