不耻最后
成语：不耻最后
拼音：bùchǐzuìhòu
解释：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
出处：《韩非子·喻老》夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
例句：记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是‘不耻最后’。
出自：鲁迅《华盖集·补白》
没完没了郭澄清《大刀记》第二章：“没完没了的苛捐杂税不算，还他妈的乱抢乱夺。”
注释：没有完结的意思
典故：清朝咸丰年间，李鸿章因为同英法签订《北京条约》，受到慈禧太后的重用，他组建清朝的海军，从日本人那里得到一条游船，送到昆明湖，湖水太浅，李鸿章命人再修建一个更大的湖泊及宫殿，老百姓说“李鸿章修致敬阁——没完”。
握粟出卜《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”
注释：《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。
典故：三国时期，魏国广陵太守琅邪人赵昱，是一个有名的忠孝人士。他13岁时，母亲生病有三个月，他目不交睫地侍候在左右，经常握粟出卜祈求神明保佑他母亲，有时磕头都流出血来，明显消瘦了许多，乡亲们称赞他是个孝子。
镜分鸾凤元·高明《琵琶记·临妆感叹》：“文场选士，纷纷都是才俊徒，少甚么镜分鸾凤。”
注释：比喻夫妻分离。
典故：南朝陈将要灭亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分开行动，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡，妻没入杨素家。到期，徐德言辗转依约至长安，找到卖破镜的妻子，夫妻团聚。
盲人说象元黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
注释：比喻看问题以偏概全
典故：古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象。
耻居王后《新唐书文艺传上王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
注释：指在文名上耻于处在不及己者之后。
典故：唐朝时期，文学作品多以诗歌为主，当时文坛上有王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人最为出名，被人誉为“初唐四杰”，他们都是以诗词著称，人们按“王、杨、卢、骆”的次序排列，杨炯知道后感慨地说：“吾愧在卢前，耻居王后。”