避世墙东
成语：避世墙东
拼音：bìshìqiángdōng
解释：指隐居于市井贩夫之中。
出处：《后汉书·逸民传·逢萌》君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰‘避世墙东王君公。’”
例句：著书何必向函关，避世墙东也驻颜。
出自：清·毛奇龄《平太翁初度》诗之二
拔苗助长郭沫若《雄鸡集关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
注释：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
典故：从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
安居乐业东汉班固《汉书货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
注释：安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
典故：春秋时著名的思想家老子，对当时的社会现状不满，怀恋远古的原始社会，渴望出现“小国寡民”的社会，让人民吃得香，穿得很舒服，住得很安适，邻近各国互相望见，鸡狗之声都互相听见，但人到老也不要互相往来。
孜孜不倦《尚书君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志蜀书向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
注释：勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
典故：远古时期，洪水滔天，百姓流离失所，禹奉命带人打猎把兽肉分给百姓吃，又带领大家疏通沟渠江河，把大水引入海中。还教导人们播种庄稼，让人们按需要交换物资，使天下太平。禹对舜帝说：“予思日孜孜。”
黍油麦秀《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记·宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。
注释：《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麦秀”为亡国之痛的感叹。
典故：西周灭亡后，周大夫长途跋涉来到西周都城，看到过去的宗庙宫室都成了长满禾黍的田地，触景伤怀作《黍离》诗。后来微子朝见周王时，路过殷墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，作《麦秀》歌：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不我好仇。”
苟延残喘宋陈亮《与范东叔龙图》：“亮自七八月之交，一病垂死，今幸苟存延喘，百念皆已灰灭。”
注释：勉强拖延一口没断的气。残喘：临死前仅存的喘息。比喻勉强维持生存或维持残局。
典故：春秋时期，晋国大夫赵简子在中山举行狩猎，遇到一只狼就拼命追赶。狼遇到东郭先生说：“先生能借你的口袋让我苟延残喘躲一会，躲过这场灾难，我会报答你的大恩的。”东郭先生帮助了狼。后来狼安全跳出布袋扑向东郭先生咬去。