飨（饗）xiǎng用酒食招待客人，泛指请人受用：飨会。飨宴。飨客。祭祀。同“享”。笔画数：12；部首：飠；笔顺编号：553344511534
郊飨是什么意思犹郊享。饗，通“享”。宋苏辙《龙川别志》卷下：“会文公（文彦博）入助郊饗，神宗访之，公具奏所以，神宗悦焉。”宋文莹《玉壶清话》卷五：“太祖天性悟音律，末年郊饗，觉雅乐声高。”清姚鼐《万柳堂分韵得房字》：“平生眩视鲁郊饗，日思埋迹蚁丘浆。”参见“郊享”。
拓展解析神宗的解释(1)古代指尧庙。一说指尧太祖文祖之宗庙。《书·大禹谟》：“正月朔旦，受命于神宗。”孔传：“神宗，文祖之宗庙。言神，尊之。”蔡沉集传：“神宗，尧庙也。苏氏（苏軾）曰：‘尧之所从受天下者曰文祖，舜之所从受天下者曰神宗。受天下於人，必告於其人之所从受者。《礼》曰‘有虞氏禘黄帝而郊嚳，祖顓頊而宗尧’，则神宗为尧明矣。’”
(2)后亦用以指天子的祖庙。《乐府诗集·唐享太庙乐章·诚敬》：“虔奉苹藻，肃事神宗。”
苏辙的解释(1039-1112)北宋散文家。字子由，眉州眉山(今属四川)人。嘉年间进士。官至门下侍郎，执掌朝政。后被贬，晚年定居颍川，号颍滨遗老。与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。有《栾城集》。
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