杨五郎是杨业老令公的第五子，名延朗，以骁勇善战著称。五台山楼观谷有一座太平兴国寺，是宋太宗在位时建的。相传，太平兴国初年，宋太宗率领杨家将等大批兵马亲征辽国晋阳。因双方势均力敌，宋军围城四十余日，也未攻破晋阳。宋太宗无法，掘开汾河大坝，水淹晋阳城，辽兵大败。宋军乘胜追击，继续北征，一直打到五台山南台附近的一座山岭上。忽然看见天空云朵中，现出文殊菩萨八臂相。宋太宗知道，五台山是文殊菩萨演教之所，菩萨化现，定是让我罢兵，使五台山百姓众生免遭涂炭之苦。于是将箭插于山岭，表示放下武器，一心向善。
宋太宗由杨业父子保驾，来到五台山行宫。他早就听说五台山白鹿庵住持睿谏法师，倡导四誓，即眼不见非法之色，耳不闻非法之声，口不道非法之语，心不想非法之事，是一位道法高深的高僧。便想亲自拜见睿谏法师。宋太宗进入白鹿庵，睿谏搬个蒲团让太宗坐下，杨业父子侍立两旁。睿谏一边与太宗讲经说法，一边瞅着太宗所带侍从。当他目光落在杨业肩下杨五郎身上时，看出他似有所动，似有所得，便记在心里。讲经完毕，宋太宗由杨业陪着回到行宫，敕令扩建白鹿庵，赐额“太平兴国寺”。杨五郎却有意留在后面，等人离开寺院，他马上返回身来，却见睿谏法师双手合十，站着笑望自己。没等五郎开口，睿谏先问道：“五将军因何去而复来?”五郎答道：“我听师傅讲经，还有些不懂处，还请师傅赐教。” 睿谏听了大喜：“善哉，将军诚慧人也，但不知将军有何见教?”
五郎略一踌躇就说：“天生众生，然后有世界。喜、怒、哀、乐，七情六欲，是众生本性。若人皆弃情去欲，眼不见所见，耳不闻所闻，无喜无怒，无哀无乐，世界成何世界，生又何益?”睿谏笑了笑说：“将军只知其一，不知其二，法者，佛法也。佛劝人为善，眼不见其所见者，不见其不善也，耳不闻其所闻者，不闻其非善也；离情去欲，离其情中所恶者；人有欲而后生恶，所以必去其欲，无欲然后心净，心净则无眼界，乃至无意识界，无苦集灭道。”杨五郎呻吟一会说：“不见其不善，怎知世界有善?不见其非恶，怎知世间有恶?善恶不分，何能去恶从善?你以善待他，他以恶待你，树欲静而风不止，却该如何?”睿谏道：“佛法乃自省之道，不见非善乃劝众生自谨，若众生皆愿去恶从善，世间何恶之有?至于你你我我，恩恩怨怨，却是善有善报，恶有恶报。”
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