在武陟县城西三十多里的黄河北堤外，有个大村叫驾部。全村由 6个自然村组成，共有8000多口人，李姓、王姓是大户。
问起村名的来历，村里许多老年人如数家珍，滔滔不绝。他们说，小董村的汉孝子董永娶的是驾部村老李家的干闺女张七姐，是驾部的女婿。至今这一带还到处流传着这样两句古话——
“七鲜（仙）女上轿——嫁吧（谐音‘驾部’）！”
“张七姐装箱——嫁布（谐音‘驾部’）。”
这两句古话引出了一个有趣、动人的故事。据说，张七姐是下封村张老田家的七闺女，其母名叫王婉容，娘家就是驾部村老王家。老王家只有两个闺女，大女儿王婉容嫁给了下封村的张老田，二女儿王艳容就在本村招了养老，嫁给了老李家的李好收。张老田家只生有七个闺女，没有儿子，李好收家只生有七个儿子没有闺女。没有啥就稀罕啥，王艳容很“待见”姐姐生的七个女儿。特别对聪明伶俐、好说好笑的张七姐视为己出。经常让张七姐来驾部住，给她“打热闹儿”，并再三央求姐姐王婉容把张七姐过到了自己名下，认了干娘。姨母晋升成了干娘，张七姐和姨母的心更近了一层，比对亲娘还贴心了。有啥心事话不给母亲和姐姐们讲，反倒喜欢说给干娘听。张七姐一说出话来，干娘就赶紧“照道儿爬”，她太喜欢这个乖巧的干女儿了。
张七姐仰慕董永人品，决心要嫁给董永，但其母王婉容嫌董永太穷，死活不同意，张七姐就不让父母知道，私自跑到大凡村的大槐树底下与董永相会，并以大槐树为媒，自订姻缘。后来，为了明媒正娶，张七姐又跑到驾部干娘家请求帮助。王艳容听了干女儿的哭诉，非常心疼张七姐。自己也是穷人家，对董永也充满了同情，就给干女儿擦了擦泪劝慰说：“穷没根儿，富没稍儿，十年河东转河西。嫁的是人，可不是钱，只要人好，以后啥都会有。你既然过到了我的名下，就是我的亲闺女，我做主打发你在这儿上轿，排排场场给你办一办。”
张七姐就是在驾部村里上轿出嫁的，其干娘为了排场，让干女儿高兴，就倾其所有，陪送了张七姐好多布匹，俗称为“嫁布”。据说从那时开始，传下了规矩，出嫁女儿的紧要亲戚都要陪送“嫁布”，俗称也叫送“添箱”。在武陟县，两千年来，此风俗从未改变。
张七姐被神化为七仙女后，这里人为了纪念她，就将原来的村名李家庄更名为“嫁布”村了，因张七姐经常来看望干娘而“大驾光临此村”，因此被后来的文人根据其含义与谐音敬书之为“驾部”村了。因为小董人董永娶的是驾部的闺女,董永就成了驾部人的姑爷,可称是驾部人老姑父了。两个村因此结成了社亲，就是说一个村与另一个村都成了亲戚。小董人一见驾部人就要让其喊老姑父，对方还不敢恼，这习俗传下来两千年了，至今仍然如此。两个村人一搭上“号儿”，验明无误后，就显得特别亲热，互相帮助，共同对外，被视为“硬亲戚”意思是说自己家的亲戚是“软亲戚”，事儿可办可不办。但社亲是“硬亲戚”，只要有可能办到，就非得办成不可。当然，这要求是以能办到为限度的，不会出格，很文明，很讲义气，事成后双方都很高兴。试想一下，要是一方事成后没有回报，不是两好合一好，那么这规矩就不会延续至今了。
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