旧时婚嫁仪式繁琐，一般有订婚、迎娶、回门等主要程式。首先是请媒人至女家提亲，女方同意议嫁，男家再去求婚，呈上男方生辰八字。女家请人占卜男女双方八字，相合则允婚，并择吉日去男家相亲，看其人貌、家境和才学，满意即留下吃“成事酒”，订立婚姻。迎娶前，男家选定日子通知女家，如女家应允则吉日照此。若认为此日不佳，则告男方另择佳日。结婚之日，男女双方各设宴请客。男方发轿至女家，有撰贴轿联之俗。花轿忌空，须坐两个男童，谓之“暖轿”。起轿时娘家放声“哭嫁”。
送亲时，嫁妆在前(嫁妆丰俭依女家贫富而异)，花轿居中，送亲者由媒人陪同在后。花轿进村，鞭炮齐鸣，由当地有名的绅士或塾师行“退嫁神”礼。礼毕，新郎挽新娘行拜见礼，一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，再新郎新娘互拜。新郎引新娘步入新房，晚上男家大宴宾客。宴后，男女老幼“闹新房”。待亲友散尽，两位长辈伴送新郎入房，点燃花烛，礼赞一番，退出洞房。次日清晨，新郎须至岳家接岳父和叔伯岳父来家作客。婚后第三天，夫妇回娘家，一般当天赶回。至此，旧时婚嫁礼仪即告结束。
建国后，贯彻《婚姻法》，倡导婚姻自主，旧式婚嫁习俗渐被革除。城镇青年多自由恋爱，时尚旅游结婚。八十年代后，提倡晚婚优育，实行婚前体检。嫁妆除衣被盆桶外，还有家用电器、沙发等。办婚事以摄婚纱照、租用小汽车迎亲等为时尚，亲友常在电视上为新婚夫妇点歌祝福。农村婚姻一般仍遵从相亲、订婚、结婚等程序，仪式有所简化，自由恋爱，婚事新办者增多。城乡时有新婚夫妇参加集体婚礼。不少青年人把婚期定在有历史纪念意义的节日，如“五·一”、“五·四”、“十·一”等。城乡寡居妇女再婚现象普遍，老年丧偶者再婚亦不鲜见。
桐城婚嫁习俗