岳西习俗，婴儿出生的第三天，族人均要为其举行较为隆重的“洗礼”，又称“洗三”、“洗儿”、“洗三朝”。
民间传说，婴儿系送子娘娘所送，出生三日，她要亲临凡间察看。如见有婴儿家不从或不敬者，必将受到神的惩罚。
洗礼开始，婴儿家要清扫房屋、焚点香烛，宰杀好鸡鸭、备好鸡蛋……做好宴请亲朋好友的准备。女眷们则忙着在土灶上的大铁锅内，放进艾叶、菖蒲、金银花、樟树叶、紫苏、雄黄等物料，倒进几大桶清凉的井水，将水煮沸。待水温降至适度后，用木瓢舀进一只用开水消过毒的木制洗澡盆中，便开始给初生的婴儿洗沐。
洗礼一般由年长的婆婆、奶奶主持，边洗边吟唱一些诸如：“洗洗头，做王侯；洗洗身，做富翁；洗洗手，荣华富贵全都有；洗洗腰，一辈更比一辈高；洗洗脚，身体健康不呷药……”等赞语。在洗沐礼赞的同时，还要拿根筷子点上些食物饮品，象征性的在婴儿的嘴巴上涂抹一下，也是边涂边念：“呷了鱼，有富余；呷了糕，长得高；呷了糖，保健康……”也有的还会给婴儿的嘴唇上涂丁点黄连，意味着小孩将来的日子先苦后甜。同时，黄连也可以消除婴儿从胎内带来的内热。
洗毕，年长的妇女还会将煮熟后去壳的鸡蛋为婴儿滚身。白嫩、滑溜的鸡蛋从婴儿的头部滚至脚跟，又从脊背滚至臀部……不断地重复，叫做“滚屁股蛋”。用以去除胎毒，白嫩肌肤。据说，滚过婴儿身子的鸡蛋送给祈子的妇女，吃后便可如愿以偿哩。同时也有将鸡蛋送给四邻小孩吃的，以便长大成好伴。
同时，主家还会在许多煮熟的鸡蛋壳上涂上红色，一是分赠看热闹的亲友、乡邻，二是由父亲用提篮装上到婴儿外婆家去“报喜”，俗称“吃红鸡蛋”——清朝诗人冯朝吉在《锦城竹枝词百咏》中，曾形象地描述了当时人们举行“洗礼”的场景：“谁家汤饼大排筵，总是开宗第一篇。亲友人来齐道喜，盆中拿掷洗儿钱”。