璜蔚村位于安徽黄山市歙县南乡，山清水秀，鸟语花香，还有古朴的风俗。因璜蔚胡氏祖先从咸阳迁居而来，再加上本身地处山越之地，所以璜蔚的风俗兼具中原与江南的特色。
街川庙会
街川（璜蔚）庙会开始于1365年，后随地方经济发展，社会进步，庙会形式不断演变，有些活动内容和形式，今天看来仍不逊色，推算起来，今年该是做这一民俗的活动年。
庙会又叫做保安，十年举办一次，持续七天七夜，既隆重又热闹。全村人集聚一起请祀参拜菩萨，为保护阳间人民的平安吉祥，物阜年丰。做庙会与作斋民俗活动相反，作斋则是对阴间死者之灵的纪念活动，五年一次。
1、接圣。农历六月吉日，由村中五管身强力壮男子到东南西北中五管府内接请五帝菩萨，东为青脸、南为红脸、西为白脸、北为黑脸、中为黄脸。五帝的五行为“东方青帝甲乙寅卯木，南方赤帝丙丁已午火，西方白帝庚申辛酉金，北方黑帝壬癸亥子水，中央黄帝辰戍丑未土。”金木水火土的青红白黑黄五帝作为五管菩萨，各守一方疆土。还有全村中的“刺封忠护候”府庙宇的汪九相公老爷及百余个神像，保护村中平安。各管备有管旗（根据帝王面色的大龙旗、小龙旗、蜈蚣旗达36面）鸾驾（锡制的刀枪棍棒械具，重约30余斤，长2尺多，下把装有红木棍共有6尺，各管有大小锣鼓四至六幅。）从各管中接出管中帝王菩萨，再集中到“勒封忠护候”府中接出“九老爷”大菩萨。前面由两人拖着漆好的罗汉像，四面开锣，紧随肃静，回避幡子开道。
“九老爷”菩萨在绫罗帐伞下，由四人抬着在前，四人大鼓，两人大锣其后，依次东南西北中各管的“帝王菩萨”及旗队、鼓手、鸾驾队，28把天鸣铳，全村游行一周，再到胡氏宗祠叙偏堂，游行时行人香气弥漫，鞭炮声、天鸣铳声震耳欲聋，硝烟弥漫，锣鼓声此起彼伏，好不热闹，在主持人的统一指挥下，将菩萨接进祠堂内，安放在祠堂最高进的神位上，即为安圣。
2、行祀。菩萨安放好后，礼仪男士抬着石雕香炉（160斤重），全猪全羊果品等绕祠堂一周后，再开始参拜菩萨，先由配穿统一制作的白大长挂，戴白礼帽的一表男士36位，手执木制龙形香斗，中间插着烧香，绕祠堂参拜菩萨，他们行走时直握香斗，参拜时横握香斗作辑，锣鼓乐队演奏曲牌，祠堂外不时响起双响爆竹，然后再由村民们捧着香火参拜。随即和尚道士开始念经做佛事，远处邻乡香客纷纷前来进香。