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山东安丘地区的生育习俗

山东安丘地区的生育习俗

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山东安丘地区的生育习俗

一、接生

“十月怀胎,一朝分娩”,“九个月零十日,不是今日是明日”。在过去,女人地位低下,怀孕的妇女更是低人一等。在那婴儿死亡率极高的过去,人们说生育是“大命换小命”。但“拾孩子”(接生)则被认为是世界上最肮脏的事情,接生婆视同被人瞧不起的“下九流”。孕妇拖着笨重的身体,或坡里、场里,或家里,一直干到临盆。好在在此之前,已经晒下了细土(当地称为埗土)。等到有生产征兆,将炕上的席子揭下来(怕沾了席子),把铺炕草撤下来,撮上晒好的细土,产妇就躺在土上面。“土生土长”当源于此。如果婆婆有经验,即自己担当接生的重任。不然或找有经验的婶子、大娘,或找接生婆。等到孩子出生,用普通的剪子剪断脐带。将胎衣埋在院子中央或窗户下面,再不就直接喂猪。等到收拾利落,接生婆才用尿罐(当地也叫脚罐)洗洗手(怕晦气沾了脸盆,所以不用)。

二、“坐月子”

一个月的时间,紧闭门窗,怕风,不出大门口。不然,孩子有病,大多认为是受了风,得了什么风症。产妇生孩子“开了骨缝”,不能见风,更不得出大门。不出大门的另一个原因是产妇的名声很臭,很多事物怕她“冲”。传说有个木匠一天突然变成了一条龙。是龙就行雨。他飞到天上,地上就下起了雨。他嫂子正在坐月子,看到下雨,就跑出去拾掇天井。嫂子一出去,他就被嫂子冲下来了。和尚、道士看到龙掉下来了,就按法超度,不知道念了多少日子经文,他才又飞上了天空。

除了丈夫,男人不能进入坐月子的房间。新生女孩的第一眼不能看到女的,不然这女孩大了也生女孩。坐月子期间的主要食品是小米粘粥加红塘,有的煮猪蹄子、煮老母鸡,为的是早下奶、多下奶。旧时的普通家庭,产妇坐月子期间,鸡蛋不能尽着吃,只能在早上吃两个鸡蛋。婆婆“支使”(伺候)月子,也只是伺候几天,其他日子需要产妇自理。处得好的邻居(俗称临宸百家)和本家听说生了小孩,用瓢等盛9个或“一把子”(10个)鸡蛋送上,以示祝贺。新生儿的睡姿是比较讲究的。一般的要求男孩仰卧,大了以后脸大,后脑勺小,显得好看。而女孩则要侧卧,大了以后后脑勺大,留起头发好看。

三、打口

生了以后几个小时,或二日,或三日,如果生的是男孩,找哺乳期女孩的母亲,女孩则找男孩的母亲,拿三种东西,一般的是葱、咸菜、芹菜,有的还将其中一样换成“羊屎蛋”(羊的粪便)、香油等,在新生儿嘴边“照量照量”(比划比划),再“抱孩子”(即喂奶)。这样,孩子长大以后“有生养”。还说这样打口的孩子以后好养、好喂,什么东西都能吃。

四、铰(剪)头

为的是“开门见山”(长大了聪明)。男孩过了半月、女孩过了二十天,由“三姓人”为小孩铰头,即找三位不同姓氏的女人用剪子为新生儿剪头发。剪的时候,要在孩子的面前摆放镜子、书,还要在孩子的怀里放9个用红线捆着的“面馉餟”和“葫芦头”。“面馉餟”是用发面做成长五六厘米,中间细两头粗、略扁,用锅烙的小食品。“葫芦头”是一种葫芦的果实,圆形,直径在10厘米上下,主要用来做玩具、镂空盛蝈蝈等。剪的口诀是“男孩铰个小场湾,女孩铰个波螺牛(蜗牛)”,即男孩子剪两道、头顶留得大,女孩剪三道、留得小。

五、剃头

到了百日,用剃头刀为孩子剃头(理发)。剃头不象铰头那么多讲究。女孩留“小锅顶”(下面的剃去,留下头顶不剃),男孩留“囟毛”(只在头顶的前半部分留二指宽的头发,其余全部剃掉)。有的人家男孩子缺,非常珍重,怕他不长命,还在后脑勺留“百岁毛”。为了孩子长命,还在百日之前,直至会跑了,挨门逐户地收集布条,做“百家衣”。“百家衣”用收集来的布做成,五颜六色,布条大小不一、形状不一,非常引人注意,一看就知道在家是非常娇惯的孩子。

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