丹凤县位于陕西省东南部，秦岭东段南麓，因县城襟带丹江、背依凤冠山而得名，属商洛市管辖。地势西北较高，东南偏低，河谷相间，呈“掌”状地貌，是一个“九山半水半分田” 的土石山区县。全县森林覆盖率70%，是陕西省会西安的“后花园”。是著名改革家商鞅封地，四皓隐居之处，当代著名作家贾平凹的故乡。
境内几千年间一直沿袭封建包办买卖婚姻制度，讲究“门当户对”，以“父母之命，媒妁之言”为准，如同“布袋买猫”，男女双方无选择配偶自由。其仪注，“诗礼之家”。遵循“六礼”——纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。民国时期，知识界中始有自由婚、半自由婚。解放后由于全面贯彻“婚姻法”，自由婚姻方才推开。现就一般人家之婚礼约略述之。
订亲
解放前先是由男方央媒，向女方父母提亲。女方同意时送其女生辰给男方，经“合八字”（类似算命）无相克即议定财礼。然后在男家“作揖”，也叫“吃面”（意以长面将双方捆住）。作揖时男方要给女方先交部分礼品和财物（包括土布、现金、首饰），犹如“定金”，是为定婚。
下一步曰“送礼”，又叫“下聘”或“作大揖”，由男方家长、族长携礼酒、礼肉、作揖时下欠的全部彩礼、衣物到女方家，新蜻向女方祖宗行跪拜礼，后由女方设宴招待，正式建立亲戚关系，结束婚前一切经济手续。
解放后，不再合“八字”。经人介绍，女方初肯，即亲去男方“看家”。男方适当馈赠女方衣物、现金，作为信物，称见面礼。女方看不上家或人则拒收；如收，即表允婚。订婚仪式俗谓“吃面”，由男方宴请女方父母、介绍人及至亲朋好友等，当众说明定婚。此后双方思想变化，则好说好散。如系女方提出反悔，一般多能退还男方原赠钱物。然为退还财礼斗殴、诉讼者亦屡见不鲜。知识界流行自由恋爱，鄙夷财礼、订婚环节尤简。
结婚
旧日“送礼”后，男方须“发媒”向女方送喜期（结婚日期），以便女方准备嫁妆。喜期前三天“发帖”。男家请客帖：“兹占本月×日为×男受室，是日薄酌乞莅。”男家请媒人帖：“小儿结婚，荷蒙执柯，谨择本月×日喜酌候教。”喜期前一日，女家待客送女帖：“谨詹于本月×日为小女×于归之期，敬请阖第光临。”是日，女方舅、姑、姨、姐等重要亲戚前来“填箱”（成衣或衣料）。男方此日送去新娘翌日一切穿戴，做到不挂娘屋一条线。
迎亲
当日正午，男方抬一顶空轿到女方接人。富豪之家两顶轿，一空、一实（新郎坐），并有陪郎骑马同往迎亲（陪郎多为表兄弟），到女方家后，新郎向女方祖宗行叩拜礼。然后吃合包蛋，坐上席吃酒（一生在丈人家只此一次）。宴毕新郎，新娘分别上轿（女方由其兄辈背到轿里），男前女后，发轿上路。女方家送亲女眷及伴娘坐花杆。轿前有执司（旗、牌、伞、扇、灯笼、彩旗）鸣锣开道，乐人吹奏，沿路燃放鞭炮。打开道锣有严格规矩，是按男方祖先之功名职品而定，州官以上打13锤锣，无官爵者只打7锤锣。解放后接亲，较近的，多是女方在送亲人陪伴下步行来家，由新郎及家人迎接。近几年富家多用机动车辆接亲，一般农户仍步行或坐拖拉机。嫁妆随新娘同时到男家。
行礼
旧制，由男方设天地祖宗神位，并置盛有粮食的斗一口，上放一“柽子”（织布机零件）、桑木弓、柳木箭。贡桌前铺芦席，新人到家，不打轿门先“打醋炭”、“驱邪”（厨子夹上烧红的铧，边浇醋，边绕轿走，意在请来醋坛神——姜子牙施法）。
然后，新郎站在席左，顶着盖头的新娘由双方各出牵娘一人打开轿门。站在芦席之右，新娘兄长给新郎披红绸、插金花。此时有人提“五谷斗”（内盛谷草段、核桃、栗子、枣和五谷杂粮），边撒边唱“一撒五谷两路开，青龙白虎上会台；二撒五谷笑盈盈，穆柯寨上穆桂英；三撒五谷登科榜，辈辈广出状元郎；五谷一撒金路开，有请新人下轿来”等彩词。拜堂时礼宾先生唱：“一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，夫妻对拜！入洞房。”拜罢堂，新郎取弓箭掷于新娘脚下（意为禳治凶神恶煞），然后新郎、新娘皆由表兄弟或姐夫背入洞房。解敕后为新郎新妇向毛主席像及家长行礼、夫妻相向行礼，即成婚仪。
丹凤县婚俗