在惠州的山水中，有这么一个岛屿，距海不远，面积不大，却有着独具特色的海岛风情，有着独树一帜的民俗文化，更孕育着自成一格的自由与热情。
这就是位于大亚湾南部的东升岛渔村。从大亚湾的渔人码头出发，乘小艇在海上航行十多分钟，便可到达。
东升岛上的900多居民是200多年前从潮州南迁而来，世代以打鱼为生。
大海造成地理上的“隔离”，却隔不断200多年传承的民俗文化，以渔家婚俗表演和一年一度的大王爷节最有特色，也最为知名。
持续5天的“大王爷节”从每年农历二月初四开始，这一天，渔民们将“大王爷”塑像从“大王爷”庙里请到渔村中央。到了初五的“正日子”，渔村里11个家族各出一支队伍依照此前抓阄抽签确定的顺序轮流祭拜。在“大王爷”塑像前，渔民们集体跪拜，期盼一年风调雨顺，收获多多。渔民们宰猪杀鸡舞狮子、请来戏班唱戏，这天是岛内一年中最热闹的一天。
何谓“大王爷节”？
相传，古时渔民出海打渔，遇到大风大浪，总会得到“大王爷”的庇护，因此，渔民们相信“大王爷”不仅会保佑他们出海平安，而且可以给他们带来福利。每年的农历二月初五“大王爷节”是岛上祭祀节日。因为自从渔家的祖先迁移到岛后，一直风调雨顺，平平安安，日本侵略军来也找不到他们。后来他们发现对面200米的无人小岛上有一个大王庙，所以村民认为是大王爷在保佑他们，他们就一直祭拜大王爷。 1986年东升渔村修建祠堂，举办了第一届“大王爷节日”，有了第一届之后，东升渔村已经进行了24届，一年比一年热闹。
东升渔村，位于大亚湾西北隅，面积约0.5平方公里的大洲岛上，是一个四面环海的岛屿。岛上现有居民160多户900多人，都是两百多年前从潮阳南迁下来潮阳人的后代。岛上现有沈和徐两大姓的人家，就是从海上迁移到该岛寻亲避难的潮阳人。跟着沈家来的李姓长工，现在是岛上唯一家姓李。他们一直保留着自己特有的古老潮汕渔家民俗风情。“大王爷节”已有200多年的历史，是潮汕地区人民的一个传统而重要的节日。大王爷节，也是其中最具特色的原生态渔家民俗风情。目前，在惠州地区只有大亚湾前进村、东升村以及金门塘村三个渔村保留了这一节日。上世纪初，东升、前进以及金门塘村等潮汕人移民到大亚湾后，这一传统节日也被带到当地。据当地老渔民介绍，“大王爷”是渔民们心中的一个神，如西方人心目中的上帝，没有任何神能够代替其在渔民中的地位。
每逢农历二月初五，是大亚湾东升岛上的重大日子，“大王爷”节，就要在这里隆重举行。
农历二月初，大亚湾东升渔村，900多渔民休渔一周，共贺“大王爷”寿诞。外嫁的姑娘回来了，远方的游子回来了，出外谋生的人也回来了，因为村民们要欢庆这个比春节更重要的节日———“大王爷节”。迎接“大王爷”那天早上，男女渔民穿着盛装、系着红腰带，开船到距东升渔村200米对面小岛上大王庙前敲锣打鼓、燃放鞭炮、唱歌跳舞，从大王庙里请出各位王爷，男女渔民一起拉着长红布条、撑着红黑洋伞、抬着王爷乘船送到村里搭建好的活动地点举行祭拜活动。最有特点的是男女平等，渔家女也能进庙抬大王爷、宰猪杀鸡、舞狮子。二月初五的这天，是岛内一年中最热闹的一天，家家都插上“大王爷”的黄红的三角旗，旗上都会写上“大王爷寿诞”的字样，整个东升村都沉浸在一派欢乐的节日氛围里。渔民们忙着宰猪杀鸡、蒸梭罗包、舞狮子。渔家女在这天是最忙又快活，一大早就起来梳妆打扮盘头发，穿上最漂亮的渔民服装，有海蓝色的，有紫色的，还有黄绿色的……戴上了自己所有金银珠头饰，如孔雀开屏一样灿烂夺目，走起路来摇曳多姿，赏心悦目。
传说“大王爷”帮助渔民消灾解难，调风顺雨，减少疾病，使渔蟹满仓，给每位出海的人以平安保护，所以，渔民为了祈求平安，就在每年的农历二月初五举行大型的祭祀活动。