2020七月七是农历几月几日?2020七巧节是农历7月7日。这天街上会有很多的男性朋友手持鲜花和礼物去接他们的爱人或者女朋友，因为这天是中国的情人节，如果男性朋友不准备好礼物，那就做好被批斗或者跪搓衣板的准备吧。闲话少说，我们来具体的了解下牛郎织女的故事，听听七巧节的故事。下面就是有关2020年七夕节是几月初几的详细内容。
2020年七夕节时间：2020年08月17日 星期五
2020七巧节是农历七月初七
农历七月七日，称七夕节，乞巧节、七巧节、少女节、女节、女儿节、洗头节、情人节、双星节、双七节、妇女节等，汉族传统节日。民间相传，七月七日，是牛郎织女通过鹊桥相会的日子。
牛郎、织女都是星名，源出上古，民间基于天体自然崇拜而产生了“牛郎织女”神话。《诗经·小雅·大东》有：“维天有汉，鉴亦有光。跛彼织女，终日七襄。虽则七襄，不在报章。皖彼牵牛，不以服箱。”在西汉刘安《淮南子》及东汉应劭《风俗通》里，发展了喜鹊填桥，牛郎织女相会的神话内容，至今仍流传在民间。岁时习俗过七夕节，亦始于上古。罗颀《物源》载：“楚怀王初置七夕。”汉魏时已有穿针乞巧，晒衣曝物的节俗。东晋葛洪的《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日穿针于襟楼，俱以习俗也。”另《艺文类聚》卷四载《竹林七贤论》：“旧俗，七月七日，法当晒衣。”后世围绕着织女，不同时期，不同地区，形成了丰富多彩的民间习俗。
清代称七夕为“乞巧节”，这是一个非常热闹的节日。因为乞巧活动的花样繁多，女孩子特别高兴，他们穿新衣，拜双星，做着各种各样的乞巧活动。到了民国乞巧风俗仍不减，民国十九年修的《盖平县志》记载：“妇女有作盆水浮针，月下穿丝之戏者，至设爪果庭中乞巧天孙(织女星)。”“令童男女夜深伏瓜架下窃听，隐约闻天上泣声，感别离也。”《营口县志》亦载有“俗传乌鹊填桥，牛女相会”等。
牛郎织女相会之后做什么
牛郎织女相会之后做什么
一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。
飘飘罗袜光天步，灼灼新妆鉴月辉。
情催巧笑开星靥，不惜呈露解云衣。
所叹却随更漏尽，掩泣还弄昨宵机。
唐人许敬宗的这首《七夕赋咏成篇》描写了文人的想像：织女打扮得漂漂亮亮，高高兴兴地去相会。而在大多数民间传说中，两人互诉衷肠，相拥而泣，将那思念之苦、离别之痛细细说来，是常见的景象，正所谓“说不完的知心话，擦不净的眼泪水”。
不过，在有些地方的传说里，即便在这样的夜晚，织女还要忙于尽一个家庭主妇的责任。
在山西大同，她要为孩子整头洗脚，缝补衣裳;在浙江舟山，牛郎离开织女后变得很懒，连碗也不洗，织女回家后要为牛郎洗一夜的碗;在河北蔚县，织女边与牛郎闲话边干活：“说着话剥着麻，头顶筐萝晒芝麻;做花衣纳鞋底，又怕孩子受了苦。”这样的织女形象，着实令人同情感伤。
作为中国四大民间传说之一，牛女传说流传在全国各地，呈现出不同的面相。它们鞭笞了强权对于婚姻自由、家庭幸福的粗暴干涉，也揭示了被干涉者对于强权的激烈反抗;它们展现出在家庭生活中爱情其实远没有人们想象的那么重要，但也热情讴歌了爱情的纯粹与美好;它们甚至告诉我们生活就是这样复杂，像误听误传这样的偶然有时就会成为命运的决定性因素。
可以说，多面相的牛女传说既是社会现实尤其是家庭婚姻关系的反映与缩影，又包含着超越现实的希望与理想;它让人们正视现实的残酷与暗淡，又散发着引导人们走出残酷暗淡的温情与光芒 。
七夕节有哪些习俗
拜织女会
这是七夕节女眷们的聚会，叫做“拜织女”。少女、少妇们大都预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。玩到半夜始散 。
化生求子
七夕人们用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。其中有一种蜡制的婴儿人偶，叫做“化生”。妇女们买回家浮于水土，为宜子之祥。
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