北京最著名的火神庙位于西城区地安门外大街什刹海东岸万宁桥西北侧。
《北平庙宇通检》1936统计，当时北平（今北京）有17座火神庙。其中，什刹海火神庙、花市火神庙和琉璃厂火神庙并称京城三大火神庙。
火神又名火德真君，是民间俗神信仰中的神祇之一。至于火神是谁，没有一个统一的说法，概括起来主要有两说：
一说远古神话中，有“燧人取火”的传说，因此以燧人为火神；
一说认为祝融为火神，祝融是颛顼氏的后代，本名重黎，也叫吴回（一说吴回是祝融之弟），帝喾（即高辛氏，传说中古代部族的首领）当政时，官居火正，甚有功，能光融天下，帝喾乃命曰祝融，死后为火官之神。
火神庙里供奉的火神，分坐像、站像两种姿势。坐姿的火神，一幅凶神恶煞的样子，长着三头六臂，身穿金盔金甲；站姿的火神，武将打扮，也是金盔金甲，外罩红色锦袍，手拿宝珠，目光炯炯有神。
什刹海火神庙供奉的火神是祝融。该庙始建于唐贞观六年（632），元至正六年（1346）重修，明万历三十三年（1605）再次重修，又经清顺治十七年（1660）、乾隆二十二年（1757）两次重修，才使此庙免于沦废，形成现在的规模。
民间传说，每年农历六月二十二日，为火神生日。《明熹宗实录》卷八，印证了民间的说法，该书记载：每逢火神生日，“命太常寺官以六月二十二日，祭火德之神，著为令。”熹宗皇帝命令掌管礼乐的最高行政机构太常寺，将祭祀火神写入法典，形成制度，认真执行。
什刹海火神庙坐北朝南，三进院落。最南端为山门，山门殿匾额“敕建火德真君庙”。山门殿简称灵官殿，全称“隆恩真君灵官殿”，供奉道教护法神王灵官。王灵官赤面髯须，身披金甲红袍，三目圆睁，右手持钢鞭，形象威猛。《明史·礼志》记载，明宣德年间，对王灵官有“隆恩真君”的封号，说明王灵官也是一位火神。
灵官殿以北为荧惑宝殿，俗称火祖殿。殿内原有乾隆御笔匾额司南利用。联曰：
菽粟并资仁，功成既济；
槐榆分布令，序美惟修。
此殿顶还有一漆金八角蟠龙藻井，极为精巧，在京城并不多见。
荧惑宝殿西配殿为三官殿。三官殿以东为东门，现为火神庙出口，通往地安门外大街。
火祖殿以北为二进院落，主殿真武殿，供奉真武大帝，又称玄天上帝。两旁供天蓬、天佑两位大将。二层为玉皇殿，又称万寿景命宝阁，阁内原悬有乾隆御制匾额紫霄香案，该匾已毁，现为复制品。
火祖殿东配殿为慈航殿，殿内供奉慈航普度圆通自在天尊，又称观音大士。西配殿为财神殿，供奉三位财神。中间为武财神赵公元帅；左为文财神比干；右为武财神关圣帝君。
火祖殿与真武殿之间有三足铸铁香炉，又称铁鼎，铸造于清乾隆四十九年（1784）。
火祖殿以北为三进院，主殿斗姆殿，殿内原悬有乾隆御制匾额妙统辰枢。斗姥殿两侧廊下，各有一掖门，直通庙后一水亭，可观什刹海烟波，可惜这一景观早已不存。二层为三清殿，三清祖师的殿堂。中间的是玉清元始天尊；左边是太清道德天尊；右边的是上清灵宝天尊。
1981年，北京市人民政府将其公布为文物保护单位。（摄影：有亭的微博）