秦始皇强娶孟姜女是怎么回事?这个故事是怎么以讹传讹起来的?感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
秦皇岛有个地名叫“孟姜”传说是孟姜女跳海的地方，一直流传这样一个传说：秦朝时有一户姓孟的人家，夫妻两人生活了很多年一直希望上天能赐给他们一个孩子。也许是精诚感动了上天，到了年关的时候果然生了一个女儿。
这个女儿一落生便长得肤如凝脂，面如昆玉，便取名叫做孟姜。等到女儿长到十五六岁，更是生得俊美标致楚楚动人，任谁见了都要目不转睛地多看上几眼。孟姜不仅貌若天人而且聪明伶俐，又能弹琴、作诗、写文章，老两口更是把她奉为掌上明珠。很快孟姜就到了谈婚论嫁的年龄，她爱上一个文弱的读书人名叫范喜良。
范书生与她情投意合，夫妻恩爱举案齐眉，但是最平凡的幸福有时却是可望不可即的。
秦始皇修筑长城，全国上下到处都在抓人，家里有年轻力壮的男子一概抓去，没有男丁的就抓走老人，范喜良当然逃脱不了这个命运。他是一介书生，文弱到手无缚鸡之力，送去修筑长城就是判了极刑，他将在思念的折磨与身体的苦役中耗尽生命。
从范喜良被带走的那一刻，孟姜就知道她的爱人再也回不来了，她日夜思念，莫说相见，就是连半点音信也得不到。从此天人两隔，除了在范喜良消失的方向遥望，她没有别的办法。哭红了双眼，熬白了头发，此生唯一的愿望就是再见到爱人一面。
千里寻夫最终是一场空，孟姜跨越迢迢千山只见到了爱人的尸骨，她悲愤难抑伏尸痛哭，边哭边对着长城控诉秦始皇的暴政，天地所共戮人神所共愤，使日月为之倒悬，山河为之泣血，终将长城哭倒。
这件事却惊动了秦始皇，亲驾銮舆，从骑千乘浩浩荡荡到事发之地去见了孟姜。一来想看看做下这件奇事的竟是何人，二来也想亲手惩治孟姜，给天下人以警戒。
可是秦始皇一见了孟姜，马上被她的美貌迷得三魂出了七窍，他从没见过世间有如此让他心动的女人，于是从愤怒转为了邪念，想要强娶孟姜。
孟姜怎肯另嫁害死自己丈夫的凶徒!从得知丈夫死讯的那一刻，她早已生无可恋，本想同生共死。秦始皇派了几个老婆婆去劝说，又派中书令赵高带着凤冠霞帔去劝说，她转念一想，丈夫的怨仇未报，黎民的怨仇没伸，怎能白白地死去呢!于是她让秦始皇答应三个条件才肯嫁给他。
秦始皇一听乐坏了，忙问是什么，孟姜说第一要为丈夫立碑修坟厚葬之，第二亲自披麻戴孝去送葬，第三要修一条足够长的栈道直通大海，想去亲往大海一游，秦始皇都答应了。
秦始皇立刻派人给万喜良立碑、修坟，采购棺椁，准备孝服和招魄的白幡。出殡那天，范喜良的灵车在前，秦始皇紧跟在后，披着麻，戴着孝，真当了孝子了。赶到发丧完了，孟姜邀秦始皇去游海，待走到栈道尽头时，孟姜纵身跳海，让秦始皇出尽了丑又竹篮打水一场空。
但是这个故事里有很多个漏洞，第一就是哭倒长城的事本身就是不可信。第二，以秦始皇这样的身份根本不会亲自去见一个平民女子，把她抓来就是了。第三，即便有这样的事，以秦始皇的心机和手段，恐怕孟姜还没有反应过来，就已经被秘密处理掉了。
那么这个故事是怎么讹传出来的呢。《左传》中记载了一则“杞梁妻”的故事：
齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉?若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”
杞梁是齐国武将，为国捐躯，齐侯在郊外遇到了杞梁的妻子，就说希望能够吊唁一下杞梁。但是杞梁的妻子却拒绝，郊外吊之不成体统，家里又有宗庙在，她觉得齐侯处理得太草率。齐侯听后，认为有道理就在宗室正式吊唁杞梁。
“杞梁”和“喜良”发音上非常相近，这是孟姜女故事讹传的一个原因。另外这两个故事之间也有很多微妙的关联，其中最大的相似处也是最鼓舞人心的地方在于：黔首小民的微末之身敢以挑战无上的皇权，齐侯也好，秦始皇也好，小民的反抗都是由于“君之过”而引起。
君以至高无上的皇权做威压，但是人们对幸福的愿望是神圣的，是不可以践踏的。人们最平凡的愿望无非是希望亲人团圆，一家人恩爱圆满。皇权或许可以拥有一切但却绝不能压制最平凡的渴望，所谓蚍蜉撼大树，未知这则故事的谣传是否有孟子民贵君轻的思想在作用。
另外这两则故事里的悲剧都是由战争引起的，杞梁和范喜良都是战争的受害者，也隐约透露着众人渴望停息战争的反战情绪。古代王朝最重要的两件事：一者祭祀，再者战争。无论哪个王朝，开疆拓土也好，抵御外族也好，战争一直没有停息，而它最大的受害者永远是普通的民众。
民间传说，都有一定的历史原型，但毕竟传说会离真相去之甚远。可即便是讹传也都是普通人最平凡愿望的体现，虽真真假假却渗透着无限的人情味。
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秦朝,孟姜女