男大当婚，女大当嫁，自古至今，殊无变故。婚姻是人生的一件大事，在古代，婚姻更是家族的一件大事。因为婚姻不但可以“合二姓之好”，使两个家族因姻亲走得更近，使得双方都得以增强实力，获得利益。而且，婚姻还能够“上以事宗庙，下以继子孙”，既能够传宗接代，使家族不断繁衍，人丁兴旺，相应也能壮大家族的声威。因此，自古以来，婚姻就是家族的一件大事。但沦海桑田，世事变幻，婚姻礼俗也在不断地发展变化，而婚姻礼仪却并未减少。在今天，传统婚姻形式在我县农村，特别是一些偏远农村依然非常盛行。俗话说：“十里不同风，百里不同俗”。各地风俗有差异，婚姻礼俗非常繁多。就罗田而言，各地礼俗并未完全统一，但总围绕着一根民间礼俗的主线，差上不差下。现就传统婚姻礼仪一般要经过哪些程序作一些介绍。
一、说媒
媒人在传统的婚姻中发挥着很大的作用。罗田礼俗一再强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方必须要经过媒人说合才能够结成连理。也就是男女某一方父母相中了对方的子或女（后随着社会的进步，一对男女中有一方或双方有意），就会由起意的一方找一媒人，后来称“介绍人”到对方去说合。一般多数是由男方找媒人到女方处说合。可以说是“受人之托，忠人之事”。媒人也可以自己主动为男女双方牵线搭桥。
二、相亲
旧时男女授受不亲，女子更是“大门不出，二门不迈”，身处深闺，难睹芳容。在经媒人说合之后，男方一般会提出“看一看”，这种在媒人的带领下到女方家里作初次访问的活动就称之为“相亲”，俗称“看亲”。
相亲的日子由男方提出，由媒人决定时间并通知男女双方，双方都应作好准备，男方要带一些礼物，礼不在多，表表心意而已，若能因此打动对方父母的心当然就更好了。作为主角的男女二人都应尽力收拾得得体漂亮，以获得对方的青睐。
如果男方被女方父母留下款待，这一般说明他已得到了女方父母及女方本人的认可。若迟迟不备饭菜且任由男方告辞出门，则说明这门亲事即将告吹。罗田人素来讲含蓄，这种事当然不会明明白白地说出来，全靠男方和媒婆察言观色。
当然，女方家若认为可以考虑也会去男方家“拜访”，俗称“看人家”。若女方父母不愿意接受款待，执意告辞，表明这门婚事难以告成。此时，男方当然不可费力强留。女方父母通过察看男方家庭情况，欣然接受邀请，或者将奉上的香茶一饮而尽，则结局当然皆大欢喜。
如果彼此熟悉，互相了解，而“看人家”的过场也必须要走。女方除了当事人外由媒婆带领女方的代表前往男方家，一般是请一些能说会道的和比较有名望的婶娘，嫂嫂等已婚妇女担任。男方家则盛情款待并请类似人员相陪。还准备了相等数额的红包分发给来者，俗称“打发钱”。
三、合缘
相亲之后，媒人要将男方的生辰八字送到女方，把女方的八字送到男方。这时，迷信的父母大多会请算命先生推算男女双方的八字合与不合。这个过程叫“合缘”。俗称“换帖”，“合八字”。也有的父母双方用十二生肖来进行对照，什么相冲、什么相克。属相相合，则婚事继续，属相不合，则就此打住，婚事免谈。
四、启媒
男女双方合了八字之后，女方如果满意，就会答应男方家的求婚。这时，男方就会选择吉日请女方家的家长，媒人（即介绍人）及当地有名望的人，相关亲友到家办一桌上等酒席相待，边吃边喝边聊，聊的内容很广泛；但少不了双方相互介绍情况；有时一顿酒宴要吃上两三个时辰，俗称为“启媒酒”。
五、认亲
启媒酒喝过之后，这门亲事算已定了来，接着男方将择日到女方家认亲，男方通常由其父亲或其他长辈带着其子女去女方家，去时要带衣料、首饰、猪肉、麻饼及糖作定亲礼。女方家也会设宴招待女婿，并请亲友和当地有名望的人相陪。男方的家长还要将一定数额的钱给女方，作为“见面礼”。女方家将男方送去的猪肉、麻饼之类的礼物，分送给亲友。女方的亲友也会轮流没宴招待“女婿”，称为招待“上门客”。由丈人陪客用一定数额的钱打发女婿。
六、送节
亲事定下后，男方逢年过节还会备一些礼品送到女方家，名曰“送节”。如端午节送衣料、扇子、肉、饼子之类，中秋节送猪肉，月饼之类的，男方送去的礼物，女方也要散发给亲友，还要送年节。一年三节，节节要送。