跳财神是一种寄托百姓希望的民间舞蹈。主要流行于海门的刘浩、东灶港、包场、正余、余东、王浩、四甲、货隆等通东地区以及通州、启东的部分地区。每年春节初五财神生日时，跳财神盛行于四面八方。后来与通东接壤的沙地也将“跳财神”舞蹈移植过去，开始流行。
跳财神中的财神取自古代神话小说《封神榜》中的赵公明。古代，百姓把美好希望寄托于神灵，逢年过节想讨个吉利，盼望财神光顾，跳财神迎合了人们的这种心理。贫困者便操此为业，过年时逢村走户，在主家门前及屋内表演跳财神的舞蹈。
跳财神者顺应百姓的心理，随锣鼓节奏，从屋外跳到屋内，从厅堂跳到厢房，从街心跳到店堂，从柜台前跳到帐桌旁，分别表演招财、兜财、送财的动作，以讨主人家的欢喜，获得赏钱或糕点等物。
跳财神者头戴朱红珠帽，上挑红色绒球；身穿大红绣袍，上绣日月星辰云霞，下绣山水荷莲花草等吉祥物，较短的白色水袖。腰围绣着“方孔铜钱”图案的玉带，腹前有一块白玉，足蹬黑色短靴。脸罩金色财神面具，慈眉善目，腮下有一周短须，面具背面绑一小棍，舞蹈时咬在口中。表演者一手持圆形金边红盘，盘内盛用木头制成、涂为金黄色的金元宝，另一手执拂尘（也有不执的），另有二人配合，分别在财神两边扮招财使者陈九公、利市仙官姚少司，三人配合默契共舞，另一人击小锣作为音乐，往往为“三字锣”、“五字锣”，有时也击“七字锣”，另一挑夫肩挑箩筐，背系搭裢，接收糕点或赏钱，合计五人组成。清末民初，简化为一人独舞，一个司锣，一个挑夫的三人组合；也有的一人舞，另一人司锣兼挑夫，成两人组合。
跳财神者为主角，基本动作为手足并用。手部许多动作有其特定的含意。招手示招财；托举示招到财宝亮于面前；扛肩示财宝多而重；推举示送出财宝；按掌示元宝置于钱柜银箱。舞拂尘示指令方向。脚上功夫有：高跳步表兴高采烈；蹉步表扛宝进门；弓箭步表进宝方位；摆腿左右摇臀为逗乐，指腿称为翘脚财神。此外，还有“抖肩捧腹”、“捧宝转身”、“提襟藏宝”等动作。
跳财神反映了当时老百姓的精神追求和经济状态，流传时间久远，它是研究通东地区传统舞蹈的重要资料。跳财神为海门市级非遗保护项目。