三苏祠位于四川省西南眉山市中心城区，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，原为约五亩的庭院，明代洪武元年为纪念“三苏”而改宅为祠，明末毁于兵燹，清康熙四年(1665)在原址模拟重建。现成为占地100亩的古典园林。庭院红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的岛居特色。楼台亭榭，古朴典雅；匾额对联，词意隽永。三苏祠几兴几衰，一直是文人墨客和广大民众拜祭圣贤的聚集场所，经数百年的营造，现占地面65000平方米，是一座富有四川特色的古典式的园林建筑。祠内有苏洵、苏轼、苏辙和程夫人、任采莲、苏八娘、王弗、王闰之、王朝云、史夫人及苏家六公子等十余人的塑像；有木假山堂、古井、洗砚池等苏家遗迹；珍藏和陈列着五千余件有关三苏的文献和文物，是蜀中最负盛名的人文景观。
四川眉山，一个并不出名的地方，从古至今这里也没有发生过影响历史的重大事件，但就是这样一个普通的地方之所以受到人们的景仰，完全是因为苏氏三父子的缘故。三苏祠是宋代文学家苏洵及其子苏轼、苏辙的祀祠，它原为苏氏故宅。明代洪武年间，为纪念三苏而改宅为祠，供奉三苏塑像。明末三苏祠毁于战火，如今的三苏祠是清康熙年间在原址上重建的。
只见门楣上悬挂黑底金字横匾，上镌清代书法家何绍基所书“三苏祠”三字。大门柱上“北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂”的对联，也是出自这位书法家之手，这对联既肯定了三苏父子在文学史上的地位，又说明了三苏祠的重要意义。
走进三苏祠，犹如走进一座古典园林，只见迎门两株几人合围的古银杏翠叶如盖、直凌天宇。庭院红墙环抱迂回曲折，茂林修竹绿水萦绕，楼台亭榭掩映其中。当年的苏家也只是个大庭院，三苏成名则恩泽后世，人们敬爱三苏，将苏氏故宅扩建成了园林，形成三分水两分竹的岛居特色。如今三苏祠现存的建筑，大多数是清代修建的。
进入大门后，迎面而来的是祠堂的前厅。在前厅的门楣上挂有“文献一家”的横匾，为清道光年间眉州知州洪运开书。前厅的门枋上有一幅对联，“一门父子三词客，千古文章四大家”，这是康熙年间四川遂宁籍进士张鹏翮手书。对联中的“三词客”指的就是苏洵与其子苏轼、苏辙，“四大家”则是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。
过了前厅便是正殿了，正殿又名飨殿，在殿的正中悬挂一匾“养气”，这是清乾隆年间眉州知州张兑和的手书匾。其意思是说三苏父子为官从政，养身修行，治学习文均以养浩然正气为宗。
殿内供奉着三苏父子的彩色塑像，苏洵手捋长须，居中而坐，苏轼、苏澈二子分居左右。据说，苏洵一共育有六个子女，三男三女。苏轼、苏辙之前还有一个哥哥三个姐姐，但他们都不幸早逝。苏洵与苏家仅存的两个儿子一起名列“唐宋八大家”，同在文坛上大放异彩，赢得了世人的钦敬。
苏洵在给这两个儿子取名时也是颇费了一番苦心，他在《名二子》中对二子名字的来历做了详尽的说明。轼是拦在车上用作扶手的横木，取名为“轼”是要求其不要过分显露自己而不会掩饰外表。辙是车轮留下的印记，它与车没任何关系，就是车坏了也殃及不到辙，取名为“辙”寓意其善处于祸福之间消灾免祸。
绕正殿后房廊，下三级踏道，顺着石板路前行约十余步，我来到了启贤堂。启贤堂原是苏氏家族供奉祖先神位的祭堂，它之所以命名为启贤堂，有寓意承前启后，让有德有才的贤人济济一堂。堂前有正殿，东厢房和快雨亭三间构成了一座不规则的四合庭院。
院中有一口古井，井水清爽甘美，长年都不枯竭。据说饮用此井水，会使人耳聪目明。紧邻古井，有一株盘曲出枝的老黄荆树，相传为苏洵所植。黄荆树是川蜀地区常见的一种树木，当地民间有句俗语“黄荆条子下出好人”，指的是长辈常用黄荆条对贪玩的孩子予以惩戒。苏洵为了让苏轼、苏辙二人勤奋读书，亲手植下黄荆树作为苏氏家教。
启贤堂后为木假山堂，据说，苏询偶得木假三峰，购置于家中，并撰写《木假山记》，叹其：“不幸而为风之所拔，漂沉汨没于湍沙之间，拖泥沙而远斧斤”之幸者。赞其“中峰魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰着，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服中峰，而岿然决无阿附意。”木假山峰昭示着一种不朽的道德精神和高风亮节。
来凤轩，是苏轼兄弟少年时期的寝室，又是其读书房。苏洵为勉励兄弟二人勤学上进、博学多才，将它取名“来凤轩”。嘉佑二年苏轼兄弟二人同榜考中进士后，名震京师。诗人梅尧臣写下了《题老人泉寄苏明允》诗，诗中有“日月不知老，家有雏凤凰；百鸟戢羽翼，不敢呈文章”的句子。
整个三苏祠的祠堂并不大，而建筑却不少，如抱月亭、木假山房、百坡亭、启贤堂等，但给人的感觉并无壅塞。因为这些建筑物已被古树竹石间隔包围，反倒显得古意盎然。
看过来凤轩，转向披风榭，这里有苏轼的雕像。只见池畔石上，苏轼左手撑地，右手置于膝，斜倚散坐。他胸前的美髯似在随风飘逸，那双目炯炯闪烁出睿智，神情悠远而略带沉思。不知他的内心在想着什么？他一生忧国忧民，却不容于当世，胸怀经纶满腹，却壮志难酬。苏轼历尽坎坷，因才高被忌，虽有短暂的辉煌，却终是颠沛流离一生。
园林中，我看到一组“八娘伴母”的雕像，雕像中的一位是相夫教子的程夫人，还有一位是小女苏八娘。这位知书达理、贤慧善良的程夫人，嫁给苏洵为妻后，就把她的一生献给了苏氏一族，为自己的夫君和两个儿子而操劳。据说，苏洵曾经并不是好学之人，是程夫人晓以大义，让苏洵刻苦攻读。三苏父子的成功，程夫人的功劳是不可抹灭的。
苏八娘是苏轼、苏辙的姐姐，她才貌双绝，16岁嫁给表兄程正辅，不足两年便郁郁病逝。冯梦龙在《警世恒言》中，把她写成了苏轼的妹妹，嫁给了秦观，演绎出《苏小妹三难新郎》的故事。
漫步间，园中一方飘落着树叶的碧绿池水，令我伫立良久。这就是苏氏兄弟当年洗涤“天石砚”的洗砚池，池边墙壁上刻着苏轼的《天石砚铭并序》。苏轼在12岁时，在与伙伴游玩中，得到一块形状像鱼的奇异的石头，石头呈浅绿色，外表温润晶莹，表面点缀着细小的银星。苏轼试着拿它当砚台使用，很好发墨。苏洵说：这石头具有砚的品质，是一方天然砚，这是你文章发达的祥瑞之兆。从此，苏轼将这个砚台取名“天砚”，每天写字后，都要到水池将石砚清洗干净。
古木扶疏，翠竹掩映的三苏祠，既有着巴蜀式庭院开阔疏朗的特色，又有江南园林玲珑曲折的风格。漫步于翠竹幽径从林画亭之间，禁不住思古之情顿生，眼前晃动的是一页页微微泛黄的篇章，脑海里浮现的是一幅幅朦胧的画面。苏轼一生尽管几经沉浮，遭遇坎坷，而他却能始终以旷达的胸怀和随缘自适的态度，泰然处之。它给人们留下的不仅仅是文学的瑰宝，更是启迪人生理念的一把钥匙。
名传遐迩的三苏祠经过数百年的营造，已经成为了文人墨客拜祭圣贤的聚集场所，成为了一座富有巴蜀特色的古典园林。古往今来，不知有多少文人墨客来此景仰，吟出优美的诗词。不知有多少高人雅士来此驻足，留下隽永的对联。不知有多少游人来此游览观光，追寻三苏的足迹。