祠山（张渤）传说是西汉时期以来在广德及江南地区流传甚广的民间传说。
历史上的祠山大帝发源于安徽的广德县（今广德市），唐宋以来广泛流布于皖、苏、浙、闽、赣等东南地区，"盖神之庙祀几遍江南"。
相传西汉末年，治水英雄张渤，继承了先祖辅助大禹治水之功业，开凿自长兴经广德全境至南漪湖入长江的“圣渎”河，这样既可祛弥水患，又有舟楫之利。
张渤在广德东亭开挖河道时与夫人李氏约定，在工地外设置鼓坛，李氏每日送饭时，击鼓三声，他闻声过来用餐，不让李氏送饭到施工现场。
一天，李氏无意遗落几粒饭粒在鼓面，遭群鸟啄食发出鼓声。张渤听到鼓声，以为夫人送饭来了，便来到了鼓坛，方知是鸟所为，随后他又返回工地。不久，李氏送饭击鼓三响，张渤以为还是鸟啄之，未理会。李氏久等未见丈夫来用餐，就到工地一探究竟。见张渤化为大猪正驱使阴兵开河，顿时吓晕。张渤不及避化，羞与夫人见面，从此隐居广德横山、礼参北斗、修炼得道，其夫人李氏也在县城东关处隐居。
唐天宝年间，因祷雨有应，明皇追授张渤为“水部员外郎”，并敕封广德横山为祠山。人们效仿到祠山寺祈风雨、祛灾免祸大显灵验，名声远扬，倍受历代帝王、百姓尊崇，此后历代递加封号褒扬。
明太祖曾幸临祠山赋诗，称之“天下英灵第一山”。人们对张渤的祭祀逐渐兴盛，传说故事越来越多，主要有化身治水、二月诞辰、隐居横山、礼斗得道、祠山埋葬、爱吃冻狗肉、显灵等等，宋代影响遍及皖、苏、浙、沪、赣、湘、闽、台等地，明清时期遍布大半个中国都供奉张渤的祠山寺，以纪念这位有“禹后一人”、“江南大禹”之称的治水英雄。
据《无锡志》载，张渤也是位疏浚蠡湖的治水英雄。由于蠡湖位置适当，成为无锡泄洪蓄水的天然水库。但因容积有限，连接太湖的出水方向又堵着牛犊山，所以影响了它的调控能力，遇到多雨的年份，就闹水灾。张渤治蠡湖水灾的决心，感动了上苍，上苍就让他变成一头“猪婆龙”。他一口吞掉了在蠡湖兴风作浪、形状似狗的水怪，浑身上下顿时有了神力，便用嘴巴拱开了“犊山门”，疏通了“浦岭门”，使蠡湖和太湖流水畅通。
广德县东亭乡至县城西郊横山一带，至今存有完好的浴兵池、圣渎河、挂鼓坛、祠山寺建筑古井、柱础、石条、石碑、荫塘等众多遗址。