表明雄心壮志的诗句
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》
健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》
刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》
疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》
愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》
时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》
生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)
长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》
莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》
大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》
少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》
一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》
天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》
时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》
立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》
大鹏一日同风起, 扶摇直上九万里.。《上 李邕》李 白
死去原知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。 《示儿》 陆游
三万里河东入海,九千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 《秋夜将晓出篱门有感》 陆游
老骥伏枥,志在千里 。烈士暮年,壮心不已 。 《龟虽寿》 曹操
九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去! 《渔家傲》 李清照
燕雀安知鸿鹄之志! 《陈涉世家》
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 《江城子》 辛弃疾
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。 《忆秦娥》 毛泽东
名在壮士籍,不得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归。 《白马篇》 曹植
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方! 《大风歌》 刘邦
山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。 《短歌行》 曹操
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 《永遇乐》 辛弃疾
天高任鸟飞,海阔任鱼跃, 生当做人杰,死亦为鬼雄。
会当凌绝顶,一览众山小
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》 李白
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 《南园》 李贺
有关信念坚定的诗句(词句)越多越好
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
2.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
3.穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
4.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白
5.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
6.燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植
7.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照
8.贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
9.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
14.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
15.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
16.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
一、龟虽寿/ 神龟虽寿
两汉:曹操
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
译文:
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
二、望岳
唐代:杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
译文:
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
三、对酒
清代:秋瑾
不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
译文:
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
四、登飞来峰
宋代:王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
译文:
听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。
五、南园十三首·其五
唐代:李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
译文:
男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?
请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?
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若还有关于奉献、勇敢、坚强、责任、亲情的诗句(词句),追加悬赏三十分
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LV.5 2020-09-09聊聊
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
2.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
3.穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
4.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白
5.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
6.燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植
7.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照
1、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红》
2、待从头,收拾旧山河,朝天阕。 ——岳飞《满江红》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
杜甫 穷年忧黎元,叹息肠内热。
陆游
僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台。
遗民泪尽胡尘里,
南望王师又一年。
死去原知万事空,
但悲不见九洲同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。
文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
林则徐 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
吉鸿昌 国破尚如此,我何惜此头。恨不抗日死,留作今日羞。
顾炎武 国家兴亡,匹夫有责
鲁迅 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
友情:
爱情要用忠诚播种,友谊要用谅解护理 -
友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使 克里索斯尔
如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨 ----拉罗什富科
友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流 ----奥立弗·哥尔斯密
何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心 ------约瑟夫·鲁
爱情所要求的比友谊要少得多 ----非洲
没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固 ----爱尔兰
别让骄傲占有你,因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助 ----苏联
决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观方面的准绳 ----巴甫洛夫
所谓友谊,就是一颗心在两个身体里 ----欧洲
甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚 ----维吾尔族
东西越新越好,友谊愈老愈好 -----土耳其
谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊 ----印度
友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好 ----匈牙利
没有友谊则斯世不过是一片荒野 -----英国
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半 ----培根
大量的友谊使生命坚强,爱与被爱是生活中最大幸福 ----西德尼·史密斯
困难处境是友谊的试金石 ----缅甸
世上友谊本罕见,平等友情更难求 ----培根
真正的友谊的要素,在于体谅别人的小过失 ----欧洲
既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深 ----欧里庇得斯
真诚的友谊好像健康,失去时才知道它的可贵 ----英国
真正的友谊从来不会平静无波 ----赛维涅夫人
友谊不容草率断绝,再恢复也留症结 ----印度
酒杯里竟能蹦出友谊来 ----盖伊
智慧不凭年龄凭心灵,友谊不在一时在平时 ----欧洲
爱情是友谊的精华,书信是爱情的妙药 ----詹·豪厄
富裕带来荣誉,富裕创造友谊,穷人到哪儿都是下人 ----奥维德
金子使兄弟反目;,金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧 ----考利
贫困会中断友谊 ----英国
友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊 ----罗·布朗宁
破坏水堤的是腐朽的树根,破坏友谊的是言而无信的人 柯尔克孜族
忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人 ----维吾尔族
过分的称赞会损害友谊 -
虚伪的迎合是友谊的毒剂,诚恳的批评是友爱的厚礼 ----藏族
友谊像婚姻一样,其维持有赖于避免不可宽恕的事情 ----美国
卑鄙与狡诈的开始,就是在友谊的终结 ----欧洲
人和人之间,最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害 ----拉伯雷
忠诚是爱情的桥梁,欺诈是友谊的敌人 ----维吾尔族
海内存知己,天涯若比邻
君子之交淡若水。 投我以桃,报之以李。
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
海内存知己,天涯若比邻。 布衣之交不可忘。
鹅毛赠千里,所重以其人。
万两黄金容易得,知心一个也难求。 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
长相知,才能不相儗;不相儗,才能长相知。
与良友为伴,路遥不觉远。
亲情:
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
父母德高;子女良教。《格言对联》
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
还有冰心的<纸船> 泰戈尔的<金色花>
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。——字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
世界上最美丽的声音,是妈妈的呼唤! ---但丁
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
游子吟 孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
奉献:
1、 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)
2、 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
3、 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
4、 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)
6、 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
7、 捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)
8、 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
9、 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐《蜂》)
10、春夜喜雨
杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。
随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
11、
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
乐观勇敢豁达:
乐观旷达; 天生我材必有用,千金散尽还复来
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村——陆游
穷且益坚,不坠青云之志——王勃
莫愁前路无知己,天下谁人不识君——高适
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——刘禹锡
精诚所至,金石为开——凌蒙初
星星之火,可以燎原——《书经》
一腔热血勤珍重,洒去尤能化碧涛。
悲观消极;杜甫《漫兴》
勇敢:
行路难
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原<<涉江>>
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.<<离骚>>
3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原<<渔夫>>
4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原<<离骚>>
5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操<<龟虽寿>>
6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.<<折杨柳歌辞>>
7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明<<读山海经十三首>>
8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照<<代白头吟>>
9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民<<赐萧禹>>
10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白<<赠韦侍御黄活裳二首>>
11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥<<正气歌>>
12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照<<绝句>>(<<乌江>>
13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参<<忆长安曲二章寄庞催>>
14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡<<酬乐天咏志见示>>
15.大道如青天,我独不得出------唐.李白<<行路难>>
16.少年心事当拂云------唐.李贺<<致酒行>>
17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄<<芙蓉楼送辛渐>>
18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白<<行路难>>
19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白<<将进酒>>
20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白<< 梦游天姥吟留别>>
21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫<<将赴成都草堂途中有作先寄严郑公>>
22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡<<浪淘沙>>
23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠<<醉中赠符载>>
24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖<<画菊>>
25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥<<论治体札子.甲申二月九日>>
26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<过零丁洋>>
27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦<<石灰吟>>
28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕<<墨梅>>
29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮<<竹石>>
30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍<<己亥杂诗>>
31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾<<黄海舟中日人索句并见日俄战争地图>>
坚强:
咬定青山不放松;立根原在破岩中 千磨万击还坚劲;任尔东西南北风
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲. 粉身碎骨全不顾,要留清白在人间
我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑
野火烧不尽,春风吹又生
责任:
林则徐震撼人心之千古绝唱:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是在《赴戍登程口占示家人》这首诗中留下的。全诗如下:
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事*,试吟断送老头皮**.
*指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事:宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了.
含有“明月千里寄相思”诗句的诗的全文是什么?
夜色茫茫罩四周,
天边新月如钩,
回忆往事恍如梦,
重寻梦境何处求,
人隔千里路悠悠,
未曾遥问心已愁,
请明月代问候,
思念的人儿泪常流,
月色蒙蒙夜未尽,
周遭寂寞宁静,
桌上寒灯光不明,
伴我独坐苦孤零,
人隔千里无音讯,
却待遥问终无凭,
请明月代传信,
寄我片纸儿慰离情。
杜甫《月夜》
月夜唐代:杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
译文
今夜鄜州月亮,一定同样清圆,遥想闺中妻子,只能独自观赏。
可怜幼小的儿女,怎懂思念的心酸?
蒙蒙雾气,或许沾湿了妻子的鬓发;冷冷月光,该是映寒了妻子的玉臂。
何时才能团圆相见,倚靠薄帷共赏明月。那时一定月色依旧,就让月光默默照干我们的泪痕。
注释
⑴鄜(fū)州:今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村,杜甫在长安。
⑵闺中:内室。看,读平声kān。
⑶怜:想。
⑷未解:尚不懂得。
⑸香雾云鬟(huán)湿,清辉玉臂寒:写想象中妻独自久立,望月怀人的形象。香雾:雾本来没有香气,因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来,所以说“香雾”。望月已久,雾深露重,故云鬟沾湿,玉臂生寒。杨慎谓:“雨未尝有香,而无微之诗云:‘雨香云淡觉微和。’云未尝有香,而卢象诗云:‘云气香流水。’今按:雾本无香,香从鬟中膏沐生耳。如薛能诗‘和花香雪九重城’,则以香雪借形柳花也。梁章隐《咏素馨花》诗:‘细花穿弱缕,盘向绿云鬟。’”云鬟,古代妇女的环形发饰。
⑹清辉:阮籍诗《咏怀》其十四:“明月耀清晖。”
⑺虚幌:透明的窗帷。幌,帷幔。
⑻双照:与上面的"独看"对应,表示对未来团聚的期望。泪痕:隋宫诗《叹疆场》“泪痕犹尚在。”
赏析
这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
题为“月夜”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。