导语：读诗经，就像欣赏一幅优美的画卷!那种沁入心田的美，一幅幅在脑海幻化成形!以下是笔者推荐的诗经中的爱情诗：蒹 葭,关 雎,子衿,上邪,木 瓜,击 鼓,汉 广,摽有梅,野有蔓草，经典不可错过!一直以来，中国的民歌就很动听，读了《诗经》更能体会民歌的妙趣横生，《诗经》中的爱情更是令人神往。
诗经中的爱情诗
1
是爱情的品位，
也是爱情的本来
——窈窕淑女，君子好逑
关关雎鸠，(雄雌雎鸠咕咕和鸣)
在河之洲。(相伴在河中沙洲上)
窈窕淑女，(漂亮贤淑的俏女子)
君子好逑。(该是君子的好匹配)
——《周南· 关雎》首章
“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。”《关雎》是一首“吉士怀春”的男女言情之作。诗中描写了一个君子对淑女的追求过程：未得女子时，心中忧思苦念，彻夜辗转难眠;设想求而得之时，心情愉悦，弹琴奏乐庆贺之。诗中那句脍炙人口、历久弥新的“窈窕淑女，君子好逑”，是男女相悦的形象写照，也是求爱示好的代名词。
2
它惊艳了时光 温暖了世情
——执子之手，与子偕老
死生契阔，(纵使是生死离合)
与子成说。(我俩有誓言在先)
执子之手，(记得紧握你双手)
与子偕老。(承诺一起过到老)
于嗟阔兮，(叹息与你久别离)
不我活兮。(这样活着没意义)
于嗟洵兮，(叹息你我的约定)
不我信兮。(难以实现那誓言)
——《邶风· 击鼓》四、五章
执手偕老时，淡淡流年香。“执子之手，与子偕老”， 它是2020 多年前最纯朴的婚姻期冀，也是《诗经》中最动人心魄的爱情誓言，更是平凡感人的至情至真。它从问世起，千年不变，震古烁今，惊艳了时光，温暖了世情!时有古今而情无二致。
3
看你千遍也不厌倦
——有女同车，颜如舜华
有女同车，(姑娘与我同坐车)
颜如舜华。(脸儿就像木槿花)
将翱将翔，(马车跑啊似飞翔)
佩玉琼琚。(身上佩玉润又亮)
彼美孟姜，(孟姜姑娘好美丽)
洵美且都。(确实好看又娴雅)
有女同行，(姑娘与我同车行)
颜如舜英。(脸儿就像木槿花)
将翱将翔，(马车跑啊似翱翔)
佩玉将将。(身上佩玉叮当响)
彼美孟姜，(孟姜姑娘真美丽)
德音不忘。(美好品德哪能忘)
——《郑风· 有女同车》
木槿花于夏秋之季开花，单朵的花期极短，朝开暮 谢，亦称“暮落花”，古代诗人一般感伤为光华短暂之意境。为什么诗人要以“朝开暮谢”的木槿花来比喻心爱的女人呢?不妨换一种思维去解读。
木槿花虽说朝开暮谢，但在花期时，木槿树会生出 许多花苞，一朵花凋谢后，其它的花苞会接连不断地绽放，生生不息，因此亦有“无穷花”及“日新之德”之美誉。在《诗经》那个年代能够优哉乐哉地同车出游，可以想像诗中男女并非偶遇，而是早已相识乃至很熟。诗中的男子对孟姜并没有“久看渐厌”，而是“日看常新”，因为常新，所以迷人，这不正是木槿花那“无穷美”之意象吗?
4
人生因你而美丽
——匪女之为美，美人之贻
静女其姝， (善良淑女长得美)
俟我于城隅。(约我相见在角楼)
爱而不见， (视线受阻看不见)
搔首踟蹰。 (挠头跺脚来回走)
静女其娈， (善良淑女长得好)
贻我彤管。 (有意送我红管草)
彤管有炜， (管草色泽红艳艳)
说怿女美。 (不如姑娘美容颜)
自牧归荑， (野外归来送我荑)
洵美且异。 (荑草美丽又奇异)
匪女之为美，(不是荑草真的美)
美人之贻。 (美人赠贻显情意)
——《邶风· 静女》
《静女》也许是《诗经》中最灵动活泼的篇章，是 一首脍炙人口的佳作。然而就是这样一首不满50 字的小诗，就惹得2020 多年来学者们沸沸扬扬的探究。诗的内容是以男子口吻叙述一对热恋中青年男女幽会时的情景。火辣撩人的情话总叫人难以启齿，心悦美人羞于言，只将满怀的情愫寄语在一支荑草上。你盈手相赠，我香溢襟怀，“匪女之为美，美人之贻”。手握荑草，将情意珍藏，窃窃地笑，默默地喜，甜甜的情，你是我今生最美的相遇。
5
情到浓时也入诗
——有女怀春，吉士诱之
野有死麕，(山野里有死獐子)
白茅包之。(用那白茅包裹它)
有女怀春，(有位女子情欲动)
吉士诱之。(那位男子诱引她)
林有朴樕，(林间长着灌木丛)
野有死鹿。(野地有只小死鹿)
白茅纯束，(我用茅草捆绑它)
有女如玉。(女子漂亮颜如玉)
舒而脱脱兮，(你别着急慢点来啊)
无感我帨兮，(不要弄乱我佩巾哦)
无使尨也吠。(别惹那狗儿汪汪叫)
——《召南· 野有死麕》
《野有死麕》创作于距今约三千年的西周初期，那是一个野性婚恋与“媒妁之言”“父母之命”并存的时代，男女之间往往率性而为，并没有太多“礼”的束缚，每次读到它，如果不是心灵干涩或羞怯障目，你总会被诗中率性的表述打动，那是生命律动中永远感人的意境。
6
等你的人一定很爱你
——采采卷耳，不盈顷筐
采采卷耳，(采啊采啊采卷耳)
不盈顷筐。(采也不满一小筐)
嗟我怀人，(一心想念心上人)
寘彼周行。(竹筐丢弃在路旁)
——《周南· 卷耳》首章
2020 多年前，一位神情忧 郁的女子，背着斜口筐采摘卷耳，脚边的卷耳开放着白花，繁密茂盛，但怎么摘也摘不满浅浅的斜口筐。为什么?“嗟我怀人，寘彼周行。”哦，原来女子惦挂着远行服役的丈夫，她不时地朝路上张望，而每次张望都是失望。女子心绪纷乱如麻，最后干脆把筐扔在路旁，不摘了。此时的女子，心不在“卷耳”，而在“怀人”，又岂止是心不在焉，简直是到了魂不守舍的境地。
岁月悠悠，情感无常，谁会在茫然未知中一直为你等候呢?爱你的人不一定等得起你，而等你的人一定很爱你。
7
你是人间四月天
——君子于役，不知其期
君子于役， (丈夫远行服役)
不知其期， (归期难以明确)
曷至哉? (不知何日回家)
鸡栖于埘， (鸡儿已经回窠)
日之夕矣， (太阳已经落山)
羊牛下来。 (牛羊下山归栏)
君子于役， (丈夫远行服役)
如之何勿思?(叫我如何不想他)
…………
君子于役， (丈夫远行服役)
苟无饥渴? (不知有否挨饥饿)
——《王风· 君子于役》
丈夫远行服役，妻子不仅持家操劳，而且独守空房， 承受着离鹤别鸾之苦，其当然希望丈夫能早日归家，共享天伦。然而，她最担心的还是丈夫的身体和处境，她不希望丈夫忍饥挨饿。这是朴实无华、实实在在的爱，是一种难得的因理解而萌发的爱：他也不想这样，可没办法啊，官役在身，不由得他，只是希望他能好好地回来。这就是理解，这就是2020 多年前的“懂你”，浅浅中见浓情，淡淡中有真爱。
8
一舟千意蕴 舟载万古情
——泛彼柏舟，在彼中河
泛彼柏舟， (水中漂来柏木船)
在彼中河。 (漂啊漂在水中央)
髧彼两髦， (蓄分头的好少年)
实维我仪。 (实在讨得我喜欢)
之死矢靡它!(至死也不把心变)
母也天只， (我的娘啊我的天)
不谅人只。 (为何不能理解我)
——《鄘风· 柏舟》首章
水可载舟，亦可覆舟。可在诗人笔下，舟却成了永 恒的托承之力，托起了一船情愁，承载着满舶飘零。《诗经》中涉及舟船的篇章约为12 首，诗中扁舟，或泊于江，或泛于湖，或“在彼中河”，或“在彼中侧”，江水茫茫，行舟渺渺。《诗经》之舟漂过了悠悠2020 多年的历史长河，引出舟船意蕴万千，荡起人生百态杂陈。
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9
有的爱 永远是爱
——中心藏之，何日忘之
隰桑有阿，(洼地桑树长得好)
其叶有难。(叶儿茂盛连成片)
既见君子，(若是见到那君子)
其乐如何。(快乐滋味会怎样)
隰桑有阿，(洼地桑树长得好)
其叶有沃。(枝叶柔嫩多婀娜)
既见君子，(若是见到那君子)
云何不乐!(叫我如何不快乐)
隰桑有阿，(洼地桑树长得好)
其叶有幽。(叶儿茂密黑黝黝)
既见君子，(若是见到那君子)
德音孔胶。(喜欢的话说不够)
心乎爱矣，(心里真的爱上了)
遐不谓矣?(为何又不告诉他)
中心藏之，(还是把它藏心底)
何日忘之!(哪有一天不想他)
——《小雅· 隰桑》
想他，如痴如醉;想他，是甜是美。可面对意中人， 姑娘却又变得羞涩，她反问自己，为什么不向他表达呢?也许姑娘多次鼓励过自己，但话到嘴边又咽下。姑娘最后的抉择是“中心藏之”，最后的表白是“何日忘之”。姑娘的爱，是爱到了心底;姑娘的念，是念到了永久。
10
浪漫总在黄昏后
——绸缪束薪，三星在天
绸缪束薪， (柴火缠绕捆绑紧)
三星在天。 (天上三星分外明)
今夕何夕， (今夜究竟是哪夜)
见此良人。 (在此见到这好人)
子兮子兮， (要问你啊要问你)
如此良人何!(怎样亲待这好人)
——《唐风· 绸缪》首章
三星在天，明月皎皎，垂柳依依，波光粼粼。青年 男女密约而至，在树下、在河边，卿卿缠绵、喃喃窃语，犹如一幅朦胧清幽、婉约曼妙的水墨画卷，真是个“只羡鸳鸯不羡仙”……而2020 多年前的此般光景，又似乎定格在欧阳修那句言有尽而意无穷的千古佳句：“月上柳梢头，人约黄昏后。”
诗经中的爱情诗
蒹 葭
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未曦。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯游从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
关 雎
关关雎鸠，在河之洲;
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之;
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服;
优哉游哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之;
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之;
窈窕淑女，钟鼓乐之。
子衿
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮!
上邪
上邪!
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝!
郑风·有女同车
有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都!
有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘!
木 瓜
投我以木瓜，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
击 鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
与孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡!
爰居爰处?爰丧其马?
於以求之?於林之下。
“死生契阔”，与子成说。
执子之手，与子偕老。
於嗟阔兮，不我活兮!
於嗟洵兮，不我信兮!
汉 广
南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子於归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子於归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
摽有梅
摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐摡之。求我庶士，迨其谓之。
野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，宛如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
《诗经》《楚辞》中寓意最好的“美名”，家长再也不愁给娃儿起名字!
名字是一个人相伴一生的“符号”，也包含了父母对于孩子的爱与期望。虽然随着社会经济的发展、教育的普及，现在绝大多数的家长都是读书识字的，中国人整体的文化水平也提高了很多，但是一到起名字，很多人依旧头疼不已。可能给自己起个网名还好说，但是说到要给孩子起名字，这事儿得慎重，所以大家内心的标准就会更高，压力也更大了。
一般来说，大家都比较能接受古诗文中好听又有内涵的字词去做名字，但现在除了一些文学的专业人士，很少有人去钻研那些晦涩的古诗文，故而也难以从中借鉴，反倒是在一些小说中借用的情况比较多，但是很快大家就会发现满大街孩子名字中都是那几个字，不够特别，也不够内涵。
鉴于很多家长对于孩子起名字上的内涵、文化情结，今天老师特意给大家整理了《诗经》《楚辞》中寓意最好的“美名”，好听又文雅，家长们快来看看吧!此外，如果家长有孩子学习、教育相关的问题，可以打开微信端在查找栏输入“随意知录”四个字就可以和老师交流孩子的教育，更多实用内容和学习资料为您备着!
诗经中的爱情诗