客中初夏
【宋·司马光】
四月清和雨乍晴，
南山当户转分明。
更无柳絮因风起，
惟有葵花向日倾。
农历四月，天气清和。雨水过后，南山分明可视。曾经在春天因风而起的柳絮，此时早已无影无踪;只有那葵花独自向着太阳。
司马光的初夏与戴复古的初夏是多么的不同啊!戴复古的初夏是“欲彰未彰，彰而不著”的轻松快捷，司马光的初夏却是南山、葵花和太阳构成的清和静穆。
为什么会有这么大的差别呢?如果说戴复古是融于天地万物之中而沉醉，那司马光就是独立于天地万物之外而清醒。因此，戴复古的诗是写自然之自然，而司马光则是写“我”之自然;戴复古是没有机心的诗心，司马光是有诗心的明心。
司马光的明心是什么?司马光(1019-1086)，字君实，号迂叟。陕州夏县(今山西夏县)人。他是北宋政治家、史学家。他曾因反对王安石变法而避居洛阳十五年，客中就是客居之中，他于洛阳只是一个旅人。现在王安石变法失败，新法被废，他也被哲宗启用。这首诗正是此时此刻的司马光心明眼亮的自我感觉的呈现。
其实，四月天就像戴复古所写的“半阴晴”那样，真正的纯色清明是很少的。司马光能写出这样纯色清明静穆的初夏诗，是他的心中已然清明静穆，所以眼中一片清明，笔下一片静穆。
那我们就要问，是戴复古的“半阴晴”真切，还是司马光的“转分明”真切呢?其实，若不拘泥于“科学”之真而融通于艺术之真，那这两种真切是可以并存的。
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