推荐几首有关赞美松石的诗句
有关赞美松石的诗句：谁识无机养真性，醉眠松石枕空杯。《赠隐者》年代: 唐 作者: 刘沧
地远松石古，风扬弦管清。窥觞照欢颜，独笑还自倾。《九日》年代: 唐 作者: 李白
枕镌松石分琴荐，簟织风漪取笛材。《午睡》年代: 宋 作者: 陆游
松石岁寒，雪月高闲。《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉
饱雪筠林野之姿，癯犹高节；抱松石岁寒之骨，老更苍棱。《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉
身心自然，松石亡年。《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉
关于儒雅的诗句
咏怀古迹（五首其二）(杜甫)
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
蓦山溪(傅自得)
洪钧转处，都在薰陶内。瑞世得奇才，赞化工，协调和气。雄词健笔，谈笑斡千钧，馀闲手，尹王畿，治行称尤异。雍容儒雅，早合登高位。天路踏骅骝，看峨冠，羽仪班缀。东风骀荡，王斝酒鳞红，春不老，寿难穷，莫惜今朝醉。
忆帝京(黄庭坚)
鸣鸠乳燕春闲暇。化作绿阴槐夏。寿酒舞红裳，睡鸭飘香麝。醉此洛阳人，佐郡深儒雅。况坐上、玉麟金马。更莫问、莺老花谢。万里相依，千金为寿，未厌玉烛传清夜。不醉欲言归，笑杀高阳社。
仰赠从兄兴宁寘南诗(何逊)
家世传儒雅。
贞白仰余徽。
宗派已孤狭。
财产又贫微。
栖息同蜗舍。
出入共荆扉。
松笔时临沼。
蒲简得垂帷。
幸逢四海泰。
日月耀增辉。
相顾无羽翮。
何由总奋飞。
一朝异言宴。
万里就暌违。
远江飘素沫。
高山郁翠微。
相思对淼淼。
相望隔巍巍。
死灰终不然。
长岑且未归。
当怜此分袂。
脉脉泪沾衣。
鹧鸪天(李孝光 )
千载循良汉鲍宣。云仍儒雅故依然。龙门他日文章客，雁荡今朝行地仙。鱼脍玉，酒流泉。紫萸黄菊斗清妍。祝君此会年年健，药里阴功已付
感皇恩 继重阳韵(马钰)
钟吕遣风仙，专行教化。故锁庵门即非假。用机诱我，暗剔灵明惺洒。脱家风狂做，弃儒雅。真个内容，难描难画。六铢衣光彩，体披挂。手擎丹颗。莹莹光明无价。盖因传得些，非常话。
燕台二首(聂夷中)
燕台累黄金，上欲招儒雅。贵得贤士来，更下于隗者。
自然乐毅徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。
燕台高百尺，燕灭台亦平。一种是亡国，犹得礼贤名。
何似章华畔，空余禾黍生。
念奴娇(沈端节)
重阳恁好，正秋清天色，水容如泻。野阔风高香雾满，采菊无人同把。堪笑渊明，蓬头曳杖，吟赏东篱下。孤风远韵，至今犹作佳话。争似太守才贤，慈祥恺悌，赋政多闲暇。千里江山供胜践，尊俎延登儒雅。只恐相将，吹花春宴，不许斯民借。花嘲便坐，尚怀方外司马。
和主司王起(唐思言)
儒雅皆传德教行，几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远，
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓，后先宁异感生成。
时方侧席征贤急，况说歌谣近帝京。
关于“红尘”的经典诗句有哪些？
1、相逢行
唐代：李白
相逢红尘内，高揖黄金鞭。万户垂杨里，君家阿那边。
2、生查子
宋代：晏几道
红尘陌上游，碧柳堤边住。才趁彩云来，又逐飞花去。
深深美酒家，曲曲幽香路。风月有情时，总是相思处。
3、于长史山池三日曲水宴
唐代：陈子昂
摘兰藉芳月，祓宴坐回汀。泛滟清流满，葳蕤白芷生。
金弦挥赵瑟，玉指弄秦筝。岩榭风光媚，郊园春树平。
烟花飞御道，罗绮照昆明。日落红尘合，车马乱纵横。
4、泛舟送郑卿入京
唐代：杜审言
帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。长安遥向日，宗伯正乘春。
相宅开基地，倾都送别人。行舟萦渌水，列戟满红尘。
酒助欢娱洽，风催景气新。此时光乃命，谁为惜无津。
5、登乐游园望
唐代：白居易
独上乐游园，四望天日曛。东北何霭霭，宫阙入烟云。
爱此高处立，忽如遗垢氛。耳目暂清旷，怀抱郁不伸。
下视十二街，绿树间红尘。车马徒满眼，不见心所亲。
孔生死洛阳，元九谪荆门。可怜南北路，高盖者何人。
6、书事
唐代：杜牧
自笑走红尘，流年旧复新。东风半夜雨，南国万家春。
失计抛鱼艇，何门化涸鳞。是谁添岁月，老却暗投人。
1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、我自是年少，韶华倾负。
3、长街长，烟花繁，你挑灯回看；短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖
11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独
15、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火
18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
24、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
“红尘”一词，指人间俗世之意。
古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中：“阗城溢郭，旁流百尘，红尘四合，烟云相连。”大意是说，“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘)，从四方合拢，充满全城，尘土与烟云都连在一起。”后来，“红尘”演变成了“繁闹尘市”，作“人世间”解释《红楼梦》开篇阐述石头的来源时说：“原来是无才补天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人携入红尘，引登彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描写，正是来自道家的神话故事。
2. 红尘指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土，借喻名利之路。
3. 闹市的飞尘，形容繁华，也指热闹的地方。
徐陵《洛阳道》：绿柳三春暗，红尘百戏多。
4. 人世间。
红楼梦第一回：原来是无才补天，幻形入世，被那——携如入红尘，引登彼岸的一块顽石。
5. 红尘是指俗世。这个词是在李唐王朝开始使用的。因为长安在西北，是黄土地质，在盛世之下的长安总是车水马龙，在夕阳下卷起的尘土在当时长安人看来是红色的，故有红尘之说，后来佛教把这个词用来形容俗世。形容女子一身红尘是说她已经有很多的经历，不是专指感情。
6. 看破红尘的解释——这句话是中国古来的文学家，受到道家自然无为的影响，以及后来隐遁之士厌倦官场虚幻的富贵生涯，向往山林的田园生活，而经常使用的词汇。所以，看破红尘就是从烟云似地繁华生活隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中。
7. 所谓的看破红尘就是指要你有一颗包容万物的心 用你的那颗心去原谅众生，宽恕众生。 学佛的每一观念永远不去看众生的过错，你看众生的过错你永远污染你自己，你根本不可能修行的，也就是说你永远都看破不了红尘 ，但是可以再续红尘。
参考资料
九九文章网：http://www.jj59.com/jjart/383084.html
带林的伤感诗句
1《相见欢·林花谢了春红》
五代：李煜
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。(相留 一作：留人)
2《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
宋代：苏轼
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
3《株林》
先秦：佚名
胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！
4《少年游·枫林红透晚烟青》
宋代：蒋捷
枫林红透晚烟青。客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。
5《别东林寺僧》
唐代：李白
东林送客处，月出白猿啼。
笑别庐山远，何烦过虎溪。
6《天香·烟络横林》
宋代：贺铸
烟络横林，山沈远照，迤逦黄昏钟鼓。烛映帘栊，蛩催机杼，共苦清秋风露。不眠思妇，齐应和、几声砧杵。惊动天涯倦宦，骎骎岁华行暮。
当年酒狂自负，谓东君、以春相付。流浪征骖北道，客樯南浦，幽恨无人晤语。赖明月、曾知旧游处。好伴云来，还将梦去。
7《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
宋代：程垓
月挂霜林寒欲坠。正门外、催人起。奈离别、如今真个是。欲住也、留无计。欲去也、来无计。
马上离魂衣上泪。各自个、供憔悴。问江路梅花开也未。春到也、须频寄。人到也、须频寄。
8《诉衷情·出林杏子落金盘》
宋代：周邦彦
出林杏子落金盘。齿软怕尝酸。可惜半残青紫，犹有小唇丹。
南陌上，落花闲。雨斑斑。不言不语，一段伤春，都在眉间。
9《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
唐代：张说
东壁图书府，西园翰墨林。
诵诗闻国政，讲易见天心。
位窃和羹重，恩叨醉酒深。
缓歌春兴曲，情竭为知音。
1. 绮霞遥笼帐，丛珠细网林。
2.林花落尽意萧然，旧喜图书病亦捐。
3. 林端绿雪，木际红霞。
4. 林泉深处足烟霞，流水寒云八九家。
5. 林屋虚寒半掩扉，野情偏称绿荷衣。
6. 林峦残雪霁，净土独游频。
7. 林风溪雨弄春阴，古屋凝寒午更深。
8. 林战飘风霹雳奔，推云拥雾日西昏。
9. 林吹绕横塘，山亭挹众芳。
10. 林间江上绝风尘，自向支离笑此身。
11. 林塘何处好，独有前溪路。
12. 林坳动萧槭，橡叶走檐际。
13. 林僧言别去，自憩松下石。
14. 林回觉路枉，路枉亦自适。
15. 皓然原隰同，不觉林野变。
16. 林屋小如舟，老鹤长似人。
17. 林坞藏幽芳，丛桂团苍玉。
18. 林居休暇日，春尽夕阳坡。
19. 林密帘栊暝，门清树石连。
20. 林樾真无暑，追随竟夜留。
21. 林庐寄幽旷，墟落但烟霏。
22. 林栖同倦鸟，山寺晚钟残。
23. 林壑郁重重，危阑俯万松。
24. 林中当百五，屐齿泛晴光。
25. 林径无人尽日闲，幽禽时弄语关关。
26. 林塘寒雨后，摵摵下秋棚。
27. 林下云水香，幽亭识花气。
28. 林郑为文学我家，波澜议论阔无涯。
29. 林皋叶脱风凄凄，远峰森立寒云齐。
30. 林深不辨径，积叶翳寒泉。
31. 林叶净堪数，山蝉吟未休。
32. 林风却立小楼边，红烛邀迎暮雨前。
33. 林间雀声急，知有少女风。
34. 林响溪雨来，萧萧客窗暝。
35. 林开沄鹊绿烟销，月挂珊瑚树影高。
36. 林轩飞翠隔黄尘，瑶草吹香别是春。
37. 林竹谁开径，春江暂系船。
38. 林稠庐落聚，垄断路歧分。
39. 林郎花鸟今代奇，水墨到处皆天机。
40. 林畔低烟豁，斜光草露轻。
41. 林巷仍逃俗，结茅池上台。
42. 林乌夜啼金井西，蟋蟀在户声相齐。
43. 林园乐事颇相关，不换神仙只一闲。
44. 林馆夕暂休，星驾晓仍发。
45. 林塘幽窈隔桑村，风磴崎岖接石门。
46. 林间风霭日氤氲，乍露孤峰半未分。
47. 林花未吐怯轻寒，人在天涯送客还。
48. 林居近冬候，雨晴天已冷。
49. 林下扶藤杖，溪边整葛巾。
50. 林岭甚可爱，溪源无尽时。
51. 林塘犹沛泽，台榭宛旧居。
52. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
53. 蝉鸣空桑林，八月萧关道。
54. 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
55. 返景入深林，复照青苔上。
56. 谁知林栖者，闻风坐相悦。
57. 林表明霁色，城中增暮寒。
58. 潭烟飞溶溶，林月低向后。
59. 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
60. 荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
61. 暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。
62. 江南有丹橘，经冬犹绿林。
63. 林暗草惊风，将军夜引弓。
64. 独立小桥风满袖，平林新月人归后。
65. 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
66. 清晨入古寺，初日照高林。
67. 深林人不知，明月来相照。
68. 林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。
69. 霜落熊升树，林空鹿饮溪。
70. 林中观易罢，溪上对鸥闲。
71. 日暮秋烟起，萧萧枫树林。
72. 芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
73. 游人去后枫林夜，月满空山可奈何。
74. 五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
75. 林间有客无人识，矣乃声中万古心。
76. 魂来枫林青，魂返关塞黑。
77. 昔年逢太平，山林二十年。
78. 黄莺弄渐变，翠林花落余。
79. 拂林花乱彩，响谷鸟分声。
80. 华林满芳景，洛阳遍阳春。
81. 露结林疏叶，寒轻菊吐滋。
82. 暂顾晖章侧，还眺灵山林。
83. 阊阖总金鞍，上林移玉辇。
84. 林黄疏叶下，野白曙霜明。
85. 将秋数行雁，离夏几林蝉。
86. 爽气澄兰沼，秋风动桂林。
87. 凌晨丽城去，薄暮上林栖。
88. 日晃百花色，风动千林翠。
89. 碧林青旧竹，绿沼翠新苔。
90. 寒心睹肉林，飞魄看沉湎。
91. 闲依农圃邻，偶似山林客。
92. 闻道故林相识多，罢官昨日今如何？
93. 幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
94. 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
95. 不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。
96. 一山一水一禅寺，一林黄叶一僧归。
97. 移步出词林，停舆欣武宴。
98. 绮峰含翠雾，照日蕊红林。
99. 驻辇华林侧，高宴柏梁前。
100. 所为除民瘼，非是悦林丛。
101. 野净山气敛，林疏风露长。
描写大自然的诗
滁州西涧 唐 韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横
【诗文解释】
我只喜爱那生长在涧边的幽幽青草，在茂密的树丛上黄莺在频频鸣叫。夜晚春天的潮水向岸边涌来，又赶上一场急促的春雨，在这郊野的渡口没有一个人影儿，只有那空空的渡船在水边静静停泊。
【词语解释】
怜：爱怜，喜爱。
急：猛，快。
野渡：荒僻的渡口。
【诗文赏析】
中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民苦的好官。在仕途生涯中，他常处于进仕退隐的矛盾之中。中唐时期政治腐败，人民生活贫苦，他有志改良而无能为力，有意退隐而又不能，进退两难，只好任其自然。仕途犹如遨游，无所作为，如同水急舟横。这首诗流露出了作者恬淡忧伤的情怀。
春游西涧，晚雨野渡，看似一幅没有主人公的山水画，但诗人的灵魂却无处不在。全诗以情写景，借景抒情。涧边自甘寂寞的幽草、深树、自得其乐的黄鹂、急水中的横舟，没有一处不寓有作者的寄托。这与诗人的处境和心情是分不开的
阙题 刘眘虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
这首诗的原来题目是《归桃源乡》。桃源山就是作者刘眘虚的隐居之处。那么这首诗就写作者在桃源山隐居之处那超尘脱俗的志趣的。整首诗透露出隐居环境的舒适和安逸。白云、青溪、落花、流水。这是先天的自然环境，还有作者本人的心境。点缀出一幅色彩清新幽雅的图画，真是让人美不胜收，心驰神往。词句之间如行云流水，恰到好处，描绘的景色也同样是清静而得趣，幽静而淡雅。看后我真想遍寻此处。太美了，那是我理想的桃源，真是一个让人见而忘返的好去处。作者在这如此美妙的地方，仍然不能忘记的是读书。这才是为这如此美好的地方添上重重的一笔，只有在这样的环境里，作者才能领略出天人合一，物我两忘，心神俱佳的氛围。大有“落花流水春去也，天上人间。”
语句对仗之工整，环境这恬静，无不透露出这才是读书的好地方。这才是大家所认为的家园。受陶渊明《桃花源记》的影响很深，据说作者喜与僧道交际，显然受佛学的影响很深。但是能够在在如此清幽之地，保持读书人和高尚情操是难能可贵的。这首诗的写作和修饰丝毫不比王维差，且有明显略胜一筹的优势。我非常喜欢这首诗，是我较早加以背诵和记录的诗词。诗情画意，闲云野鹤，潇洒舒坦，优哉可羡。
绝句（古木阴中系短篷）
南宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
【注释】：1.短篷——小船。篷是船帆。船的代称。2.杖藜——"藜杖"的倒文。藜是一年生草木植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。 这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游，却说"杖藜扶我"，是将藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感， 使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西， 风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 "东"，有些时候便是"春"的同义词，譬如春神称作东君， 东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。 诗的后两句尤为精彩："杏花雨"，早春的雨"杨柳风"， 早春的风。这样说比"细雨"、"和风"更有美感，更富於画意。 杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为"杏花雨"， 与称夏初的雨为"黄梅雨"，道理正好相同。"小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花"，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 "沾衣欲湿"，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无， 更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意， 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！ 有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去， 到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。 诗的首句说："古木阴中系短篷。"短篷不就是小船吗？ 老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。
金谷园
杜牧
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
【注解】：
1、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
1.春风又绿江南岸
2.霜叶红于二月花
3.天街小雨润如酥
4.千树万树梨花开
5.好雨知时节,当春乃发生
6.随风潜入夜,润物细无声
7.采菊东篱下,悠然南山下
8.山气日夕往,飞鸟相与还
9.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
10.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓
11.不识庐山真面目,只缘身在此山中
12.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流
13.庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望,崖沓嶂凌苍苍。
14.山红涧碧纷烂漫
15.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
16.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
17.疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽
18.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣
19.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜
20.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
21.造化钟神秀，阴阳割昏晓
22.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇
山居秋暝①
王 维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟②。
随意春芳歇，王孙自可留③。
[注释] ①秋暝：秋天的傍晚。②浣（huàn）女：洗衣物的女子。③“随意”句：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。歇：消歇，凋谢。
积雨辋川庄作
作者:【王维】 年代：【唐】 体裁：【七律】
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。
【注解】：
1、空林：疏林。
2、烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
3、藜：这里指蔬菜。
4、黍：这里指饭食。
5、饷：致送。
6、东