形容“喝很多酒”的诗句有哪些？
形容“喝很多酒”的诗句有：
1、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——北宋·苏轼《江城子·密州出猎》
2、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
3、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——北宋·范仲淹《苏幕遮》
4、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白·唐代《客中行》
5、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——北宋·柳永《雨霖铃》
6、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐·王翰《凉州曲》
7、襄阳好风日，留醉与山翁。——唐·王维《汉江临眺》
8、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——南宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
9、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——北宋·柳永《蝶恋花》
10、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
我们挑选其中一个来深入了解一下诗句是如何表达喝酒喝多的情况，例如：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？”
这句诗的意思是：酒意正浓时，胸怀更开阔，胆气更豪壮。两鬓已生出白发，这又算得了什么！遥想当年，冯唐手持文帝的符节去解救战将魏尚，使其免罪复职，什么时候朝廷能派遣冯唐式的义士来为我请命，让我像魏尚一样受到重用，戍边卫国呢？
表达了作者雄心壮志，希望朝廷重用自己，派使臣来任官，去边境为国立功！
1、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——北宋·李清照《醉花阴》
2、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
3、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——北宋·范仲淹《苏幕遮》
4、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白《客中行》
5、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——北宋·柳永《雨霖铃》
6、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。
7、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》
8、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
9、襄阳好风日，留醉与山翁。——唐·王维《汉江临眺》
10、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
11、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。——北宋·晏几道《醉落魄》
12、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
13、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——北宋·晏殊《浣溪沙》
14、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——唐·杜牧《泊秦淮》
15、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——北宋·苏轼《浣溪沙》
16、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——唐·李白《客中行》
17、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——唐·李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
18、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
19、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——唐·李白《行路难》
20、明月几时有，把酒问青天。——北宋·苏轼《水调歌头》
21、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐·杜牧《江南春绝句》
22、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
23、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——北宋·李清照《如梦令》
24、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——唐·李白《月下独酌》
25、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——唐·李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
26、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。——魏晋·曹操《短歌行》
27、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
28、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
29、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——北宋·柳永《蝶恋花》
30、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
31、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。(www.lz13.cn)——唐·杜甫《登高》
32、五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》
33、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——南宋·陆游《游山西村》
34、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——北宋·范仲淹《渔家傲》
35、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐·王翰《凉州曲》
36、开轩面场圃，把酒话桑麻。——唐·孟浩然《过故人庄》
37、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》
38、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——北宋·苏轼《江城子·密州出猎》
描写朋友聚会喝酒的诗句有哪些？
1且对东君痛饮，莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。——宋 ·辛弃疾《西江月·且对东君痛饮》
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
2.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催——唐·王翰《凉州词》
大意是说,新酿成的葡萄美酒盛满夜光杯；正想开怀畅饮马上琵琶声频催.即使醉倒沙场请诸君不要见笑。
3.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐·王维《送元二使安西》
即使让你再陪他喝一次酒，因为作者即将远行，好友去送别，作者很舍不得他，希望不要和他分离，无可奈何之下，只好让他再陪作者喝一次酒，西出阳关无故人就是作者要西行，等到出了阳关也许今生再也见不到故友了。
4.举杯邀明月，对影成三人——唐·李白《月下独酌》
描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌，及举目无知音的孤独之情。
5.凭君满酌酒，听我醉中吟。——唐·杜荀鹤《与友人对酒吟》
任凭你给我倒满酒，听听我喝醉的时候的吟诗。
扩展资料：
西江月，唐教坊曲名，后用为词牌。其调名有可能取自李白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王官里人”。“西江月”调大致形成于唐五代时期，最初为民间流行歌曲，后来因为清越哀伤，转入法部道曲，在流传和发展过程中逐渐与文人创作统一，格律逐渐完善，直至最后脱离乐谱成为成熟的文学范式。
凉州词，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州，今武威市，古西北首府，六朝古都，凉国故地。元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。
送元二使安西，《渭城曲》是唐代诗人王维创作的一首诗。此诗前两句写渭城驿馆风景，交待送别的时间、地点、环境气氛；后二句转入伤别，却不着伤字，只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情。
《月下独酌四首》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
《与友人对酒吟》是唐代诗人杜荀鹤写的一首诗。
参考资料：西江月-百度百科
凉州词-百度百科
送元二使安西-百度百科
月下独酌-百度百科
与友人对酒吟-百度百科
1、且对东君痛饮，莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。——宋·辛弃疾《西江月·且对东君痛饮》
赏析：辛弃疾其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
2、何以解忧，唯有杜康——曹操《短歌行》
赏析：借助美酒，曹操抒发了人生虽然短暂，依然怀抱一统天下的雄心壮志的感情。思贤若渴，满腔都是英雄志，思虑过多，只有在喝了美酒以后，才可以让自己短时间内放松自己，短暂感受到太平盛世酒足饭饱的美好，更加增加自己一统天下的美好愿望与决心。
3、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催——唐·王翰《凉州词》
赏析：大意是说,新酿成的葡萄美酒盛满夜光杯；正想开怀畅饮马上琵琶声频催.即使醉倒沙场请诸君不要见笑；自古男儿出征有几人活着归还？这首诗是咏边关情景之名诗.全诗描写了偏僻荒凉的边塞的一次盛宴 ,出征的将士们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派。
4、举杯邀明月，对影成三人——唐·李白《月下独酌》
赏析：描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌，及举目无知音的孤独之情。
5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐·王维《送元二使安西》
赏析：即使让你再陪他喝一次酒，因为作者即将远行，好友去送别，作者很舍不得他，希望不要和他分离，无可奈何之下，只好让他再陪作者喝一次酒，西出阳关无故人就是作者要西行，等到出了阳关也许今生再也见不到故友了。
6、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名——唐·李白《将进酒》
赏析：自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，隐居世外的隐逸思想一致，及时行乐。 而这正与陶渊明归隐田园，唯有寄情美酒的人才能留下美名。这其中有一种超然物外的思想。 意在表达人寿几何，愿在长醉中了却一切，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想他们都有一种超脱，淡泊的思想。
朋友聚会祝酒词]相聚都是知心友，我先喝俩舒心酒。
[朋友聚会祝酒词]路见不平一声吼，你不喝酒谁喝酒？---令打酒官司的人喝一杯
[朋友聚会祝酒词]锄禾日当午，汗滴禾下土，连干三杯酒，你说苦不苦？
[朋友聚会祝酒词]春眠不觉晓，处处闻啼鸟，举杯问小姐，我该喝多少？---小姐说了算
[朋友聚会祝酒词]少小离家老大回，这杯我请小姐陪。---与在座小姐对饮一杯
[朋友聚会祝酒词]酒逢知己千杯少，话不投机大口喝
[朋友聚会祝酒词]若要人不知，除非你干杯
[朋友聚会祝酒词]天蓝蓝，海蓝蓝，一杯一杯往下传
[朋友聚会祝酒词]天上无云地下旱，刚才那杯不能算
[朋友聚会祝酒词]酒逢知己饮，诗向会人吟
[朋友聚会祝酒词]百川到东海，何时再干杯，现在不喝酒，将来徒伤悲
[朋友聚会祝酒词]跟着感觉走，这次我喝酒。---咳，没办法，喝了吧
[朋友聚会祝酒词]来时夫人有交代，少喝酒来多吃菜。
[朋友聚会祝酒词]酒壮英雄胆，不服老婆管
[朋友聚会祝酒词]酒量不高怕丢愁，自我约束不喝酒。
[朋友聚会祝酒词]量小非君子，无毒不丈夫
[朋友聚会祝酒词]市场经济搞竞争，快将美酒喝一盅。
[朋友聚会祝酒词]日出江花红胜火，祝君生意更红火。---请经商下海者喝一杯
[朋友聚会祝酒词]结识新朋友，不忘老朋友。---与新老朋友共干一杯
[朋友聚会祝酒词]朝辞白帝彩云间，半斤八两只等闲。---好酒量，喝一杯
[朋友聚会祝酒词]危难之处显身手，妹妹（兄弟）替哥喝杯酒。
[朋友聚会祝酒词]一条大河波浪宽，端起这杯咱就干。---自饮一杯
[朋友聚会祝酒词]东风吹，战鼓擂，今天喝酒谁怕谁？
[朋友聚会祝酒词]万水千山总是情，少喝一杯行不行？
[朋友聚会祝酒词]要让客人喝好，自家先要喝倒！
[朋友聚会祝酒词]商品经济大流通，开放搞活喝两盅。[朋友聚会祝酒词]感情铁不铁?铁!那就不怕胃出血!
[朋友聚会祝酒词]
感情深不深?
深!
那就不怕打吊针!
[朋友聚会祝酒词]
会喝一两的喝二两,
这样朋友够豪爽!
[朋友聚会祝酒词]
会喝二两的喝五两,
这样同志党培养!
[朋友聚会祝酒词]
会喝半斤的喝壹斤,
这样哥们最贴心!
[朋友聚会祝酒词]
会喝壹斤的喝壹桶,
回头提拔当副总!
[朋友聚会祝酒词]
会喝壹桶的喝壹缸,
酒厂厂长让你当!
[朋友聚会祝酒词]
少小离家老大回，这杯我请小姐陪。---与在座小姐对饮一杯
[朋友聚会祝酒词]
跟着感觉走，这次我喝酒。---咳，没办法，喝了吧
[朋友聚会祝酒词]
出门在外老婆交代，少喝酒、多叨菜，够不着了站起来。
[朋友聚会祝酒词]
输了咱不喝，赢了咱倒赖，吃不完了兜回来。
[朋友聚会祝酒词]
酒是米做，不喝不行。b
是肉做，不日罪过。
[朋友聚会祝酒词]
酒里乾坤大,壶中日月长.
[朋友聚会祝酒词]
只要感情有，喝啥都是酒。（喝冰水找理由）
[朋友聚会祝酒词]
喝酒不喝白，感情上不来。
劝酒者起身敬酒，被劝者会说："一抬，
喝了重来"，意让劝酒者再喝一个，此时劝酒者应对："一动，表示尊重"。
[朋友聚会祝酒词]
男人不喝酒，交不到好朋友。
[朋友聚会祝酒词]
感情深一口闷，感情浅舔一舔。
[朋友聚会祝酒词]
女士劝酒：
激动的心，
颤抖的手，
我给领导到杯酒，
领导不喝嫌我丑。
[朋友聚会祝酒词]
女士和领导碰杯：领导在上我在下，您说来几下来几下。
[朋友聚会祝酒词]
两只小蜜蜂呀，飞到花丛中呀。。。。
1、且对东君痛饮，莫教华发空催。琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉。——宋·辛弃疾《西江月·且对东君痛饮》
赏析：辛弃疾其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
2、何以解忧，唯有杜康——曹操《短歌行》
赏析：借助美酒，曹操抒发了人生虽然短暂，依然怀抱一统天下的雄心壮志的感情。思贤若渴，满腔都是英雄志，思虑过多，只有在喝了美酒以后，才可以让自己短时间内放松自己，短暂感受到太平盛世酒足饭饱的美好，更加增加自己一统天下的美好愿望与决心。
3、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催——唐·王翰《凉州词》
赏析：大意是说,新酿成的葡萄美酒盛满夜光杯；正想开怀畅饮马上琵琶声频催.即使醉倒沙场请诸君不要见笑；自古男儿出征有几人活着归还？这首诗是咏边关情景之名诗.全诗描写了偏僻荒凉的边塞的一次盛宴 ,出征的将士们开怀痛饮、尽情酣醉的场面.首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出盛宴的豪华气派。
4、举杯邀明月，对影成三人——唐·李白《月下独酌》
赏析：描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌，及举目无知音的孤独之情。
5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐·王维《送元二使安西》
赏析：即使让你再陪他喝一次酒，因为作者即将远行，好友去送别，作者很舍不得他，希望不要和他分离，无可奈何之下，只好让他再陪作者喝一次酒，西出阳关无故人就是作者要西行，等到出了阳关也许今生再也见不到故友了。
6、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名——唐·李白《将进酒》
赏析：自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，隐居世外的隐逸思想一致，及时行乐。 而这正与陶渊明归隐田园，唯有寄情美酒的人才能留下美名。这其中有一种超然物外的思想。 意在表达人寿几何，愿在长醉中了却一切，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想他们都有一种超脱，淡泊的思想。
7、凭君满酌酒，听我醉中吟。——唐·杜荀鹤《与友人对酒吟》
赏析：杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
与“醉酒”有关的经典诗句有哪些？
1，两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。——出自唐代：李白《山中与幽人对酌》
白话文释义：我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。我喝醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。
2，将军少年出武威，入掌银台护紫微。平明拂剑朝天去，薄暮垂鞭醉酒归。——出自唐代：李白《赠郭将军》
白话文释义：将军少年时即从军边塞，在武威镇守边疆，现在银台门守卫皇宫。天明时佩着长剑上朝去朝见天子，到了晚上便骑马垂鞭醉酒而归。
3，弄珠见游女，醉酒怀山公。感叹发秋兴，长松鸣夜风。——出自唐代：李白《岘山怀古》
白话文释义：看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
4，五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——出自唐代：李白《少年行二首》
白话文释义：在长安金市之东，五陵的贵公子骑着银鞍白马，满面春风。他们在游春赏花之后，最爱到哪里去呢？他们常常笑入到胡姬的酒肆中饮酒寻乐。
5，兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。——出自唐代：李白《客中行 / 客中作》
白话文释义：兰陵美酒甘醇，就像郁金酒的香气芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
1. 饮酒【晋】陶渊明【原诗】
结庐在人境，②而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。
山气日夕佳，③飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。④
【作者】 陶渊明,365－427，字元亮，一说名潜，字渊明，世号靖节先生、五柳先生。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。曾祖陶侃曾任东晋大司马，父祖均曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。清陶澍注《靖节先生集》是较好的注本。
【注释】 ①《饮酒》共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是一时所作。 ②人境：人类聚居的地方。 ③日夕：近黄昏的时候。 ④末二句用《庄子》语。《庄子齐物论》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。”《庄子》 在意也，得意而忘言。”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。
2. 《山中对酌》 李白
两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。
3.《饮中八仙歌》 杜甫
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
4.《劝酒》 白居易
劝君一盏君莫辞，劝君两盏君莫疑，劝君三盏君始知。面上今日老昨日，心中醉时胜醒时。
天地迢遥自长久，白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗，不如生前一尊酒。君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，典钱将用买酒吃。
5.《问刘十九》 白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
6.《凉州词》 王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
7. 《戏问花门酒家翁》 岑参
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？
8. 《自谴》 罗隐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
9. 《饮酒》 陆游
我酒本小户，痛饮乃有时；意气不相值，终日持空卮。
醉或能斋庄，不醉或狂逸，乃知老子狂，非自麴孽出。
今日雪始晴，行歌官道傍，超然醒醉间，非庄亦非狂。
10. 《如梦令》 李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否，应是绿肥红瘦。
11.《桃花诗》 唐寅
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐， 酒后还来花下眠。
半醒半醉日复日， 花开花落年复年。
但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前。
马尘车驰贵者趣， 酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比车马， 他的富贵我的闲。
世人笑我太疯癫， 我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓， 无花无酒锄作田。
12. 送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍清清柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
13. 将进酒 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
14. 李白与酒
夜暮了，秋风渐起，月光透过窗纱照到床前，酒过三巡，李白独坐床前，手端酒杯，望着一轮明月，愁绪满怀，思绪万千。于是，情不自禁地自言自道：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是极普通不过的几句话，但这几句话让后来的人们不断吟诵之后，便成为了家喻户晓、最具魅力的五言绝句《静夜思》。李白压根儿就不曾想到，就是那几句简单的话，在一千多年之后，竟然会作为识字入门的经典词句，被人们一直所传诵，要是李白知晓的话，肯定会大笑不止。
提起唐诗，不能不提我国诗仙第一人———李白，而说起李白呢，我们又不能不提到李白诗中的酒。在他的生命中，酒是不可或缺的，因为酒是李白心灵的慰藉，酒是李白诗作的源泉与动力。缺乏美酒的滋润，李白的诗便显得有些单薄与苍白无力。后人这样说道：“李白酒杯一端，文思如泉涌，一口下肚，运笔有神。”用他自己的诗句来说：“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。”李白的诗断不可离开酒，诗中的酒也离不开李白本人，即诗外的酒和诗中的酒已浑然融为一体，酒既成就了李白，也辉煌了唐诗。
后人谈论诗作的成就，言必称“李杜”，“李杜”宛如屹立于我国诗歌颠峰上的两棵奇葩。杜甫，诗学博大，力充气盛，无所不包。李白呢，他天性不羁，浪迹天涯，以诗酒自适。因此，王士祯称七言歌行子美如《史记》，太白似《庄子》。我想，这里边，或许和李白喜饮酒、信道教、好剑术是有些许缘源的。
“君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有？”、“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”、“人生难得须尽欢，莫使金樽空对月。”的确，李白与酒有着不解之缘，李白淡泊名利，恬适自然。他在长安供奉翰林，虽说不上是春风得意，却也是洒脱无拘，“欢言得所憩，美酒聊共挥。”、“我醉君复乐，陶然共忘机。”酣饮放歌，陶醉于一种无拘无束，心怡飘然的风味中，将人世间的机诈之心，一扫而空。
在酒的世界里，李白可尽情的游乐欢快，豪迈奔放，不受任何束缚，不向任何势力低头。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”、“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是何等自在逍遥，李白的诗似一壶壶醇厚芳香的佳酿，多么沁人心脾啊！
李白不是那种特别擅长思乡的诗人，除《静夜思》和《宣城见杜鹃花》之外，我们几乎找不到其怀乡的诗文。无论是身处山水美景而雀跃，还是身心疲惫而伤感之时，酒总是时时陪伴在其左右。难怪，杜甫称其为“酒中仙”，的确名副其实！
李白二十五、六岁出蜀，曾漫游各地，天宝初年，贺知章敬仰其文才，推荐给唐玄宗，后司职翰林，作为侍从草拟公文。不足两年，因怃杨贵妃被谗言而辞官离京。途中李白彷徨苦闷，乘着酒意，一篇传诵甚广的力作《月下独酌》便应运而生。诗人独自在外，于月色满地的花丛中，摆下一壶好酒，邀月对影，结伴成三人，时而同饮，时而欢歌，载歌载舞，宛如友人聚会放歌畅饮，不亦乐乎。与月光、影子成群同饮共舞，这，当然是诗人的一种幻觉而已，或许李白喝了不少酒而酩酊大醉，开始梦游了吧。然而，李白当时毕竟是“暂伴月将影”，而非“行乐及春”、“永结无情”，因此，诗中字里行间显露其“借酒浇愁”、“抽刀断水”的伤感之情。
李白从小抱有“辅弼天下”的志向，但一直不得志，于是，产生了不可抑制的愤激之情，面对“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”的美酒佳肴，竟萌发“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”之情。李白能喝酒“斗十千”，也许，这有些夸大其词，或许古代酒杯尚浅，所乘之酒甚少。但能饮“斗十千”者，想必也是海量了。
当李白遭受了一连串挫折之后，回望曾经所走过之路，个人抱负仍无着落，才华不得舒展，因而“对案不能食，拔剑击柱长叹息：行路难，行路难！多歧路，今安在？”但李白并未因此而放弃了远大的政治抱负，对人生前途豁达仍溢于言表。李白与鲍照的一味悲愤决然不同，李白始终坚信自己必然会有远大前程，像宗悫那样“乘长风破万里浪”，总有一天会施展其建功立业的政治抱负。但命运似乎偏偏同他开了个大玩笑，一生终不得志。
李白曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归，安史之乱，辅佐永王璘而受牵累，流放于夜郎，中途遇赦东归，晚年流落江南一带，六十二岁病死于其族叔李阳冰家中。南唐后主李煜成天不问国事，天天沉迷于诗词酒色，词填得可谓精妙绝伦，甚是了得，但最终却落得个家亡国破，自己也沦为囚徒的悲惨境地。倘若李白仕途一帆风顺，实现其政治抱负，他还能否拥有那份天生与之俱来的浪漫情怀？我也怀疑，是否还能欣赏到李白曾留下的那一首首脍炙人口的不朽诗篇？
15. 杜甫与酒
中国的诗歌历来是和酒连在一起的，从最早的《诗经》里面即可找到许多和酒有关的诗句，后来又有曹操的“对酒当歌” 和曹植的“斗酒计十千”等，到了陶渊明，则一口气写了一个饮酒诗系列。竹林七贤没有不饮酒的，其饮酒佳话迭出，引人入胜。
诗发展到唐代进入了黄金时代，这时诗和酒之密切关系也差不多到了黄金时代，以李白为首的饮中八仙所特有的酒脱超迈以及豪放飘逸正是这个黄金时代的写照，他们的绝代风采，也正是盛唐气象的一种折射。
但人们在论及诗与酒之关系时，往往只知道诗仙李白之为酒仙，而忽略了诗圣杜甫也是一位饮中高人。严格地讲，杜甫与李白不仅在诗歌创作上双星交辉，在饮酒上也是可以并驾齐驱的。
我们从杜甫的诗中得知，他从少年时代就开始饮酒。其《壮游》诗云：“往昔十四五，出游翰墨场。-----性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠，-----饮酣视八极，俗物多茫茫。”这里的一个豪字，一个嗜字，一个酣字，明白无误地告诉我们，杜甫不仅从小就饮酒，而且还很有级别。
杜甫的名句“人生七十古来稀”，千年以来几乎妇孺皆知，然而与之相对仗的上一句“酒债寻常行处有”和前两句“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”却不大为人所知，而我以为前三句恰恰更个性化一些。杜甫已经到了天天都要典当衣服来买酒，而且每天都要大醉而归的程度，甚至除了典当衣服，他还要到处赊帐喝酒，走到哪里都有酒债。我想，即使是李白的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”也不过如此。
这里，我们不妨把杜甫与李白之饮酒作一个比较。
李白是“长安市上酒家眠。”杜甫是“方外酒徒稀醉眠（赠毕曜）”；
李白是“ 会须一饮三百杯” ，杜甫是“径须相就饮一斗（赠毕曜）”；
李白是“ 且乐生前一杯酒，何须身后千载名”；
杜甫是“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯（绝句漫兴）”；
这种相映成趣的例子还很多，在李杜诗集中时时可见。
最有趣的是，杜甫和李白这两位诗中泰斗曾经快乐地在一起豪饮，而且喝醉后同盖一床被子，这记在杜甫的诗中：“
醉眠秋共被，携手日同行（与李十二白同寻范氏隐居）”。李白后来回忆起这段美好时光，曾赋诗：“醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。飞蓬各自远，且尽手中杯。”而杜甫在怀念李白时也深情地说：“何时一樽酒，重与细论文（春日忆李白）”。这中间反来复去咏叹的“醉别”、“金樽”、“手中杯”、“一樽酒”，都是在说酒，足证杜甫和李白不仅在诗中是知音，在酒中也是意趣相投的。
但杜甫最出色的饮酒诗，却是他的《醉时歌》。诗中写他和郑虞痛饮狂歌，“得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师”。最后将司马相如，杨雄，孔丘，盗跖统统抬出来论证喝酒的必要性，结论是“生前相遇且衔杯！”一气读下，真是慷慨激昂痛快淋漓。我以为这首《醉时歌》是可以和李白的《将进酒》交相耀映，并列为中国酒文化之极品的。
杜甫从少年饮酒一直饮到老年，他56岁那年在夔州参加剌史柏茂琳的宴会，乘兴纵马飞奔，不小心从马上摔下来跌伤，朋友们看望他，提了许多酒来，于是杜甫忘了伤痛，拄着拐杖又和朋友们到山溪边去大喝起来，杜甫即席赋诗曰：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动毫竹。共指西日不相待，喧呼且覆杯中渌。（醉为马坠，诸公携酒来看）”
这种风采，恐怕只有李白可以比肩了。
酒伴随杜甫一生，最终伴随他平静地走完了人生历程。大历五年（公元770年），杜甫漂泊到湖南耒阳，当地县令素仰诗人大名，送来牛肉和白酒，杜甫“饮过多，一夕而卒（明皇杂录）。”此说向来有争议，为热爱杜甫的人不愿接受，但联系其终生饮酒，当亦在情理中。
关于喝酒的诗句（越多越好）
1、《送元二使安西 》唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
2、《凉州词二首·其一》唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
3、《山中与幽人对酌》唐代：李白
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
译文：我们两人在盛开的山花丛中对饮，酒兴颇浓，一杯又一杯，真是乐开怀。我喝醉想要睡觉，您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。
4、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文：听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
5、《九日送别》唐代：王之涣
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
译文：在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢？今天还能聚在一起同饮芬芳的菊香之酒，明日就要成为断根的飘蓬一般匆匆离去了。
明宋应星《天工开物．曲蘖》云：“宋子曰，狱讼日繁，酒流生祸，其源则何辜。”很为发明酒的祖先叫屈。酒的酿制，宋应星认为始于传说中的炎帝和皇帝（《曲蘖》：“自非炎黄作祖，末流聪明，乌能竟其术哉”），也有说是上古时杜康或仪狄发明的。且不议酒流是否生祸，先人在发明酒时断没有想到此物会纵贯中华几千年文明，流布之广，影响之巨，远在“四大发明”之上。
我国最早的史书《尚书》，即收有周公命康叔在卫国颁布戒酒令的《酒诰》，可见早在殷周时民间就已嗜酒成风。以后愈演愈烈，翻历代诗文，可说是酒气纵横。及至现代，特别是十一届三中全会以来，时代腾飞，人民富足，粮食食之不尽，贮之易糜，最好的方法只有大量造酒。于是酒楼厅堂，华灯映碧，觥筹交错；大街小巷，划拳猜令，醉鬼翩翩。人民的酒量呈几何级递增。什么张翼德、鲁提辖，别看书上写得身长丈二，膀阔腰圆，喝酒如何了得，要搁今天，随便在街上拽一青皮瘦子，找一火锅摊，搬五箱啤酒两打二锅头和他们对瓶吹，谁先倒下还真的难说。正所谓，“酒有别肠，不必长大”。
酒有三六九等。《幼学琼林》云：“好酒曰青州从事，次酒曰平原督邮，鲁酒、茅酒，皆为薄酒……竹叶青、状元红，俱是美酒；葡萄绿、珍珠红，悉是香醪。”到了今天，更是品类浩繁。君不见，商场酒架上红的蓝的白的青的紫的，琳琅满目。从两块五一瓶的山城啤酒到价格高上天的“窖藏一百五十年茅台”、“路易一十八王朝干红”，应有尽有。最贱的是重庆朝天门码头小吃摊子提供的“筋斗酒”，扔一元钱自己拿瓷盅舀来喝就是了，为码头挑夫所最爱。至于为什么叫“筋斗酒”，是不是人喝多了就会象猴子一样翻筋斗，尚待考证。
喝酒的人也是三教九流。“酒池肉林”的帝王将相和“革命的小酒天天醉”的“人民公仆”一类，我们小老百姓无权议得，虽说最好的酒往往入了他们的口，也只好忍痛撇开不提。余者工农兵学商，行行都有恋杯人，不妨都暂归于“酒民”。单以酒量的大小，酒民就有“酒杯”、“酒盅”、“酒壶”、“酒桶”、“酒缸”等等形容。更有许多介于“杯”与“盅”之间、“壶”与“桶”之间，或视场面需要，忽而是“杯”、忽而是“盅”、忽而又是“桶”的游移分子。近几年据说还有号称“酒海”的豪客问世。依据喝酒风神的各异，又有“酒徒”、“酒鬼”、“酒魔”、“酒圣”、“酒仙”、“酒痴”、“酒狂”、“酒颠”、“酒疯子”等等谥法。当然，够得上这些称号的，至少和酒有着类似于爱情的亲密关系，逢年过节喝上一杯半杯啤酒或白酒者无缘。
吾国的酒文化如此渊源流长，喝酒爱好者们又如涛涛江水，绵绵不绝，千百年来却没有一位大贤出来，为酒民们分个层次，定个高下，不能不说是一件憾事。“饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯”，下棋都讲究分个段位，喝酒又为何不能？我国素有“理论指导实践”的优良传统，试想，假如有一套权威系统的理论出来，为酒民们指明方向，使他们喝得有理想，有追求，不断提高酒品酒德，于四化建设又何尝无益？如此，宋子的“酒流生祸说”不弹自破矣。
当然，此项工作十分艰巨，必得将几千年的酒文化细细爬梳，广泛听取酒民们的意见和建议，深入研究酒民们的意识形态，非博学鸿文之士不堪此任。鄙人才疏学浅，斗胆在这里为“喝酒论段”写序，不过是抛砖引玉，希图引起广大酒民的重视，踊跃发表自己的“喝酒观”，不吝献出自己的酒史酒事为研究之资，以待贤者。三杯酒落肚，虽千万人，吾往矣！某先借“酒胆”，发一己之浅见以为“酒海一粟”。
历史上喝酒的名家可说是灿若星河。唐代杜甫就近取材，随手就列出了李白、贺知章、张旭等八位各负绝学的“酒星”，写出一首《饮中八仙歌》。杜甫本人也酷爱饮酒，写过“忘形到尔汝，痛饮真吾师”等大量歌颂喝酒的诗句。
但千古酒名最盛，星光最亮，堪称“饮坛北斗”的还是魏晋“竹林七贤”之一的刘伶，喝酒论段必得以此公为标杆。民间有“杜康美酒，醉伶三年”的传说，杜康是上古之人，焉能与刘伶相遇？民间此说乃是赋予刘伶“有酒以来第一饮者”的美誉。魏晋是中华酒史上一个异峰突起的辉煌时期，饮酒的名士层出不穷，领数代风骚。“竹林七贤”就差不多全是酒鬼，阮籍、嵇康等人的酒名也很大。史载阮籍为拒司马氏的征婚曾连醉六十日,大可写入吉利斯记录。刘伶能在众多“酒星”中更拔一尺，独烁千古，实有他的不传之秘。
《晋书》说刘伶“容貌甚陋”、“澹默少言”、“不喜交游”。在文翰才华方面，虽然没有确切的证据，想来也不若多才多艺的嵇康、精研玄学的向秀等人。于是他的一生便苦心孤旨，专营喝酒，终于开一代酒河，喝出了震古烁今的成就。当年“竹林七贤”啸聚山林的胜景已无法再现，我们不妨姑妄推之----嵇康、阮咸自管弹琴弄瑟琶；阮籍自管穷途而哭临渊而啸；向秀、山涛、王戎自管高谈玄理纠缠老庄；唯刘伶眯着眼倚一根瘦竹子只喝酒不说话，单从造型讲就比众人飘洒深沉！----专注可说是刘伶成功的一大秘诀，不象阮籍等人心有旁骛，因了文名诗名才名多少抹杀了酒名。后人对刘伶一生溺于酒的原因有着又是历史又是哲学的复杂分析，我觉得他主要还是天性喜欢，为喝酒而喝酒，类于“为艺术而艺术”，并不似一些人喝酒为了浇愁或是借酒劲提诗作画，一带功利不免矮了一个层次。至于今天一些人为了溜须拍马套关系或是生意场上尔虞我诈的应酬而喝酒，则更差了十万八千里，给刘伶提壶也不配。
刘伶一生可说是与酒情结连理，生死与共。他外出是叫人“荷锸而随”的，随时准备着醉死了便挖坑埋他。一名酒鬼的理想境界是：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒池中，便足一生矣”（《晋书．毕卓传》）。贪生怕死，被医生威胁两句就吓得醪糟都不敢吃了的人，是休想喝出高段位来的。当然，要和酒情结连理，老婆多半会吃醋，出手干预是不免的，刘伶的老婆也不例外。《世说新语．任诞》里记载有此事，说刘伶夫人“捐酒毁器，涕泣苦谏”，逼他戒酒。刘伶很聪明，说：“很好，只是担心我自制力不够，须得在鬼神前发个誓才戒得干净。你快在神案上摆上酒肉我好发誓。”等他老婆满心欢喜摆上了酒肉，刘伶跪下誓曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”，便“引酒进肉，隗然已醉矣”。怕老婆的人喝酒是很难进步到高段位的，当然，老婆碰巧也是高阳同乡则另当别论。
因长年累月沉溺于酒，刘伶已身负无形酒气，一言一动莫不酒趣盈然，渐入“人酒合一”的佳境。如他醉后在房中脱衣裸形，来客斥责他伤风败俗。他却跳起来比衣冠楚楚的君子们叫得更响：“天地是我栋宇，屋室为我衣裤，尔等跑到我的裤子里来干什么？”这些话实在可以辑入《酒鬼语录》。但有时他却又很有自知之明。相传他醉后尝与俗人相忤，其人攘袂奋拳要揍他。他不紧不慢地说：“鸡肋不足以安尊拳”，让人一笑不得下手。今有一些酒徒，喝点酒就忘了自己有几斤几两，惹事生非，连警察也敢打，自取灭亡就怨不得谁了。
刘伶最绝的一招是一生不以文翰为意的他居然写了一篇《酒德颂》出来，很快遍传天下，成为吾国酒史上的纲领性文件。《酒德颂》虽只一两百字，却是千古妙文，高度抽象地概括了刘伶喝酒的无上境界，顺带还向天下人暗示：“俺刘伶并非只会喝酒不能诗文，实是不屑为也。今随手挥一篇让尔等开开眼界。”雪泥鸿爪，令人更难窥见云中酒仙的超妙身影。南朝刘延之作有《五君咏》感怀竹林诸贤（山涛、王戎显贵，被诗人黜出，故“七贤”只余“五君”），其《刘参军》云：“刘灵善闭关，怀情灭闻见。鼓钟不足欢，荣色岂能眩。韬精日沉饮，谁知非荒宴。颂酒虽短章，深衷自此见。”可见《酒德颂》对盖棺刘伶的酒坛雄主地位，其功非小。其实刘伶一生喝酒，肚里翻来覆去只琢磨这一篇文章，焉得不好？
继《酒德颂》后，到隋朝才又出现了第二篇具有里程碑意义的喝酒文章：《醉乡记》。作者王绩也是历史上著名的酒鬼，《新唐书．王绩传》言其“饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往。”可见也是量宏情痴的饮君子。《醉乡记》为酒民们描绘了理想中的圣土----“醉乡”。但在王绩笔下，自黄帝氏以降，能有缘抵达“醉乡”的实在少得可怜，而“没身不返，死葬其壤”，可称“酒仙”的，不过阮籍、陶渊明等寥寥几人。作者叹曰：“嗟乎，醉乡氏之俗，岂古华胥氏之国乎？何其淳寂也如是！”可见，饮酒之途也是任重道远，并非吞几碗黄汤即能抵达圣境，真正喝酒的高手，是很寂寞的。
有趣的是清人戴名世也写了一篇《醉乡记》，却是和王绩唱反调，大声疾呼：“呜呼！自刘、阮以来，醉乡遍天下；醉乡有人，天下无人矣！”何以王、戴二人一叹醉乡人少，一叹醉乡人多？除了世换时移，或者二人心目中的“醉乡”也有很大分别吧。今之饮者虽众，想来大多在戴氏的“醉乡”里彷徨，又何尝抵达了王氏的“醉乡”。
有天生不胜酒力的朋友或者对自己失去了信心。“世上无难事，只要肯攀登”，历史上酒量小而偏偏喝出了高境界的并不乏其人，最有名的是苏东坡。其《东皋子传后记》云：“予饮酒终日，不过五合，天下之不能饮，无在予下者。”东坡不能饮，却别辟蹊径，致力开拓酒途新路。其仅酒赋就写了五六篇，理论上的用功可见，在实践方面不仅坚持饮酒谈酒歌酒颂酒，还自学酿酒。勤能补拙，他终于发见了量小之人喝酒的至乐：“或曰：子无病而多蓄乐，不饮而多酿酒，劳己以为人，何也？予笑曰：病者得乐，吾为之体轻；饮者困于酒，吾为之酣适。盖专以自为也。”他不善饮酒，却喜欢灌别人，看着别人醉自己也酣适。他还把自己和酒量超宏的东皋子作比较，“然东皋子自谓五斗先生，则日给三斗，救口不暇，安能及客乎？若予者乃日有二升五合，入野人道士腹中矣”（《东皋子传后记》）。东坡酒品的高妙从他的酒赋中可窥，其《浊醪有妙理赋》，描写陶然微醉的快乐，堪称酒赋中的神品。文中“座中客满，惟忧百醘之空。身后名轻，但觉一杯之重”等句子，是历来传诵的名句。今之酒量大者众矣，啤酒节比赛上一气灌下十瓶廿瓶，挂着假冒伪劣“啤酒王金腰带”，傻立台上替商家充“广告牌”之徒，又何如量小的东坡能得酒中真趣。
本人十四岁开始喝酒（和我哥偷我爸的老白干喝），及至高中毕业时，已有白酒七八两，啤酒三五瓶的量。自忖学业虽平庸不达，于喝酒上起步早，遗传因子也不错，在同辈中当属佼佼者。上了大学，一次和一名平素老实巴交的山东同学下馆子吃饭，我极力耸恿喝点酒。同学一直推诿不就，最后实在推不过，红着脸说：“要喝就用碗吧，用小杯子喝也没劲。”结果他连干三碗二锅头，面不改色，看得我目瞪口呆，那日我滥醉如泥，全靠同学背我回去。自此知酒海无涯，我实在才不过是岸边的戏水人。
弹指也有十多年的酒龄了,酒量既不见大长,于喝酒的境界也鲜有提高。醉酒的次数累计虽也不少，记忆较深的却只有两次。一次是高中毕业时和一帮朋友举行“为了告别的聚会”。当日好几位朋友喝得跌碗泣下，当真慷慨激昂。而我醉后做了两件有意思的事，好几年后还被朋友们挂在嘴上。一是固执地用朋友家两块工艺石学猿人燧石打火来点烟，烟没点着，把朋友千里迢迢从峨嵋山带回来的石头敲成了几块。二是饭后和女生争着要洗碗，三五个人都按不住。别人正告我碗已经洗过了，我横着眼反诘：“世上的碗难道洗一遍就干净了？”结局是我打碎了五六个盘子，醉倒在了洗碗槽边。另一次醉酒是九八年冬天在重庆，其时我的人生遇到一点挫折，当时觉得很严重。途经重庆时独自在那儿盘恒了三日，不分白天黑夜的饮酒。有打油五绝一首可记：“槁木行街市，孤魂夜畔江。宵宵醉复醒，肠冷齿残霜”。最后旅资将尽，才买了一张船票启程。其时江风凛冽，逝水东流，酒后残生，当真有“人生如梦”之感。检阅本人的酒历，最多是个不入段的业余喝酒人吧？不过，酒是自己喝，评段论级的事最好还是留待别人。
喝了半斤八两才来上网的朋友，一定已看得耳鸣眼花,对我的喋喋不休忍无可忍了。诘曰：“有这么胡说八道又臭又长的‘序’吗？”答曰：“是没有，不都是酒话么。”呵呵，就此打住，诸位便请撒潘江，各倾陆海云尔罢。
一、浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代:晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文：
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？
那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。
二、饮酒·其五
魏晋:陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
三、对酒
清代:秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
译文：
不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
四、将进酒
唐代:李贺
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
译文：
酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。
用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。
宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。
我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！
五、饮酒
唐代:柳宗元
今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。
须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。
蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。
尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。
译文：
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。
即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道饮酒的快乐？