赞美大海的古诗句
1、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。
2、这是我第一次看见大海，蔚蓝色的海水被风吹得哗哗作响，掀起一朵朵白色的浪花。向远处望去，海天一线，分不清哪是大海，哪是蓝天，数不清的游人在大海里畅游，一上一下地随着海浪起伏，他们像水中的鱼儿来回，又像北冰洋里的海豹在水中露出无数的脑袋。
关于描写亚龙湾海水清澈的诗词
伫海塔望天涯，
渺渺青波映落霞。
南天一柱当风立，
巍巍海门迎客家。
亚龙湾拥有世界上最长的海滩，全长22公里，沙滩长8公里。蜚声海外的美国夏威夷海滩只有2.5公里，而著名的泰国芭提雅沙滩也无非只有4公里。
亚龙湾背枕青山，面望南海，阔50多平方公里的海面，平滑如镜，清澈透底。亚龙湾的海很清，清得你可以看得见那迷人的海底世界。
晶莹的海沙，自由自在的色彩艳丽的游鱼，美丽至极的珊瑚礁，这一切都是在陆地上生活的人们所无法拥有的。亚龙湾的海很蓝，是魂牵梦萦的蓝，那海像一颗璀璨的蓝宝石镶在这天地之间，散发着眩目的光芒，让你毕生难忘。
不光是清澈的海水和长长的海滩，这里的沙更是“细如面，白如雪，软如棉”，堪称“天下第一湾”。漫步海滩，有如踏雪履棉；面迎海风，恰似沐浴清泉；极目洋面，犹如身置天陲，更是令人心旷神怡。
加之海湾水温常保持23℃以上，是一个理想的冬泳、避寒、度假的胜地。难怪有人赞美道：“三亚归来不看海，亚龙归来不看湾”之说。真没想到唐代诗人李商隐写过的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句，真成为今天品评尘世间自然现象的一个绝对标准。
早晨，太阳的光芒从海那边漫射过来，纯净而柔和。那些柔润质感的线条，轻抚在脸上身上，暖暖的。使我想起小时候画的笑眯眯的太阳老公公。太阳微笑着，抖动着身子，慢慢升高，洒落下满身的珍珠，海面便斑斓起来。
亚龙湾的阳光是透明的，它照耀下的一切明丽而纯净。日光浴，是每个来亚龙湾人的心愿。阳光，它对于生命来说弥足珍贵却是免费供给。没有一种给予是理所应当的，没有一种领受是可以无动于衷的。
赞美大海的诗句有哪些
赞美大海的诗句没有
但是有关大海或和大海相关的诗句找到几首
张若虚《春江花月夜》
春江潮水连海平， 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里， 何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？ 江月何年初照人？
人生代代无穷已， 江月年年只相似。
不知江月待何人， 但见长江送流水。
白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归， 落月摇情满江树。
唐 张九龄
海上生明月,天涯共此时.
唐 钱起
浮天沧海远,去世法舟轻.
唐 李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.
唐 岑参
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.
唐 岑参
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天.
赞颂大海的诗句
1. 海上生明月,天涯共此时.唐张九龄
2. 浮天沧海远,去世法舟轻. 唐 钱起
3. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 唐 李白
4. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 唐 岑参
5. 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天. 唐 岑参
6. 蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！
下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》
7. 啊大海——你多么慈祥，博爱—— （美）狄金森《蓝海》
8. 水何澹澹，山岛耸峙。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》
赞颂大海的诗句
1. 海上生明月,天涯共此时.唐张九龄
2. 浮天沧海远,去世法舟轻. 唐 钱起
3. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 唐 李白
4. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 唐 岑参
5. 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天. 唐 岑参
6. 蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！
下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》
7. 啊大海——你多么慈祥，博爱—— （美）狄金森《蓝海》
8. 水何澹澹，山岛耸峙。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》
9. 海上生明月，天涯共此时。 （唐）张九龄《望月怀远》
赞美大海的古诗
年代：魏晋
作者：曹操
作品：观沧海
内容：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
作品注释
注释：
《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门”
原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千
岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇，
写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门
行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有
“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。
当作于建安十二年（207)北征乌桓得胜回师途中。
乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南
下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205)，曹操摧毁了袁绍在河北
的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为
害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄
弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北
征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经
徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐
府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒
发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。
关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实
不符，不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操
当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好
改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”，
他应在这年（207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处，
目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就
是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高
的石山。
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位
置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十
句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点
像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多
么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在
这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔
的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层
深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛：
虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然
之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的
海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的
悲秋意绪。在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》
开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然
而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，
浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，
新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面
去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托
现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、
汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写
的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟
气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“
胸中”情交融而成的艺术境界。（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果
诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观
气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸
气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。“霸气”当然是讥评，但如果
将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。
“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说
了。
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全
是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。
它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家
的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤
－－理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的
反映，也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，
写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的，
因此，即使是纯属写景之作。因作，即使是纯属写景之作，也不可能是纯客观的照
相式制作。
另外，曹操现存二十余首诗，虽然用的都是乐府旧题，但内容却是全新的。沈
德潜指出：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》卷五）这在我国文学史
上，也是一个大胆的突破。这种重视反映现实生活，不受旧曲古辞束缚的新作风，
大大推进了我国文学现实主义精神的发扬。曹操这个功绩，也是值得肯定和赞扬的。