不屈服于命运的诗句
天生我才必有用，千金散尽还复来。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
谁道人生无再少,门前留水尚能西。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
行到水穷处， 坐看云起时。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
天涯烈士空垂泪，地下强魂必噬脐。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
词客有灵应识我，霸才无主始怜君。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
谁道人生无再少,门前留水尚能西。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
行到水穷处， 坐看云起时。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
天涯烈士空垂泪，地下强魂必噬脐。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
词客有灵应识我，霸才无主始怜君。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
有不苛求命运,随遇而安的古诗句
苏轼的《定风波》：
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生.料峭春风吹酒醒,微冷.山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天.它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇静,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想.
首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来.徐行而又吟啸,是加倍写,“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩.首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发.
“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情.“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀,披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然.反映作者不避风雨,听任自然的生活态度.在风雨中,“同行皆狼狈”,而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖芒鞋轻胜马”,表现了诗人闲适、轻松、自如的心情.[1]以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔.
过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象.这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫.
结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和.“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途.
纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前.读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟.
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
【今译】
回想我早年由科举入仕历尽苦辛，
如今战火消歇已熬过了四个周星。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，
个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，
零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死，
我要留一片爱国的丹心映照汗青。
王维的《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。
杜甫的《佳人》：绝代有佳人，幽居在空谷……在山泉水清，出山泉水浊……
綦毋潜《春泛若耶溪》：生事且弥漫，愿为持竿叟。
李白《梦游天姥呤留别》：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
骆宾王《在狱咏蝉》：无人信高洁，谁为表予心。
王维《老将行》：莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋。
李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
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形容本来就得不到何必去强求的诗句.
您好，诗句主要有：
1.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
2、弃我去者，昨日之日不可留。
3、不留恋天涯何处无芳草？莫去独恋一枝花。
4、纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？
5、十五情形怜月冷，三千愿望对星流。
8、 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、巫山原属古追求，你若无心我便休。
10、不以物喜，不以己悲。
11、命里有时终须有，命里无时莫强求 。
12、万事由天莫强求，何需苦苦用机谋。
拓展资料：委婉表达得不到不要强求的诗词
唐贞元年有一位叫李师道的，割据一方，李师道非常仰慕张籍的学识，很想聘用他，来为自己效命。张籍虽是穷官，却淡泊名利，更不愿与乱臣为伍，常以诗歌自误，逍遥而自在。张籍不便正面拒绝李师道的征聘，所以，写了一首诗，寄给了李师道。
《节妇吟》
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
最后两句可以说是委婉的表达了拒绝的意思，劝其不要强求。
1、无可奈何花落去----对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
2、本来无一物，何处惹尘埃。出自《菩提偈》作者：惠能 【唐代】 赏析菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！
3、命里有时终须有，命里无时莫强求。出自《增广贤文》
4、利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。出自宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不销。”.