谁知道"身 "字开头的诗句
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
出自
无题二首（其一）
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.
诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。
形容“没有身在其中不知道其中感受”的诗句有哪些?
宋·苏轼的《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
译文、鉴赏：开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。
身在其中方知其味。（享用一种东西，才会知道这东西是什么味道。）
爱过方知情重，醉过方知酒浓。
如开头的诗句
《答李正议见贻》韩维• 宋
如公举世几何人，八十年龄自在身。
处俗不绕诸有相，持心肯受一微尘。
逢僧便出衣中宝，待士多陈席上珍。
火宅未须生厌苦，不离当处岂非神。
《贤者之孝二百四十首·陈元方》林同 • 宋
如何百城内，一一画元方。
劝孝贤刺史，观风职所当。
《感庭秋》王吉昌 • 元
如如彻底性圆明。三昧理研精。纵使头头应显，是一灵、阴魄神情。玄机须悟志澄清。丹体鼎煎烹。养就纯阳法象，性命全、永保无生。以上
《芦花》罗邺 • 唐
如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。
最宜群鹭斜阳里，闲捕纤鳞傍尔行。
《解佩令》王哲 • 元
如论性命，须搜夕昼。光明照、有甚肥瘦。日月西游，当中斡、枢机北斗。天花绽、异香无漏。空空皆出，虚虚尽透。清凉处、逍遥交媾。自在跻真，轻飚外、任飘精秀。聚云朋、更兼霞友。