佛印有写过有关茶盏的诗词吗，佛印在很多方面才高于苏东坡，为何没见他的诗词？
宋朝和尚佛印写了一首《酒色财气》诗
酒色财气四道墙，人人都在里边藏，
若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。
南宋时出现题为宋苏轼撰的《东坡居士佛印禅师语录问答》，所记皆为苏轼与佛印禅师往复之语。
狗啃和尚骨
有一天，苏轼和佛印一起泛舟湖上，一边看风景一边喝酒吃肉，十分快哉。两人说笑间，苏轼突然看到岸边有一条狗在啃骨头，于是灵机一动，给佛印出了个上联“狗啃河上骨”，这个上联一语双关，其实是“狗啃和尚骨”，佛印听了却不答话，寻思了片刻，将手中的扇子扔进了河里，这扇子是苏轼送给他的，上面还有坡仙提的诗，苏轼愣了片刻后哈哈大笑，原来，佛印已经用行动做出了回答“水流东坡诗（尸）”。
东坡吃草
又一日，苏轼去金山寺找佛印游玩，到了之后却发现佛印不在，开门的是个小沙弥，苏轼平日里跟佛印斗嘴总是吃亏，这次看他不在，就存心想要逗一下这个小沙弥，于是开口问道：“秃驴何在？“没想到这小沙弥跟师傅一样，十分机灵，他左顾右盼，正好看见有一头驴在不远处吃草，于是指了指那头驴对苏轼说到：”东坡吃草。“苏轼哑然失笑，果然是有其师必有其徒啊。
苏轼与佛印的故事
是苏东坡与佛印的故事
苏东坡在黄州时，有一天，诗兴来了，做了一首赞佛的诗：
稽首天中天，毫光照大千；
八风吹不动，端坐紫金莲。
这是一首意境很高的诗，不是对佛法有相当的造诣，绝对写不出这样的好诗。苏东坡写好了这首诗，自己反覆吟哦，觉得非常满意！这时，他想起了好朋友佛印禅师来，他想禅师如果看到这首诗，一定会大大的赞赏一番，甚至会拍案叫绝。于是，他立刻把那首诗抄在诗笺上，用信封封好，叫佣人送去长江南岸的归宗寺，给佛印禅师看。
黄州在长江北岸，要到对岸的归宗寺，必须渡江。现在，我们趁苏东坡的佣人搭船过江的时候，来研究一下这首诗的内容：
“稽首”，是顶礼膜拜的意思；“天中天”，是说，天是人所尊敬的，而佛陀更为天所尊敬，所以佛陀被称为“天中之天”。
宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师，经常谈禅论道。一日，自觉修持有得，撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云：
稽首天中天 毫光照大千
八风吹不动 端坐紫金莲
(注：八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界，能影响人之情绪，故形容为风。)
禅师从书僮手中接看之后，拿笔批了两个字，就叫书僮带回去。苏东坡以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界，急忙打开禅师之批示，一看，只见上面写着“放屁”两字，不禁无名火起，于是乘船过江找禅师理论。
船快到金山寺时，佛印禅师早站在江边等待苏东坡，苏东坡一见禅师就气呼呼的说：“禅师！我们是至交道友，我的诗，我的修行，你不赞赏也就罢了，怎可骂人呢？”
禅师若无其事的说：“骂你什么呀？”
苏东坡把诗上批的“放屁”字拿给禅师看。
禅师呵呵大笑说：“八风吹不动，一屁打过江。”
苏东坡惭愧不已。
修行，不是口上说的，行到才是功夫。
三言二拍里有很多啊。比如，苏东坡与佛印一起坐禅。苏东坡问佛印：“禅师，你看我坐禅的样子如何？”佛印点头赞道：“像一尊佛。”佛印随口也问东坡：“你看我的坐姿如何？”苏东坡揶揄地说：“像一堆粪！”。佛印听了，并不动气，只是置之一笑。东坡高兴的回家诉说此事，小妹颇不以为然的说：“其实今天输的是你。禅师的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有粪，所以才视禅师为粪。”苏轼和佛印同泛舟江上，苏轼示意佛印看河提上一只正在啃骨头的狗，佛印看了之后把苏轼题了字的扇子丢到了水里。无言间两人已然对了一副对子：狗啃“河上”骨，水流东坡“诗”。
苏轼描述牛粪的诗句
这是一个故事，就是讲苏东坡和佛印互相对坐着好一会儿，然后苏东坡问佛印：“我在你心中是什么？”佛印说：“你在我心中是一尊佛！”，苏东坡哈哈大笑说：“你在我心里是一坨屎！”
洋洋得意的他还觉得占了佛印的便宜，回家后还对他妹子讲了，结果他妹子说：“二兄你错了，佛印想的是佛，所以觉得你是佛，而你想的是屎，所以觉得人家是屎！”
这是一个故事，就是讲苏东坡和佛印互相对坐着好一会儿，然后苏东坡问佛印：“我在你心中是什么？”佛印说：“你在我心中是一尊佛！”，苏东坡哈哈大笑说：“你在我心里是一坨屎！”
洋洋得意的他还觉得占了佛印的便宜，回家后还对他妹子讲了，结果他妹子说：“二兄你错了，佛印想的是佛，所以觉得你是佛，而你想的是屎，所以觉得人家是屎！”
有关放屁的诗句有哪些？
屁乃腹中之气,岂有不放之理。
稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。这是宋朝苏东坡作的一首赞佛诗，自觉佳极，即叫书童送呈金山寺佛印禅师处，以待好评。佛印在诗后批了“狗屁二字”，交与书童持返。东坡见了佛印的批，气得七窍生烟，立即命人雇船过河到金山向佛印问罪。
佛印早知东坡名心还存，见批就会来问罪的，所以当书童去后，即书二语于门首曰：“八风吹不动，一屁打过江。”佛印闭门不见东坡，东坡入门见了二语，哑然失笑。
屁乃腹中之气,岂有不放之理
八风吹不动，一屁打过江。
稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。’这是宋朝苏东坡作的一首赞佛诗，自觉佳极，即叫书童送呈金山寺佛印禅师处，以待好评。佛印在诗后批了‘狗屁’二字，交与书童持返。东坡见了佛印的批，气得七窍生烟，立即命人雇船过河到金山向佛印问罪。佛印早知东坡名心还存，见批就会来问罪的，所以当书童去后，即书二语于门首曰：‘八风吹不动，一屁打过江。’佛印闭门不见东坡，东坡入门见了二语，哑然失笑。
屁乃腹中之气,岂有不放之理。
八风吹不动，一屁打过江。
稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。’这是宋朝苏东坡作的一首赞佛诗，自觉佳极，即叫书童送呈金山寺佛印禅师处，以待好评。佛印在诗后批了‘狗屁’二字，交与书童持返。东坡见了佛印的批，气得七窍生烟，立即命人雇船过河到金山向佛印问罪。佛印早知东坡名心还存，见批就会来问罪的，所以当书童去后，即书二语于门首曰：‘八风吹不动，一屁打过江。’佛印闭门不见东坡，东坡入门见了二语，哑然失笑。
关于放屁的诗：
八风吹不动，端坐紫金莲。
这是宋朝苏东坡作的一首赞佛诗，自觉佳极，即叫书童送呈金山寺佛印禅师处，以待好评。佛印在诗后批了‘狗屁’二字，交与书童持返。东坡见了佛印的批，气得七窍生烟，立即命人雇船过河到金山向佛印问罪。佛印早知东坡名心还存，见批就会来问罪的，所以当书童去后，即书二语于门首曰：‘八风吹不动，一屁打过江。’佛印闭门不见东坡，东坡入门见了二语，哑然失笑。
全文：
稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。