两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？是谁的诗句？求全诗？
出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
赏析
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
谁能告诉我，碧血剑里的诗是什么，什么朝朝暮暮
电影<<碧血剑>>中金蛇郎君对夏雪姨念的诗
红红翠翠，年年暮暮朝朝；
脉脉依依，时时鲽鲽鹣鹣。
是由对联改编而来的
花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉着意扶持，不教雨雨风风，清清冷冷；
鲽鲽鹣鹣，生生世世，愿有情人都成眷属，长期朝朝暮暮，喜喜欢欢。
此联为【清】刘树屏题的愚园花神阁联。
翠翠红红处处莺莺燕燕；
风风雨雨年年暮暮朝朝。
（杭州西湖花神庙联）
《碧血剑》里的诗，关于“什么朝朝暮暮”的是：
红红翠翠，年年暮暮朝朝。
脉脉依依，时时鲽鲽鹣鹣。
这首诗文是有对联改编而来的，对联出处是（清代）刘树屏题的愚园花神阁联。
对联的原文是：
花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉着意扶持，不教雨雨风风，清清冷冷；
鲽鲽鹣鹣，生生世世，愿有情人都成眷属，长期朝朝暮暮，喜喜欢欢。
大家都是知道，金庸先生是文学大家。金庸先生博览群书，学富五车。大多他写的小说都是有一定的历史背景而改变的，在先生的小说中，表达男女之情时，不伐有许多的经典诗文穿插其中，
例如：《神雕英雄传》中瑛姑与周伯通的情书就出自于《四张机》。
原文：
“四张机。鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”
《神雕侠侣》中杨过和小龙女念的句子出自于（元代）元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
原文：
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
与“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”相反的诗句有哪些？
1.多情自古伤离别
2.晓来谁染霜林醉，总是离人泪。
3.叹人间真男女难为知己，愿天下有情人终成眷属
4.身无彩凤双飞翼
5.心有灵犀一点通
6.我欲与君相知，长命无绝衰。
7.山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
8.天地合，乃敢与君绝!
9.愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉
两情若是久长时
——秦观《鹊桥仙》赏析
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作.牛郎织女这一古老的神话故事,在古诗词中,早已是写滥了的套子.多少名家咏七夕,每每感叹双星聚少离多,秦观此作能于俗套中翻出新意,可谓匠心独运.
起首二句：“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,展现的是一幅七夕的美景.轻柔细美的云彩,在天空中巧妙地变弄着花样；迢迢银河相隔,牛郎织女二星遥相闪烁,象在飞传离别的的愁怨.在这难得的初秋夜空中,双星通过鹊桥,渡过银河,作一年一度的相会.此三句笔触轻巧,却能于“传恨”“暗度”中,见出天河被隔的怨恨.双星之恨,早为人们所熟知了,然而词人却从这一年一度的相会中,不同寻常地挖掘出其思想深度：“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”.“一相逢”指双星一年一度的相会；“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻.本来,“一”比“无数”,是断不能比的.但却不是绝对不变的.牛郎织女虽只能“一相逢”,但他们的爱情,就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁.那么,这“一”岂不可以胜过“无数”?这是对双星坚贞爱情的歌颂,对世俗虚伪爱情的嘲笑.
下片,“柔情似水,佳期如梦”,与上片首二句都是属对工巧的偶句.这里写双星的欢会.双方情意缠绵,深沉广大.因长久的分别,这一相逢竟有“佳期如梦”之感,似真如幻.会期短暂,一刻千金,怎忍心回顾鹊桥归路呢?“忍”字的描写,把这难分难舍之情景真切地表现出来.但是,词作的高妙之处,还不在于感伤离别.而是在结句中,别弄琴操,唱出震撼人心的赞歌：
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”
这是多么崇高的境界!诚然,两情相爱,又能朝夕厮守,自然很好.但是,仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否,这未免显俗了.爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘.相反,如果双方貌合神离,那么即使朝夕相处,又有多少幸福可言?词人正是从这“一相逢”中,看到爱情长久的重要,这就使词的境界大大地升华了,闪烁着积极乐观的色彩,一洗消沉感伤之态.这出自一个封建文人的手笔,实在难得.多少年来,人们在离别悲伤之中,只要吟咏着“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的诗句.便会得到安慰和鼓舞,从中吸取力量.
全词语言清新优美,自然流畅；写景抒情中偶有议论,却不以为累,使词作婉约蕴藉,余味盎然.