描写仙人的古诗词
仙人_
作者：李贺 (唐代)
弹琴石壁上，翻翻一仙人。手持白鸾尾，夜扫南山云。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。当时汉武帝，书报桃花春。
《饮中八仙歌》·杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠，天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
无题
李商隐
重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
【有所思】
李白
我思仙人，乃在碧海之东隅。
海寒多天风，白波连山倒蓬壶。
长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。
西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
【题元丹丘颍阳山居 】
李白
仙游渡颍水，访隐同元君。
忽遗苍生望，独与洪崖群。
卜地初晦迹，兴言且成文。
却顾北山断，前瞻南岭分。
遥通汝海月，不隔嵩丘云。
之子合逸趣，而我钦清芬。
举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
求几首和仙人有关的诗歌，越多越好。
1、《仙人篇》两汉：曹植
仙人揽六箸，对博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。四海一何局，九州安所如。
韩终与王乔，要我于天衢。万里不足步，轻举凌太虚。
飞腾逾景云，高风吹我躯。回驾观紫微，与帝合灵符。
阊阖正嵯峨，双阙万丈余。玉树扶道生，白虎夹门枢。
驱风游四海，东过王母庐。俯观五岳间，人生如寄居。
潜光养羽翼，进趣且徐徐。不见昔轩辕，升龙出鼎湖。
徘徊九天下，与尔长相须。
释义：
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。
还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。
俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
2、《玉真仙人词》唐代：李白
玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。
释义：
玉真公主真是真人啊，时时来往于华山太华峰修道。一清早就起来叩齿鸣天鼓，练气时双龙迅速腾起。不断将全身元气聚集，如电如虹，行踪如白云来去飘忽。何时去少室山？在那里一定可以与王母娘娘相逢。
3、《当涂赵炎少府粉图山水歌》唐代：李白
峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。
满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。
惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。
心摇目断兴难尽，几时可到三山巅。西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。
东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。
长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。
讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。
若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。
释义：
画中之山，如峨眉挺拔于西极之天，如罗浮之山与南海相连。此画工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩笔驱赶着高山大海置于我的眼前。满堂的空灵苍翠如可扫，赤城的霞气和苍梧的岚烟，仿佛可从画中飘浮而出。洞庭潇湘的美景意境深远，我之情意随着三江七泽之水而回返往复。
那汹涌的波涛要流向何处？而江海上孤舟一去而无归日。船上的征帆不动亦不旋，好像随风漂落至天边。我心摇目断，逸兴难尽。不知何时此舟才可到海中三仙山？西峰山势峥嵘，瀑布喷射，山下巨石横斜，溪流蜿蜒曲折，水声潺潺。东崖岩层叠嶂，云遮雾障，林深树密，草木繁盛。
在此深山之中，岁月不知，昼夜难分。我凭几独坐，静听寂然，静得连一声蝉鸣也听不到。在长松之下，有仙人数位，对坐不语，南昌仙人梅福也似列坐其中。赵炎夫子如南昌仙尉，正当妙年华品，为磊落青云之士。庭中讼息，政简无事，与众宾客在堂中宴坐，杳然如画中之神仙。
此乃五色图画，并不足珍；还是真山真水最好，可以远离世尘，端居全身。有朝一日我功成之后，将拂衣而去，而武陵的桃花在含笑等着我。
4、《凤吹笙曲》唐代：李白
仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。
玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。
此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
释义：
仙人十五岁就爱吹笙，笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。也听说你会炼气餐金液，现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。玉京长安有迢迢几千里路之遥，凤笙一去，何时能回？怕是难以再见。绛唇一启，便是叹息，叹息你的离去，纤指一举，便奏出凄凉的离别琴调，充满惋惜。
此时惜别，那堪听闻离别之音；此地相看，那堪见此分别之颜。不如来它一曲全真清吹，高歌仙曲，声响绿云。绿云和着紫气一起飞向函谷关，寻仙访道应去河南的缑氏山。你可别学那个很会吹笙的王子晋，一遇到神仙浮丘公就一去不还，我还想见你呢！
5、《望黄鹤楼》唐代：李白
东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。
岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。
一朝向蓬海，千载空石室。金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
地古遗草木，庭寒老芝术。蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。
观奇遍诸岳，兹岭不可匹。结心寄青松，永悟客情毕。
释义：
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。
李白——《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思】李白
我思仙人，乃在碧海之东隅。
海寒多天风，白波连山倒蓬壶。
长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。
西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
曹植《洛神赋》
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。环姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
好了歌
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了.
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了.
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
华夏神话【太易】
一，以山海经、道家、道教为借鉴，塑造并加工构建华夏远古的天神
这是一篇远古历史小说，又是神话小说，神话源于远古历史！在这一篇神话小说中我根据历史传说，塑造了十位天神，赋与了新的内涵。
（一）【太微宫（衡星）】三光之廷
1，【东君】 屈原的九歌中有「东君」，「东君」就是太阳，光明神。我又冠之于元光、太昊、高阳、日神。日神的神山是山海经中的孳zi摇頵yun羝di山，山上有一颗高大的桑树，树下有汤谷。我又在那山中，描述了一座天霞岭金乌峰，峰中有一个紫阳洞，洞中有一个光芒宫。宫中前殿是神踆乌，乌亮熠熠，昂首挺立。进入大殿是日神东君手举着金光闪闪的玉轮，光芒万丈。他的旁边是鹓wan鶵zhou，鹓鶵驾乘两条金龙作飞驰状，是日神的坐骑。
日神一气化三身，大电君闪光，处天界；元火灵宝天尊司天火，处自然界；旱魃高温干热，赤地千里，处冥界。
2，【月老】月亮古有「月老」之谓，我又冠之于少昊、元君、圣光、月神。月神的神山是山海经中的日月山，山地上开满了黄色的、红色的向日葵。
有一座凤凰峰，在清辉洞前生长着许多桂树，桂花飘香。桂仙「吴刚」学仙有过，遭天帝惩罚到月宫。天帝命令他砍伐不死之桂树- 月桂。月桂高达五百丈，其树随砍随合，所以必须不断砍伐。见˙《唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷一˙天咫》。吴刚挥斧砍树，砍开即合，合后又砍，乐此不疲。
清辉洞内有大明宫，宫中前殿是司日月运行次序的神嘘，进入大殿，见玉兔在杵药，嫦娥在包装药，蟾蜍在安藏药。月神元君手托着银光闪闪的玉盘，她的旁边是一只美丽的凤凰，是月神的坐骑。
「嫦娥」在广寒宫（月宫）与灵兔为伴。嫦娥是帝喾的女儿，也称姮娥。美貌非凡。她是后羿的妻子，后羿是尧帝手下的神射手。《淮南子．览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之中。
「后羿」后羿是有穷氏的首领，善于射箭。神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。为民除害，民间因而奉他为「箭神」。
「灵兔」：常羲氏酋长常羲生月十有二，分为十二支，配地支十二称之。卯月支酋长自愿陪同常羲氏酋长的女儿嫦娥，在月宫杵药，卯即兔。
「蟾蜍」帝喾妻訾娶氏常仪，常羲氏女，嫦娥母。天帝惩罚常羲氏酋长陪同嫦娥，在月宫制药。常羲氏酋长常羲，音通蟾蜍。
习俗有祭日祭月不宜迟，仲春仲秋刚适时之说，仲春二月十五早晨祭太阳，仲秋八月十五晚上祭月亮。
3，【北极星天帝】昆仑山，群峰叠嶂，方圆八百里。北有大海，流沙之滨，群峰绵延如一条飞舞的银蛇。山峰间云雾缭绕，像是天上仙女的飘带，失落在昆仑山间。昆仑山上的神仙们，聚会在宇岩峰的太空洞紫微宫内，这里是北极星天帝下都的宫殿。北极星天帝，即北极大帝手托乾坤印，端坐于宇岩峰太空洞紫微宫，麒麟蹲于前。天帝掌乾坤印主持神魔、人间兵革之事，宫殿两侧分列神将，自北而南是：西边是牧夫星翦jian、御夫星恬tian、猎夫星靖；东边是武仙星青、英仙星霍、天莲子。四月十八日祭天帝。
昆仑山北有槐江山，流出丘时水，向北流入泑水。一支淫丄水汇成瑶池，是仙女们沐浴的地方。瑶池有天神守卫，它象牛，有八只脚，两亇头，长着马尾。它的声音象勃簧，见了它会有兵戈。瑶池周围是天帝的花圃，花圃的中央有一亇瑶台。四月十八是天帝诞生日，神仙们常在这里欢宴，仙女们在这儿歌舞。槐江山
由神英招守卫，神英招马身人面，有虎纹，长着鸟翼，巡视四海，其声音如榴。
昆仑山神陆吾（鹿虞）守卫着宇岩峰太空洞，司天上九部和昆仑丘的鹿囿。陆吾是虎的身子，有九条尾巴，象人的面孔，又有虎爪。