静坐得幽趣，清游快此生 是谁的诗？
“静坐得幽趣，清游快此生”这是当代书法家启功的五言联。
现位于武冈云山胜力寺门口的楹联。
意思是：静坐得诸幽然趣味，清游畅此快意人生，表达了作者对安宁和自在的向往之情。
启功（1912——2020），自称“姓启名功”， 字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。 雍正皇帝的第九代孙。
中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。
曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。
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诗词选录
沁园春
检点平生，往日全非，百事无聊。
计幼时孤露，中年坎坷，如今渐老，幻想俱抛。
半世生涯，教书卖画，不过闲吹乞食箫。
谁似我，真有名无实，饭桶脓包。
偶然弄些蹊跷，像博学多闻见解超。
笑左翻右找，东拼西凑，繁繁琐琐，絮絮叨叨。
这样文章，人人会作，惭愧篇篇稿费高。
从此后，守收摊歇业，再不胡抄。
（末三句一作“收拾起，一孤堆拉杂，敬待摧烧。”）
贺新郎
癖嗜生来坏。
却无聊。虫鱼玩好，衣冠穿戴。
历代法书金石刻，哪怕单篇碎块，我看着全部可爱。
一片模糊残点画，读成文，拍案连称快。
自己觉，还不赖。
西陲写本零头在。
更如同，精金美玉，心房脑盖，黄白头麻笺分软硬，晋魏隋唐时代。
笔法有，方圆流派。
烟墨浆糊沾满手，揭还粘，躁性偏多耐。
这件事，真奇怪！
贺新郎·咏史
古史从头看。
几千年，兴亡成败，眼花缭乱。
多少王侯多少贼，早已全都完蛋，尽成了，灰尘一片。
大本糊涂流水帐，电子机，难得从头算。
竟自有，若干卷。
书中人物千千万。细分来，寿终天命，少于一半。
试问其余哪里去？脖子被人切断。
还使劲，龂龂争辩。
檐下飞蚊生自灭，不曾知，何故团团转。
谁参透，这公案？
西江月
七节颈椎生刺，六斤铁饼栓牢。
长绳牵系两三条，头上几根活套。
虽不轻松恰恰，略同锻炼晨操。
洗冤录里每篇瞧，不见这般上吊。
“静坐得幽趣，清游快此生”这是当代书法家启功的五言联。
现位于武冈云山胜力寺门口的楹联。
意思是：静坐得诸幽然趣味，清游畅此快意人生，表达了作者对安宁和自在的向往之情。
胜力寺始建于三国吴国时，初名“制止寺”，唐代改名为“胜力寺”，并沿用至今。宋代以后，屡加扩建，结构和造型极为宏伟壮观，其时名甲湘西南，与南岳齐名，使云山佛教处于鼎盛时期。后经战乱多遭损毁，2020年重建，现寺庙面积2500平方米，建筑完好。
寺内由弥勒殿、大雄宝殿、观音殿等构建而成。殿堂之中，雕梁画栋，镀金抹红，熠熠生辉。弥勒佛腆肚开怀、佛祖莲心坐禅、观音千手施福，众神各呈威仪，令人禅心顿起，心净而去俗念。
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关于云山胜力寺的传说
据说，当年有一位德高望重的老和尚，带着一群小和尚云游到此，选择现在叫云山堂的山坞建寺。这个山坞在云山最高山峰——宝顶的下面，成天祥云袅绕，四周是连绵起伏的山峦，那一个个山峦，形似一瓣瓣盛开的莲花，所以这个山坞又被称为莲花宝座。
在这里建寺的消息传开去，武冈的善男信女们莫不欣喜非常，纷纷从四面八方赶来，手提肩挑，把石灰、河沙、砖瓦、木料等建筑材料送上山，同力捐助建寺。
在参与建寺的和尚中，有个年轻的小沙弥名叫舍力，长得饱满憨厚，心地善良实在。他见人们捐送材料上山实在不容易，特别是那些体弱的老人家，十多里山路走上来，一个个汗流浃背，气喘吁吁，有的甚至脸色泛白，手脚冰凉，十分艰难。
于是，他每天吃了早饭就跑到山下，主动帮那些年老体弱的人背砖挑瓦扛木头，从不间断。久而久之，舍力的名气越来越大，人们都说他是个好人，今后一定会修成正果。
一天，舍力刚刚下得山来，站在山口上，看见一个弯腰驼背瘦骨嶙峋的老汉挑着一担箩筐，里面装着大半箩筐石头，跌跌撞撞地往山上走。舍力连忙走过去，接过老人的担子，对他说：“老人家，我来帮您挑吧，您只管在后面跟着走就行了。”
奇怪的事情发生了，秦人古道上，舍力挑着担子一步一步往上爬，老人在后面一步不落地跟着走。每上一个台阶，老人就从身上拿出一块石头丢进箩筐，还要问一句：“小师傅，你叫什么名字啊？”舍力说：“我叫舍力。”老人边丢石头，边问着同样一句话，舍力也有问必答：“我叫舍力。”
舍力肩上的担子越来越重，老人还是边放石头边问。到了离建寺工地还有二十来个台阶的地方，箩筐装满了石头，舍力累得面红耳赤，浑身没有一根干纱，脚步也踉跄起来。
老人又往箩筐里丢了一块石头，又问：“小师傅，你叫什么名字啊？”舍力奋力爬上一级台阶，再也走不动了，将担子蹾在地上，顺势背朝老人坐在路边，喘着粗气回答：“我叫舍力、舍力、舍力！”连说三声，话音里明显透露出不耐烦。
老人发出一阵爽朗的笑声，拍了拍舍力的肩膀，大声说：“小师傅，做好事光舍力不行，还要舍心，心可胜力啊！”颇有慧根悟性的舍力一听这话，如雷贯耳，知道遇上大佛了，连忙转过身来。奇怪的是，老人和那担石头都不见了，但“心可胜力”的余声还在山谷回荡。舍力马上朝天一拜说：“弟子谨记，终生不忘。”
来到工地上，他把这件事说给师父和师兄弟们听了，大家半天都没做声。最后还是那位牵头建寺的老和尚拍了板：“这座寺庙建成之后，就叫胜力寺吧。”
参考资料来源：百度百科--武冈云山
一、“静坐得幽趣，清游快此生”——出自启功五言联。
意思是——静坐得诸幽然趣味，清游畅此快意人生，表达了作者对安宁和自在的向往之情。
二、作者简介：
启功（1912.7.26—2020.6.30），中国书法家，书画鉴定家。字元伯，一作元白。满族。姓爱新觉罗，雍正帝九世孙。长于古典文学、古文字学的研究，曾在辅仁大学任教。1949年后任北京师范大学教授、故宫博物院顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、中国佛教协会常务理事等职。著《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等，出版《启功书画留影集》以及多种书法选集。因病于2020年6月30日2时25分逝世，享年93岁。
刘少龙
全诗是：菁菁弋江畔，峨峨巫山东。
凛然有良图，意气称少龙。
托交惟豪杰，金樽须万盅。
磨剑数十载，清霜势如虹。
挥手杀寇仇，策马笑春风。
日挂扶桑去，渺渺都市空。
忽而世如戏，迁徙若转蓬。
负剑游四野，举步叹路穷。
闲赋公瑾事，徒羡造化功。
长风犹在耳，忍能为钓翁？
——刘少龙《拟结客少年场行》
静坐庭前闲看花开花落是那首诗里的
出自：陈继儒的《小窗幽记》。
原文：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
释义：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
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《小窗幽记》名句赏析
1、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
释义：做人要将聪明藏在愚笨之中，不能显得聪明绝顶，锋芒毕露，这是最明智的举动。大智若愚即是如此。除此之外，做人不能太清高自傲，要学会如何在污浊的社会中生存；另外学会以退为进。这样才是立身处世最有用的法宝，明哲保身最有用的狡兔三窟。
2、情最难久，故多情人必至寡情。 性自有常，故任性人终不失性。
释义：情爱最难保持长久，所以情感丰富的人终会变得浅薄无情。天性本有一定的常理，所以率性而为的人终不会失去他的天性。
任性并非放肆，而是返观本性而顺随之。人性在未受外界诱惑之前，原是天真淳朴，自由快乐的。然而，因为种种物欲名利的牵连，知识的分割，很容易便会受到蒙蔽。但这种天性并未失去，在人摆脱物累，忘却尘劳时，又会炯然呈现。因此，率性而为的人仍不失人的本性，而放肆于美酒声色的人，却恋物而迷失了本性。
3、以忍制己情，以恕制人情。
释义：自己的欲念不可放纵，应当用抑制的办法制止。他人所要求的事情不可拂逆，应当用顺应的办法控制。
参考资料：
百度百科--小窗幽记
这其实是《幽窗小记》中的一幅对联：
宠辱不惊，看庭前花开花落；
去留无意，望天空云卷云舒。
出自《菜根谭》中的《闲适》章节原文是：
……露冷黄花，烟迷衰草，悉属旧时争战之场。盛衰何常，强弱安在，念此令人心灰。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外支卷云舒。
意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。