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游子身上衣是什么诗句-慈母手中线 游子身上衣是关于母爱的诗句吗

慈母手中线 游子身上衣是关于母爱的诗句吗

是的,这句话出自唐代诗人孟郊的《游子吟》。原文是:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖!

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实为两个词组,而不是两句句子,这样写就从人到物,突出了两件最普通的东西,写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

慈母手中线游子身上衣是不是歌颂母爱的诗句

世界上一切都可能是假的,空的,唯有母爱才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(中国)

十月怀胎重,三生报答轻。(中国)

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲,她是失败时的伴侣。(郑振)

人母爱是世界最伟大的力量。(米尔)

母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

世界上有一种最动听的声音,那便是母亲的呼唤 。(但丁)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)的嘴唇所能发出最甜美的字眼儿,就是母亲;最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)

慈母手中线,游子身上衣.是不是赞美母亲的诗句

孟郊

《游子吟》

线,

衣。

缝,

归。

心,

晖。

[注释]

1.

游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。

2.

寸草:在这里象征子女。

3.

心:草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。

[简析]

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

“慈母手中线,游子身上衣”出自于唐朝诗人孟郊的〈游子吟〉,用白话文来讲就是说慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服.游子通常是

指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子.这首诗的原文是:“慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得

三春晖.”

这是一首母爱的颂歌,诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感──母爱.尤其是诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命

的骨肉之情.中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情.虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下.最后两句则是前

四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托远方游子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻,也无巧琢雕饰,却令人感

到清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来一直拨动着读者的心弦,引起万千游子的共鸣.

慈母手中线,游子身上衣。是不是赞美母亲的诗句?

是赞美母亲的诗句。唐代孟郊的《游子吟》里赞美母亲的诗句有:

(1)慈母手中线,游子身上衣。

这句诗从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。

(2)临行密密缝,意恐迟迟归。

写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

(3)谁言寸草心,报得三春晖。

这句是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

慈母手中线,游子身上衣。是赞美母亲的诗。

原文:

游子吟

唐代:孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

译文:

慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。

临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?

“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

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