一句古诗给我的启示 350字
一首诗给我的启示“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑 发不知勤学早，白首方悔读书迟。”多么 美妙的劝学诗呀，出自颜真卿的笔下。
三更的灯火五更的鸡时，你是否在品味那 生动的语言？不可能，我在这是还睡在温 暖的被子里，等妈妈叫起床才从被子里出 来。怎么才能和作者颜真卿想题并论呢？
自从读了这首劝学诗，我感到无比的惭愧 ，所以我开始早起读书，背古诗。从中学 到不少东西，一些诗句感动的让我落泪。
冬天来临，我仍然早起读书，不时的积累 好词、好句，颜真卿的劝学诗我也就读得 更多了,不时的写读书笔记和作文。
我真正的体会到了“黑发不知勤学早，白 首方悔读书迟”的深刻含意，也深刻懂得 了它对人们的启示。我也懂得了作者颜真 卿为什么会成为著名诗人的原因。
一首小小的劝学诗却蕴涵着前所谓有的大 道理。我们虽然不是诗人却可以写出来。 可我们写了吗？没有，我们却总在嬉戏。
作者颜真卿以诗中体现了自己从小就早起 读书的艰苦和自己的感触。
来吧，趁着我们青春一起读书吧；来吧， 趁着我们的时光读书吧；来吧，让我们在 这阳光下放飞我们读书的梦想！
如果没有读书，我们不会幸福；如果没有 读书，我们不会美好；如果没有读书，我 们的生活会无比的无味；如果没有读书… …
从读这首短小的诗到读让人有感动的书。 我们的进步因书而推动，我们的梦想因书 而开始，我们一起读书吧，书会让你有无 比大的进步，书会让你走向成功，书会让 你领悟人生的真谛，爱读书吧！
带有启示的诗句
苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小.
苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.
王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.
朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春.
刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年.
白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生.
苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中.
《过松源晨炊漆公店》
（宋 杨万里）
莫言下岭便无难,
赚得行人空喜欢.
正入万山圈子里,
一山放过一山拦.
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理：在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取.
《雪梅》
（宋卢梅坡）
梅雪争春末肯降,
骚人阁笔费评章.
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香.
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅,梅似雪）,又能写出他人笔下所无（梅雪争春,各具特长）.这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格.
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神,
有雪无诗俗了人.
日暮诗成天又雪,
与梅并作十分春.
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣.
《题西林壁》
（宋 苏轼）
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同.
不识庐山真面目,
只缘身在此山中.
【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.
登飞来峰
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升.
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层.
《琴诗》
（宋 苏轼）
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不于君指上听?
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.
《观书有感 》
（宋 朱熹）
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊.
问渠哪得清如许?
为有源头活水来.
【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）
2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》）
3、 欲穷千里目,更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》）
4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来.（朱熹《观书有感》）
给人带来启示的诗句
古诗《登飞来峰》中给人以启发的诗句是（不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层）
古诗《登鹳雀楼》中给人以启发的诗句是（欲穷千里目，更上一层楼）
古诗《过零丁洋》中给人以启发的诗句是（人生自古谁无死？留取丹心照汗青）
古诗《题西林壁》中给人以启发的诗句是（不识庐山真面目，只缘身在此山中）
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