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写对联的诗句-关于春联的诗句有哪些?

关于春联的诗句有哪些?

1、诗句:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——宋代王安石的《元日》。

释义:初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。

2、半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——宋代陆游的《除夜雪》。

释义:盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

3、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。——明代文征明的《拜年》。

释义:不要求见面只是希望通过拜贴来问候,因此我的屋中早上堆满了各种名贵的拜贴。

4、昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。——唐代孟浩然《田家元日》。

释义:昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

5、无复屠苏梦,挑灯夜未央。——宋代文天祥《除夜》。

释义:以后再也梦不到过新年喝屠苏酒,只能在漫漫长夜里拨动灯火。

1、守岁

(北宋)苏轼

明年岂无年,心事恐蹉跎;

努力尽今夕,少年犹可夸!

2、元日·玉楼春

(北宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒.

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳.

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖.

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧.

3、除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜.

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央.

4、守岁

唐·李世民

暮景斜芳殿,年华丽绮宫.

寒辞去冬雪,暖带入春风.

阶馥舒梅素,盘花卷烛红.

其欢新故岁,迎送一宵中.

5、除夜

(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中.

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风.

春联是中国的传统习俗,每年春节,家家户户在门上贴上大红的春联,更增添了喜庆气氛。 春联源于古代的桃符。每逢春节,人们总要用新桃符替换旧挑符。王安石“千门万户除旧日,总把新桃换旧符”的诗句,说的就是这件事。在中国,春联有祈福纳福的作用。古人用诗词来描写春联,表达了作者辞旧迎新,对未来生活抱有期待的生活态度。

1、上联:春满人间欢歌阵阵

下联:福临门第喜气洋洋

横批:五福四海

2、上联:春色明媚山河披锦绣

下联:华夏腾飞祖国万年轻

横批:山河壮丽

3、上联:汗马绝尘安外振中标青史

下联:锦羊开泰富民清政展新篇

横批:春满人间

4、上联:春满人间欢歌阵阵

下联:福临门第喜气洋洋

横批:五福四海

5、上联:惠通邻里,门迎春夏秋冬福

下联:诚待世贤,户纳东南西北财

横批:吉星高照

扩展资料:

春联的特点:

2、词性相同:词性相同,位置相对。

一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。在现代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。

前者包括:名词(含方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量词、代词六类。

后者包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。

首先是"实对实,虚对虚"规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则,即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则,义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。

2、平仄相对

平仄要和谐、相对,尤其是上下联的尾字,平仄要交错,传统习惯是“仄起平收”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。普通话的平仄归类,简言之,阴平、阳平为平,上声、去声为仄。古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。

故节当歌守,新年把烛迎。

冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。

兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。

还将万亿寿,更谒九重城。

——

杜审言《除夜有怀》

高轩暧春色,邃阁媚朝光。

彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。

恭己临四极,垂衣驭八荒。

霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。

——李世民《元日》

爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

——王安石《元日》

形容对方诗词对联对的好,有文采的句子有哪些?

1.【日试万言,倚马可待】出自唐代李白《与韩荆州书》。倚马:指身靠战马写文章,《世说新语》中记载:晋代袁宏随桓温出征,曾倚马起草文书,当即完成,后常用“倚马可待”形容才思敏捷、一挥而就。意思是:一天之内就能写出一万字的文章,靠在战马前动笔,当即就可以完成。

2.【诗中有画,画中有诗】出自宋代苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝关烟雨图》。意思是:诗中隐蕴着画的意境,画中饱含着诗的美妙。

3.【思风发于胸臆,言泉流于唇齿】出自晋代陆机《文赋》。意思是:文思发自于内心,如风飞扬;言语流于唇齿,似泉流淌。诗句用风和泉形容人才思敏捷、文笔流畅。

4.【嬉笑怒骂,皆成文章】出自宋代黄庭坚《东坡先生真赞》。意思是:说笑、恼怒、谩骂,随口说出的话,都是好文章。用来赞扬文章文笔灵活绝妙。

5.【质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子】出自《论语·雍也》。意思是:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

6.【不著一字,尽得风流】出自唐代司空图《二十四诗品·含蓄》。著:同“着”,接触到。风流:指诗中所描绘的事物的精神实质。意思是:不使用一个直接的词语,却将事物的精神实质表达得透彻淋漓、美妙超逸。

7.【吟咏之间,吐纳珠玉之声】出自(南朝·梁)刘勰《文心雕龙·神思》。吐纳:谈吐,发出声音。珠玉:比喻诗文之美。意思是:吟诵咏唱诗文的时候,发出的声音就好像吐珠纳玉般的悦耳动听。极言诗文语言的美妙和生动。

8.【笔落惊风雨,诗成泣鬼神】出自唐代杜甫诗《寄李十二白二十韵》。惊风雨:形容迅速、敏捷。泣鬼神:形容神妙。意思是:下笔犹如急风暴雨,诗写成能使鬼神感动而哭泣。赞叹李白下笔之敏捷,诗篇之神妙。

9.【惊骛八极,心游万仞】出自晋代陆机《文赋》。骛:急驰。八极:八方的极边,形容极远。仞:古代的长度单位,万仞,形容极高。意思是:精神飞驰于八极之远,心神游览于万仞之高。用来比喻作品想象力丰富,不受时空的限制和束缚。

10.【仰之弥高,钻之弥坚】出自《论语·子罕》。弥:更加,越发。钻:钻研。意思是:越是抬头仰望,越觉得高远;越是用心钻研,越觉得深奥。原是孔子的学生颜渊对孔子道德、学问的赞叹。后多用来赞扬某人的才学。

写给父亲的古诗词或对联

巍巍高山云水间

环环河溪几多闲

清风拂过竹林处

明月映照山如莲

(把父亲比喻为那巍巍高山。有河溪相环绕。山内生长了很多竹子。。清风拂过。从高处看。宛若一朵莲花。因为父爱是威严得。高尚的。。有时虽然对自己严厉。但实际上却是最慈祥的。。等等等等。。哈哈。写的不是很好。。见笑了。。)

上联:感恩昌龙,几许雪鬓轻抚慈父憨厚颊

下联:养育仕婷,多年教诲疼惜爱女泪粘襟

诗一首:

严父昌龙时教诲

慈母德勤常盼归

双亲育女多劳累

仕婷难报三春晖

值此恩节向天祈

愿安天下父母心

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