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楚辞中的诗句-楚辞全文的一些诗句

楚辞全文的一些诗句

1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)

【解读】

我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!

显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)

【解读】

只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。

这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的独立,实行清明的政治。诗人为了实现理想,虽九死而无一生,他也是心甘情愿,始终不悔。这种精神,影响了千百代人民。

《楚辞》名句赏析    《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集,由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远,不仅开启了后来的赋体,而且影响历代散文创作,是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。     1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)  【解读】  我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!  显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。     2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)  【解读】  只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。  这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的独立,实行清明的政治。诗人为了实现理想,虽九死而无一生,他也是心甘情愿,始终不悔。这种精神,影响了千百代人民。     3、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原《离骚》)  【解读】  老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想,又怎能挫败我远大志向。     4、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)  【解读】  前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。     5、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(屈原《九歌•国殇》)  【解读】  身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!     6、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌•大司命》)  【解读】  谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐,却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。     7、鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。(屈原《九章•哀郢》)  【解读】  鸟飞千里最终回到自己的老窝,狐狸死的时候,据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国,最终要返归故国的决心;后用来表达人们对故国故土的思念之情。     8、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。(屈原《九章•涉江》)  【解读】  我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志。     9、与天地兮同寿,与日月兮齐光。(屈原《九章•涉江》)   【解读】  这是诗人屈原自己乘龙驾马,去寻古帝重华(帝舜)同游于天上,以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。     10、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(屈原《卜居》)  【解读】  (现实)世界浑浊不清:蝉翼被认为重,千钧被认为轻;黄钟被毁坏丢弃,瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音);谗言献媚的人位高名显,贤能的人士默默无闻。     11、夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)  【解读】  所谓尺有它不足的地方,寸有它的长处;物有它不足的地方,智慧有它不能明白的问题;卦有它算不到的事,神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心,决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊!     12、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒(屈原《渔父》)  【解读】  世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。     13、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。(屈原《渔父》)  【解读】  沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。  屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。渔父走了,唱出了上面的几句歌:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。     14、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)  【解读】  秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊!萧瑟的景啊,草木荒的荒、落的落,一片衰败景象。  这句话出自宋玉的《九辨》,宋玉是屈原的学生,写过很多赋。古人有悲秋的传统,大都源于此句。是诗人对秋的体会,千百年来得到了大家的共鸣。     15、东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。(宋玉《登徒子好色赋》)     16、其曲弥高,其和弥寡(宋玉《宋玉对楚王问》)  【解读】  他唱的歌曲愈高雅,能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷,同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。

出自《楚辞》的诗句

1、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——先秦·屈原《离骚》

释义:我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。

2、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——先秦·屈原《离骚》

释义:我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。

3、五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。——先秦·屈原《东皇太一》

释义:宫商角徵羽五音齐合奏,衷心祝神君快乐又健康。

4、览冀洲兮有余,横四海兮焉穷。——先秦·屈原《云中君》

释义:高瞻远瞩超越九州,恩被四海功德无量。

5、望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。——先秦·屈原《湘君》

释义:极目骋怀遥望涔阳,扬起风帆横渡大江。

6、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——先秦·屈原《湘夫人》

释义:秋风袅袅万木飘落叶,波涌浪翻千里洞庭秋。

7、悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。——先秦·屈原《远游》

释义:有感世俗扼杀人的自由,真想飞翔起来远处周游。

8、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——先秦·屈原《少司命》

释义:悲哀莫过于有情人离别,欢乐莫过于知心人团聚。

9、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——先秦·屈原《东君》

释义:青云做衣白霓做裙裳,高举长箭射杀贼天狼。

10、与女游兮九河,冲风起兮水扬波。——先秦·屈原《河伯》

释义:河神啊,与你一起游九河,急风冲起河水泛洪波。

楚辞中可以用来取名字的诗句

男孩女孩?桃之夭夭,灼灼其华.语出《诗经 周南 桃夭》-------桃夭,灼华(男女皆可)昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏--《诗经小雅采薇》------雨霏,雪霏,来思(男女皆可)朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。"坠露"与"落英"都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。--------------坠露,落英,兰兮举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒--屈原《渔夫》-----杨清(男女皆可)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。----屈原《离骚》---杨漫(男女皆可)

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