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天伦之乐逗孩子的诗句-爷孙天伦之乐的诗句

形容“孩子们玩的开心”的诗句有哪些?

1.儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

2.儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

3大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

首诗名字叫做《村居》,是清朝诗人高鼎写的。

《村居》是由清代诗人高鼎晚年归隐于上饶地区,闲居农村时所写的一首七言绝句。《村居》描写了诗人居住在乡村时因春天来临而喜悦,所见到的春天景象和放学后孩子们放风筝的情景。高鼎,清代后期诗人。字象一,又字拙吾,仁和(今浙江省杭州市)人。高鼎劲生活在鸦片战争之后,大约在咸丰年间(1851~1861),其人无甚事迹,其诗也多不合那个时代,一般人提到他,只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。

杨万里(1127~1206) 南宋诗人。字廷秀。吉州吉水(今属江西)人。绍兴二十四年(1154)进士,授赣州司户参军,继而调任永州零陵(今属湖南)县丞。此时南宋名将张浚谪居永州,勉杨万里以"正心诚意"之学,因此他自名书室为"诚斋",世称诚斋先生。

出自《清平乐·村居》,是南宋大词人辛弃疾的作品。此词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面,借此表现人情之美和生活之趣。作者把这家老小的不同面貌和情态,以及他们的美好的农家生活描写得惟妙惟肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。全词以白描手法,有声有色、形象生动地描述了农村的乡土风俗,呈现出一种清新、宁馨的风格。

1、《清平乐·村居》

宋代

辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

释义:

草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。

含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?

大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。

最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

2、《夜书所见》

宋代

:叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

释义:

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

3、《小儿垂钓》

:胡令能

蓬头稚子学垂纶,

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,

怕得鱼惊不应人。

释义:

一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。

听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。

4、《稚子弄冰

:杨万里

稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。

释义:

清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。

轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。

5、《村居》

清代:高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

释义:

农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。

村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。

6、《宿新市徐公店》

宋代:杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

释义:

篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。

小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。

7、《闲居初夏午睡起·其一》

宋代:杨万里

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

释义:

梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。

春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

8、《观游鱼》

唐代:白居易

绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。

释义:

闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。

一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。

9、《京都元夕》

金朝:元好问

袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

释义:

元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。

我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

10、《喜韩少府见访》

唐代:胡令能

忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。

儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。

释义:

突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂。

村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。

1、《宿新市徐公店》宋代诗人杨万里

原文:

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

译文:在稀稀落落的篱笆旁,有一条小路伸向远方,路边的树上花已凋落,而新叶却刚刚长出没有形成树阴。一个孩子奔跑着追捕一只黄蝴蝶,可蝴蝶飞到菜花丛中后就再也找不到了。

2、《村居》清代诗人高鼎

原文:

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

译文:农历二月,村子前后的青草已经渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。

在水泽和草木间蒸发的水汽,如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。

3、《小儿垂钓》唐代诗人胡令能

原文:

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

译文:一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。

4、《池上》唐代诗人白居易

原文:

小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

译文:一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

5、《牧童》唐代诗人吕岩

原文:

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

译文:绿草如茵广阔的原野,一望无垠。牧笛逗弄晚风,悠扬悦耳,时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的草地里休息了。

爷孙天伦之乐的诗句

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

释义:年老的妻子安安静静地在纸上画了棋盘,幼小的孩子在石头上把缝衣针敲打弯曲做成了钓钩。

出自《江村》杜甫(唐):

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物,微躯此外更何求。

扩展资料:

其他诗句(可能是现代创作的,没找到作者和出处):

1、七律•伴孙女:

欲续余辉作客居,置身闹市梦茅庐。牵孙比昔牵儿喜,评酒无今评韵舒。

人世起航爷助力,书山探宝尔驱车。老来度得春风意,最乐翁童共读书。

2、天伦之乐:

稚子嬉戏庭间闹,老翁沉醉椅中摇。爷孙牵手相视笑,天伦之乐尽逍遥。

3、爷孙情:

日照秃顶汗生光,右提外卖笑安详。

左挽孙女身遮日,老牛舔犊不二样。

参考资料:百度百科-江村

形容老年人享受天伦之乐的词语

含饴弄孙、饴含抱孙、颐养天年、颐养天年、和睦相处。

一、含饴弄孙

白话释义:含着糖逗小孙子,形容老年人闲适生活的乐趣。

朝代:东汉

作者:班固、陈宗、尹敏、孟异、刘珍、李尤、刘騊駼

出处:《东观汉记·明德马皇后》:“穰岁之后;惟子之志;吾但当含饴弄孙;不能复知政事。”

翻译:丰收年后;只有你的思想;我只能含糖逗弄小孙子;不能再知道政事

二、饴含抱孙

白话释义:含着饴糖逗小孙子。形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。同“含饴弄孙”。

朝代:清

作者:龚玉晨

出处:·《紫姬小传》:“饴含抱孙,亦止孝先一人。”

翻译:糖含抱孙子,也只有孝先一人

三、颐养天年

白话释义:指保养年寿

朝代:古代

作者:京剧

出处:《杨门女将》:“老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?”

翻译:老太君年过百年,在该颐养寿命,为什么一定要自己冒险地

四、天伦之乐

白话释义:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

朝代:唐

作者:李白

出处:·《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园;序天伦之乐事。”

翻译:聚会在桃李芬芳的花园;序天伦乐事

五、和睦相处

白话释义:彼此融洽的相处。

朝代:春秋

作者:左丘明

出处:《左传·成公六年》:“上下和睦;周旋不逆。”

翻译:上下和睦;周旋在不违背

颐享天年

yí yǎng tiān nián

指保养年寿。

含饴弄孙

hán yí nòng sūn

饴:麦芽糖。含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。

子孙满堂

ér sūn mǎn táng

子孙后代很多

天伦之乐

【近合家欢乐

【反义】孤苦伶仃

【释义】天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”

【用例】这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入,家中当然充满一片~。(闻一多《关于儒、道、土匪》)

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