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洪秀全都自称朕了却不敢做皇帝,这到底是怎么一回事?

  1851年,洪秀全等人发起金田起义,自称天王,建号太平天国。在太平天国内部,洪秀全以“朕”自居,手下人则称其为万岁。在攻占永安城时,洪秀全就已经将州署改作天王府,封官赐爵,册立后宫,后来在攻打长沙时,他还制造玉玺。洪秀全虽然自称朕,但却不敢做皇帝,这到底是怎么一回事呢?下面365句子网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

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  1853年,太平军攻克南京,天王洪秀全“身穿黄绣龙袍,足踏黄绣龙鞋”,乘坐十六人抬黄色大轿,在由上万人组成的仪仗队的簇拥下,进入南京城。当时数十万军民跪在道路两侧,这个排场比当时清朝的咸丰帝还要盛大。然而,洪秀全直到死,一直是天王,却不是皇帝。

  在中国古代,最有影响力的人物是三皇五帝,秦王嬴政在统一六国后,认为自己的功绩很大,“德兼三皇、功盖五帝”,于是创造了“皇帝”这个称谓。与此同时,他还自称“朕”。自此,皇帝取代王,成为天下之主的称号,而王则成为低于皇帝的一种爵位。

  按理说,洪秀全自称“朕”,手下人称其为“万岁”,他下达的旨意成为“诏旨”,毫无疑问他已经是太平天国的最高统治者了,但是他为何不敢称帝呢?原来这件事和“天兄”有关。按照拜上帝会的宗教理论,“天兄”就是耶稣,而天兄的代言人是萧朝贵。在1849年,也就是金田起义前两年的时候,“天兄下凡”训话了。

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  “天兄”对洪秀全说,“洪秀全胞弟,凡天兵天将砍妖魔头,亦要奉天父上主皇上帝,奉救世主基督命,奉天王大道君王全命。但尔称王,不得称帝,天父才是帝。”也就是说在金田起义两年前,天兄就已经明确规定,洪秀全只能称王,不得称帝,因为在天国只有一个帝,他就是“天父上主皇上帝”。

  洪秀全虽然是拜上帝会的首脑人物,但是有两个人却可以限制他,这俩个人分别是杨秀清和萧朝贵。因为杨秀清是天父的代言人,而萧朝贵是天兄的代言人,按照他们的理论,洪秀全是天父的次子,他必须听天父、天兄的。永安封王建制的时候,洪秀全颁布了一道旨意:

  “天父天兄才是圣也。继自今,众兵将呼朕为主则可,不宜称圣,致冒犯天父天兄。”也就是说连“圣”这个词都要避讳,它只属于“天父天兄”,天王都不能称圣。这其实是对洪秀全头上光环的削减,他的声誉在一定程度上遭到了降低。因为在太平天国内部有许多王,洪秀全也是王,这无疑降低了他的威望。

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  萧朝贵通过天兄下凡的方式,不允许洪秀全称帝,只让他称王,其实是有自己的独特目的。因为当时太平天国内部情况很复杂,“首义六王”甚至可以分为四派,洪秀全、冯云山属于一派,杨秀清属于一派,萧朝贵、韦昌辉属于一派,石达开自成一派,前三派的权力斗争非常激烈。“天父”、“天兄”、天王,都觊觎着最高权力。

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