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杨万里和陆游的诗句

陆游的写景诗与杨万里的写景诗对比

涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁

所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

杜甫 白居易 杨万里 陆游 苏轼 王安石写的古诗

杜甫的诗游龙门奉先寺已从招提游,更宿招提境。

阴壑生虚(一作灵)籁,月林散清影。

天阙象纬逼,云卧衣裳冷。

欲觉闻晨钟,令人发深省。

望岳岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

登兖州城楼东郡趋庭日,(时甫父闲为兖州司马)南楼纵目初。

浮云连海岳岱,平野人青徐。

孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。

从来多古意,临眺独踌躇。

题张氏隐居二首春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。

涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。

不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。

乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。

之子时相见,邀人晚兴留。

霁潭□(“檀”换鱼旁)发发,春草鹿呦呦。

杜酒偏劳劝,张梨不外求。

前村山路险,归醉每无愁。

刘九法曹郑瑕邱石门宴集秋水清无底,萧然静客心。

椽曹乘逸兴,鞍马到荒林。

能吏逢聊璧,华筵直一金。

晚来横吹好,泓下亦龙吟。

白居易的诗赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

问刘十九绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无

后宫词泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。

暮江吟一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

钱塘湖春行孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。

杨万里的诗初夏睡起【宋】杨万里梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

春晴怀故园海棠【宋】杨万里故园今日海棠开,梦入江西锦绣堆。

万物皆春人独老,一年过社燕方回。

似青似白天浓淡,欲堕还飞絮往来。

无那风光餐不得,遣诗招入翠琼杯。

春晴怀故园海棠【宋】杨万里竹边台榭水边亭,不要人随只独行。

乍暖柳条无气力,淡晴花影不分明。

一番过雨来幽径,无数新禽有喜声。

只欠翠纱红映肉,两年寒食负先生。

读严子陵传【宋】杨万里客星何补汉中兴,空有清风冷似冰。

早遣阿瞒移汉鼎,人间何处有严陵

过杨村【宋】杨万里石桥两畔好人烟,匹似诸村别一川。

杨柳荫中新酒店,葡萄架下小渔船。

红红白白花临水,碧碧黄黄麦际天。

政尔清和还在道,为谁辛苦不归田

寄陆务观【宋】杨万里君居东浙我江西,镜里新添几缕丝。

花落六回疏信息,月明千里两相思。

不应李杜翻鲸海,更羡夔龙集凤池。

道是樊川轻薄杀,犹将万户比千诗。

伤春【宋】杨万里准拟今春乐事浓,依然枉却一东风。

年年不带看花眼,不是愁中即病中。

晚风【宋】杨万里晚风不许鉴清漪,却许重帘到地垂。

平野无山遮落日,西窗红到月来时。

晚风【宋】杨万里晚日暄温稍霁威,晚风豪横大相欺。

作寒作冷何须怒

来日一霜谁不知。

戏笔【宋】杨万里野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍;天公支予穷诗客,只买清愁不买田。

闲居初夏午睡起【宋】杨万里梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱;日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

小池【宋】杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

晓出净慈寺【宋】杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

新柳【宋】杨万里柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。

未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。

陆游的诗卜算子.咏梅驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.诉衷情当年万里觅封候,匹马戍梁州。

关河梦断何处

尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧洲

鹧鸪天家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。

斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。

贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。

元知造物心肠别,老却英雄似等闲

渔家傲东望山阴何处是

往来一万三千里。

写得家书空满纸

流清泪,书回已是明年事。

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟

行遍天涯真老亦

愁无寐,鬓丝几缕茶烟里。

朝中措.梅幽姿不入少年场,无语只凄凉.一个飘零身世,十分冷淡心肠.江头月底,新诗旧梦,孤恨清香.任是春风不管,也曾先识东皇.浪淘沙.丹阳浮玉亭席上作绿树暗长亭,几把离尊.<阳关>常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人.清泪浥罗巾,各自消魂.一江离恨恰平分.安得千寻横铁锁,截断烟津?谢池春壮岁从戎,曾是气吞残虏。

阵云高、狼烟夜举。

朱颜青鬓,拥雕戈西戍。

笑儒冠自多来误。

功名梦断,却泛扁舟吴楚。

漫悲歌、伤怀吊古。

烟波无际,望秦关何处

叹流年又成虚度妒

夜游宫雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地

铁骑无声望似水。

想关河,雁门西,青海际。

睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸。

自许封候在万里。

有谁知

鬓虽残,心未死。

鹊桥仙一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处

潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。

时人错把比严光,我自是无名渔父。

苏轼的诗夏意别院深深夏席清, 石榴开遍透帘明。

树荫满地日当午, 梦觉流莺时一声。

淮中晚泊犊头春阴垂野草青青, 时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下, 满川风雨看潮生。

初晴游沧浪亭夜雨连明春水生,娇云浓暖弄微晴。

帘虚日薄花竹静,时有乳鸽相对鸣。

王安石的诗陂麦陂麦连云惨淡黄,绿阴门巷不多凉。

更无一片桃花在,借问春归有底忙。

北陂杏花一陂春水绕花身,花影妖饶各占春。

纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。

北山北山输绿涨横陂,直渐回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

北山刳木为舟数丈余,卧看风月映芙蕖。

清香一阵浑无暑,时有惊榔跃出鱼。

北山道人栽松阳坡风暖雪初融,度谷遥看积翠重。

磊砢拂天吾所爱,他生来此听楼钟。

够了吗?

陆游,白居易,王安石,杨万里,李清照分别号什么

杨万里江西诗派的诗风在北宋末至南宋初风靡一时,它固有的弊病在其末流手中显得越发严重。

在南渡之初,虽有人试图为之补救,或另辟蹊径,但收效甚微。

直到孝宗年代,一些曾深受江西派影响的诗人从根本上摆脱了它的拘束,才以风格各异的创作,打开了宋诗的新局面。

其中杨万里的“诚斋体”是比较成功和影响较大的一种。

杨万里(1127—1206)字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西)人,他幼时家境清寒,绍兴二十四年(1154)进士,历任太常博士、宝谟阁直学士等职,韩侂胄当政时,因政见不合,隐居十五年不出,最后忧愤成疾而终。

有《诚斋集》。

杨万里的诗歌创作大体上经历了从模仿、过渡到自成一体的过程。

绍兴三十二年以前,他是学江西派风格的,这诗作后来被他烧掉了。

此后到淳熙四年(1177),是他诗风转变时期。

在这一时期中,他一方面向张浚、张栻学习和切磋理学的奥旨,同时把从日常生活中体验与领会理致的见解挪移到文学创作中来。

他在《题唐德明建一斋》诗中说:“平生刺头钻故纸,晚知此道无多子。

从渠散漫汗牛书,笑倚江枫弄江水。

”这种蔑视书本而重视日常生活的态度成为他诗风转变的契机。

现存《江湖集》的七百多首诗中,既有学陈师道五律、王安石七绝及唐人绝句的,同时也出现了一些风趣轻快的小诗,如: 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(《小池》) 梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

(《闲居初夏午睡起二绝句》之一) 淳熙五年以后,杨万里诗歌的独特风格基本形成,他的诗学观点也基本成熟。

其《荆溪集序》自言此时“忽若有悟,于是辞谢唐人及王(安石)、陈(师道)、江西诸君子,皆不敢学,而后欣如也。

……予口占数首,则浏浏焉无复前日之轧轧矣。

”而且,这时“步后园,登古城,采撷杞菊,攀翻花竹,万象毕来,献予诗材”,写诗十分顺利。

这种重视观察自然、从日常生活中取材的见解,对于江西诗派主张从前人那里“夺胎换骨”、“点铁成金”的诗论正是有力的反动。

不过,“诚斋体”的形成,不仅是重视从大自然和日常生活中获取新颖生动素材,还要求具有透脱的胸怀与哲理的思考;诗人在热情地投入自然万物与日常生活,与之打成一片而彼此交融的同时,又必须跳出来冷静理智地观照与领悟其中所涵蕴的人生哲理,这样写成的诗,才不仅有自然与生活的盎然生机,而且富于理趣,像下面几首诗: 莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

正入乱山圈子里,一山放出一山拦。

(《过松源晨炊漆公店六首》之五) 春迹无痕可得寻,不将诗眼看春心。

莺边杨柳鸥边草,一日青来一日深。

(《过杨二渡》之一) 碧酒时倾一两杯,船门才闭又还开。

好山万皱无人见,都被斜阳拈出来。

(《舟过谢潭三首》之三) 此外,如“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(《晓出净慈寺送林子方》),“溪回路转愁无路,忽有梅花一两枝”(《晚归遇雨》),“绿萍池沼垂杨里,初见芙蕖第一花”(《将至建昌》)等,都表现了“诚斋体”在创作方式上的特点:一是善于敏感地发现与迅速地捕捉在自然万物与日常生活中出现的常人所不能发现或容易忽略的富于情趣与美感的景象,这正是他抛弃堆垛古人、剥扯古语、模仿古诗而热情地投入生活的结果;二是注意在这些景象中融入自己的主观领悟与体验,使之带有一种与众不同的理趣,即所谓“不是胸中别,何缘句子新”(《蜀士甘彦和寓张魏公门馆,用予见张钦夫诗韵作二诗见赠,和以谢之》),这则是他把理学及禅宗观物体验方式引入诗歌的产物。

“诚斋体”在语言方面以自然流畅、风趣活泼为基本特征。

由于杨万里的诗主要描写寻常的自然景物与日常生活,以表现其中的勃勃生机和自己内心中的人生体验,那种生涩或过于典雅的语言反而会妨碍他所要表现的内容,所以他在语言形式方面不太用力,而努力追求语言形式之外的某种意味,这正如他自己所说:“老夫不是寻诗句,诗句自来寻老夫。

” (《晚寒题水仙花并湖山》)具体说来,首先,杨万里的诗句大多句法完整而意脉连贯,很少有断续拼合和跳跃连接的,这越过江西诗派而较多继承了宋诗自梅、欧、苏以来所形成的语言风格;其次,是多采用自然的口语、俗语入诗,使诗歌像日常对话那样活泼,并求得新颖、生动、轻快与风趣的效果。

从宋诗自北宋后期至南宋前期的发展来看,黄庭坚以他独有的风格与技巧开创了新的诗风。

但这种诗风本身带有弊病,而江西派后期的诗人不能以独立的创造取代前人,只是跟在后面亦步亦趋,更造成诗界凝滞的僵局。

这使得许多人感到不满,就连吕本中也在提倡“活法”来纠正其偏失。

杨万里正是运用了在禅宗和理学那里极受推崇的“活法”,自出机杼,用活泼的眼光观察变化无穷的世界,用活泼的语言表现新鲜独特的人生感受,这才打破了江西派诗风的笼罩,成为宋诗转化的又一枢纽。

他的《跋徐恭仲省干近诗》之三说: “传派传宗我替羞,作家各自一风流。

黄陈篱下休安脚,陶谢行前更出头。

”这种态度正是他能自成一体的根本原因。

杨万里的诗较少反映广阔的社会生活,但这类诗虽为数不多,其中也有些是写得比较好的。

如《悯农》“已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长”,写出了农民艰难度日的困苦;而《初入淮河四绝句》写他出使金国时所见所思,也能引发读者丰富的感想,如第三首: 两岸舟船各背驰,波痕交涉亦难为。

只余鸥鹭无拘管,北去南来自在飞。

从总体上说,机智活泼、风趣自然是杨万里诗的显著长处,但他的诗同时也很少表现尖锐的、深重的人生感受(在这一点上,他还不如黄庭坚),因此大多取材细琐,缺乏雄大的气魄。

有些诗更有粗率滑易的毛病,让人觉得浅俗无味;偶尔也有卖弄学问的陋习,重又走到江西派的老路上去。

但他毕竟开创了新的诗风,这是一味模仿古人的诗人所不能比拟的。

在杨万里打破了江西派诗风的笼罩之后,有些诗人既想在江西诗派之外另辟蹊径,又缺乏独创的才力,于是就另外找些古代诗人作为效仿的对象,好像走出一间牢房又进了另一间牢房,总不如杨万里那样跳出牢宠,无拘无束。

陆游存世诗做约9300首,比杨万里存世诗作约多51/42,诗人杨万里一生大约写了多首

怎么解答

9300÷(51/42+1)=9300÷93/42=4200(首)

杨万里写荷花的诗句

描写花的诗词和描写花的名句(二)描写樱桃的诗句,描写杏花的诗句,描写梨花的诗句,描写兰花的诗句,描写蔷薇的诗句Artsdome.com 汇编有关花期详见相关词条《二十四番花信风》描写樱桃的名句一树樱桃带雨红南唐·冯延已《罗敷艳歌》:“惆怅墙东,一树樱桃带雨红。

”绿葱葱,几颗樱桃叶底红宋·赵彦端《豆叶黄》流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉三句写春光流逝:樱桃渐红,芭蕉转绿,形象地体现季节的推移。

宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱宋·杨万里《闲居初夏午睡起·其一》:“梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

”描写杏花的诗句乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生唐·白居易《南湖早春》莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人憔悴去。

零落不堪。

两句写杏园零落不堪,是因为折花插头的人太多。

唐·杜牧《杏园》日日春光斗日光,山城斜路杏花香李商隐《日日》知有杏园无路入,马前惆怅满枝红唐·温庭筠《经李徵君故居》(又作王建诗)雨后却斜阳,杏花零落香唐·温庭筠《菩萨蛮》绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹宋·宋祁《玉楼春》风吹梅蕊闹,雨红杏花香宋·晏殊《临江仙》杏子梢头香蕾破。

淡红褪白胭脂涴淡红褪白:淡红的花色褪成了浅白色。

涴:为泥所沾污。

宋·苏轼《蝶恋花》疏疏晴雨弄斜阳,凭栏久,墙外杏花香宋·曹组《小重山》春色满园关不住,一枝红杏出墙来宋·叶绍翁《游园不值》:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

”一段好春藏不住,粉墙斜露杏花梢宋·张良臣《偶题》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花宋·陆游《临安春雨初霁》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风宋·释志南《绝句》满阶芳草绿,一片杏花香宋·刘彤《临江仙》描写梨花的诗句岸苇新花白,山梨晚叶丹岸苇:岸边芦苇。

丹:红。

唐·郑愔《贬降汝州广城驿》带叶梨花独送春唐·杜牧《残春独来南亭因寄张祜》:“高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。

”柳色黄金嫩,梨花白雪香唐·李白《宫中行乐词八首》梨花千树雪,杨叶万条烟杨叶:杨柳唐·岑参《送杨子》月胧胧,一树梨花细雨中宋·陈克《豆叶黄》无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花宋·范成大《棠梨》描写兰花的诗句春兰兮秋菊,长无绝兮终古意调春兰,秋词供菊,芳香长继,终古不绝。

战国楚·屈原《九歌 礼魂》春兰秋菊,各一时之秀也宋·洪兴祖《楚辞·九歌·礼魂》补注弱柳从风疑举袂,丛兰浥露似沾巾疑举袂:柳丝随风飘舞好象是举起衣袖。

浥露:露水湿润。

似沾巾:丛丛兰花被露水湿润好象沾湿手巾。

唐·刘禹锡《和乐天白居易春词依忆江南曲拍为句》著意闻时不肯香,香在无心处著意:有心。

宋·曹组的《卜算子·兰》描写蔷薇的诗句不摇香已乱,无风花自飞两句写花瓣轻盈.无风自舞。

南朝梁·柳恽《咏蔷薇》不向东山久,蔷薇几度花唐·李白《忆东山二首(其一)》:“不向东山久,蔷薇几度花。

白云还自散, 明月落谁家。

”不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来唐·杜牧《留赠》有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝春泪:指未干的雨点。

两句写一夜春雨之后花草的柔媚姿态。

宋·秦观《春日》

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