有没有形容自娱自乐，独自疯狂的句子
今天闲着无聊自娱自乐，句子如下你好。
谢谢你的采纳
关于描写农民沉浸在自娱自乐中的诗句
总应该告诉我们从哪位诗人或者哪首诗词里找吧
我学过的几个：王维 《山居秋瞑》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
《渭川田家》：野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
陶渊明 《归园田居》 种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
诗歌和文言文是不是中国人用来自娱自乐的?
先不说诗歌，因为全世界不同人种、民族、文化都有诗歌，不可能都由“中国人用来自娱自乐”。
只说文言文。
文言是古代中国人写文章的书面语言，来自社会口语。
它原来与社会口语的关系，同今天的情况一样。
例如，今天的口语说“元旦放三天假”，书面语说“元旦放假三天”。
由于书面语表达准确，可用于任何文字形式。
正是有了书面语，社会才有书可读，有史可学，有法可依，有章可循。
作为最早的书面语——文言，从先秦开始就积累下来丰富的用它写成的文章典籍——文言文，成为后人可继承、研究的遗产。
由于社会口头语言发生了极大变化，而且不同时期的口语差异都很明显，假如不同时期的人都用不同时期的社会口语去写文章，除了与他们同时代的人可以阅读外，大概就没有什么“历史价值”了，因为后人无法读懂。
古人很聪明，早就发现文言文是联系古人与今人的“桥梁”，因此，大家都学文言文、写文言文。
这样一来，存在于世界上的浩如烟海的、写作于不同历史时期的史书、典籍，前人后人都能读。
她像世界公语一样，是中国人特有的“历史公语”。
假如没有文言文，现代人凭什么去说中国曾经有秦汉、有司马迁、有李世民呢
那还真的只剩下“自娱自乐”了。
杨慈斌:自娱自乐好涂鸦，云淡风轻话人生。
涂鸦一词源于唐朝卢仝诗《
源自唐朝卢仝诗《示添丁》中的两句诗：忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。
全诗如下：《示添丁》 作者: 唐.卢仝春风苦不仁，呼逐马蹄行人家。
惭愧瘴气却怜我，入我憔悴骨中为生涯。
数日不食强强行，何忍索我抱看满树花。
不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。
忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。
父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。
宿舂连晓不成米，日高始进一碗茶。
气力龙钟头欲白，凭仗添丁莫恼爷。
求大神看图写首此时此景的诗词 主角照片前两位好基友 我大华夏儿女 此图纯属自娱自乐 勿喷
宴席上大家吃喝玩乐，唯独你俩搞笑自拍。
手中酒瓶勿必放下，不然形象都要毁掉。
剪刀手来抢抢镜，照片立刻变有趣。
不如美颜来帮忙，大眼水灵惹人爱。
能帮忙作一句与“夕阳无限好，只是近黄昏”相对应的诗句吗
夕阳惹人醉，黄昏彩霞深。
情非不得已，爱当正浓时。
（文艺型）夕阳不落寞，千里江山红。
爱你情太深，放手不可能。
（天蝎型）依夕伴阳晚雁成双对，只为朝朝暮暮共厮守。
（天秤型）有你夕阳不觉晚，无你朝夕恨此生。
（射手型）陪我还看夕阳好，明日倚剑笑江山。
（金牛型）夕阳无现好，陪你看黄昏。
（哈哈，自娱自乐!!）
夕阳无限好,只是近黄昏相对的诗句
夕阳惹人醉，黄昏彩霞深。
情非不得已，爱当正浓时。
（文艺型）夕阳不落寞，千里江山红。
爱你情太深，放手不可能。
（天蝎型）依夕伴阳晚雁成双对，只为朝朝暮暮共厮守。
（天秤型）有你夕阳不觉晚，无你朝夕恨此生。
（射手型）陪我还看夕阳好，明日倚剑笑江山。
（金牛型）夕阳无现好，陪你看黄昏。
（哈哈，自娱自乐!!）