朗读者第二季第三期观后感
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
简单来说就是观赏过后的感触。
朗读者第二季第一期中 大学 的译文
《大学》之宗旨，在于弘扬高尚之德行，在于关爱人民，在于达到最高境界之善。
知道要达到“至善”之境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。
凡物都有根本有末节，凡事都有终端有始端，知道它们之先后次序，就与《大学》之宗旨相差不远。
在古代，意欲将高尚之德行弘扬于天下之人，则先要治理好自己之国家；意欲治理好自己国家之人，则先要调整好自己之家庭；意欲调整好自己家庭之人，则先要修养好自身之品德；意欲修养好自身品德之人，则先要端正自己之心意；意欲端正自己心意之人，则先要使自己之意念真诚；意欲使自己意念真城之人，则先要获取知识；获取知识之途径则在于探究事理。
探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。
从天子到普通百姓，都要把修养品德作为根本。
人之根本败坏，末节反倒能调理好，这是不可能之。
正像我厚待他人，他人反而慢待我；我慢待他人，他人反而厚待我这样之事情，还未曾有过。
这就叫知道根本，这就是认知之最高境界。
所谓意念真城，就是说不要自己欺骗自己。
就像厌恶难闻之气味，喜爱好看之女子，这就是求得自己之心满意足。
所以君子在独处时一定要慎重。
小人在家闲居时什么坏事都可以做出来。
当他们看到君子后，才会遮掩躲闪，藏匿他们之不良行为，表面上装作善良恭顺。
别人看到你，就像能见到你之五脏六腑那样透彻，装模作样会有什么好处呢
这就是所说之心里是什么样之，会显露在外表上。
因此，君子在独处之时候一定要慎重。
曾子说：“一个人被众人注视，被众人指责，这是很可怕之啊
”富能使房屋华丽，德能使人品德高尚，心胸宽广能体态安适，所以，君子一定要意念真诚。
《诗经》上说：“看那弯弯之淇水岸边，绿竹苍郁。
那文质彬彬之君子，像切磋骨器、琢磨玉器那样治学修身。
他庄重威严，光明显耀。
那文质彬彬之君子啊，令人难以忘记
”所谓“像切磋骨器”，是说治学之道；所谓“像琢磨玉器”，是说自身之品德修养；所谓“庄重威严”，是说君子谦逊谨慎，所谓“光明显耀”，是说君子仪表之威严；“那文质彬彬之君子啊，令人难以忘记”，是说君子之品德完美，达到最高境界之善，