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曹禺在话剧原野中为什么要安排焦阎王先死让仇虎失去报酬的对象
这部作品已经和现实主义有了区别。
这个冤冤相报、看似简单的复仇故事，蕴涵着阔大渊深的人物情感并展现出复杂鲜明的人物性格：它不仅仅揭露了封建社会的黑暗，表现被压迫、被摧残的农民对美好生活的向往，还更深地发掘了人性的复杂多面性。
由此言之，《原野》可以说是曹禺先生写得最深也最富有争议，最富有看点的一部好戏。
随着时间的流逝，更显其经典本色。
舞台的意象同样丰富多彩：浩淼的原野，铺满黄金的理想仙境，黑暗迷茫的森林，通向远方的铁轨，梦魇一般挥之不去的鬼魂，表现了曹禺先生心灵深处更多有待体味、有待阐释的复杂思想。
这是一个杰出的剧作家对中国现代农村的思索。
曹禺原野的中心主旨
《原野》所表现的究竟是什么
曹禺对此作过不止一次的解释。
但他的解释前后矛盾，有些话甚至不符合作品的实际。
1978年5月接受采访时，他说“《原野》……原想写农民，写恶霸欺负人”，《原野》是主题“的仇恨，恨那个恶霸，想报仇”[xvi]。
1980年又否定这个“仇恨”主题，说写《原野》时“有这样一个想法，写这么一个艺术形象：一个脸黑的人不一定心黑”；“《原野》不是一部以复仇为主题的作品，它是要表现受尽压迫的农民的一生和他的觉醒”[xvii]。
到了1981年，他对于《原野》创作动机的说明又是另外一个样子：“我当时所以要写这个戏，是想通过仇虎与焦阎王这两家不解的冤仇，说出在封建恶霸地主压迫下，农民苦难的一生和渐渐醒悟的历程”[xviii]。
这种创作动机包含着明确的阶级意识，显然不同于“一个脸黑的人不一定心黑”。
而这里对于作品的表述也不符合《原野》的实际。
仇虎家并无所谓“苦难的一生”（请记住“那一大片好田产”和焦、仇两家曾经存在过的友情）。
“渐渐醒悟的过程”也不知指什么，剧本主要表现的仇虎充满忧郁的复仇过程与复仇后的迷惘、恐怖决不是什么“醒悟”。
《原野》的剧本与人物分析
剧本：中国北方大地，阴霾密布。
在旧中国黑暗统治底层的冤魂发出凄厉的呼喊：“黑啊!恨啊!天啊!冤啊!” 第一幕： 仇虎逃出蹲了8年的监狱，砸碎身上的铁链，回来寻找害得他家破人亡的焦阎王复仇。
谁知焦阎王已死，其子焦大星又娶了仇虎青梅竹马的恋人金子为妻。
金子在焦家被压抑得几乎窒息，她唱起了咏叹调《这一天长得永远过不完》。
渴望能像鸟一样自由飞翔。
突然，仇虎出现在了她的面前。
第二幕： 金子与仇虎重叙旧情，过了10天甜蜜的爱情生活，不料被瞎子焦母发现。
在焦母的淫威与大星的皮鞭下，金子奋起反抗，仇虎也站在焦母面前，仇人相见分外眼红。
第三幕： 焦母使用种种手段都不能动摇仇虎“父债子还”的复仇决心，金子却可怜懦弱的大星。
经过一场激烈的内外交织的冲突，仇虎终于杀死了大星，并借焦母之手，杀害了焦家惟一的后代——大星的儿子小黑子。
第四幕： 仇虎与金子逃向那“金子铺地”的美好地方，黑暗中却在林子里迷失了方向，仇虎也因杀害无辜而精神崩溃。
漫长的黑夜终于过去，当他们听到充满希望的火车声时，侦缉队却围了上来。
仇虎嘱咐金子“生个儿子为我报仇”，随之结束了自己的生命。
在他倒下时，他奋力扔掉10天前砸碎的铁镣，喊道：“老朋友……我再不会戴上你，再也不!”铁镣的巨响在空中回荡。
人物分析：焦母可以说是剧中唯一的一个反派角色。
焦母是个封建思想和封建意识的代言人，自己同样也是封建制度的受害者，她对金子的恨，源于对自己儿子大星的爱。
然而对大星的爱，却又是以一种扭曲的、变态的形式表现出来，因此，她的命运注定只能是悲剧。
所以，她与金子是两个性格相反的人，一个是充满生命力的，一个是充满晦涩的。