形容地府的句子有哪些
美女董事长的近身高手作者：在天
没有类似的讲低位神 土地、城隍、地府判官的小说
重铸天宫，立道庭，我的身体有地府，紫宵天尊，唯一鬼差，仙国大帝，掌控地府。
，这类的小说我也很喜欢看，以上的都不错
阴间判官的判官笔和生死簿的由来
洪荒时后土娘娘身化轮回海，建立六道轮回。
分为三为天人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
因为有了这六道轮回，然后又有十殿阎罗，所以才有了地府之称，因此为了维护地府的秩序，就需要有一东西来判定死物如何进入轮回。
因此，在天道作用下，巫妖大战中巫族退居地府，后来又降下了轮回笔和生死薄。
后世说的判官笔就是轮回笔，只是轮回笔一般掌握在判官手中，因此就称了判官笔
求地府等级排名的名称 越多越好 哪个阶段的什么鬼应该叫什么名称
地府是掌物生灵生地方。
凡天地万物，死后其都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的善恶都要在此了结。
正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。
世人都说阴间阴森恐怖，到处是孤魂野鬼。
其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，阴间也是如此。
传说中文字地府的神职人员分布是这样的：首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。
然后是北阴酆都大帝之后有五方鬼帝：东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。
鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
宋帝王--主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。
整个阴曹地府就在他们的控制之下
在这些冥神的上面，还有一位地藏菩萨。
地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。
于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。
地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。
于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。
安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。
在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。
《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢；宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠；宝印地藏化作畜生道，伸如意宝印手；持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者；除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。
又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。
菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。
‘菩提’为觉，为道；‘萨’为有情，为众生。
又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。
有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉；于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。
故菩萨者，有觉悟之众生也；能觉悟众生之众生也。
此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛
佛主如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府
对枉死之鬼魂与以超度。
主掌人间善恶福祸，因果报应，生死轮回的冥府之神—— 地府判官据说有七十六司（民间还有称七十二司、七十五司的，都是大致的说法。
依次为：1、掌教签押司2、掌生死司3、掌生死勾押推勘司4、掌斋僧道司5、掌修功德司6、掌看经司7、掌注生贵贱司8、掌三月长斋司9、掌勾生死司10、掌取人司11、掌掠剩财物司12、掌增福延寿司13、掌官职司14、掌追取罪人照证司15、掌词状司16、掌曹吏司17、掌行瘟疫司18、掌飞禽司19、掌山林鬼神20、掌宿业疾病司21、掌畜生司22、掌水府司23、掌地狱司24、掌十五种善生司25、掌十五种恶死司26、掌无主孤魂司27、掌行雨地分司28、掌风伯司29、掌较量司30、掌堕胎落子司31、掌阴谋司32、掌欺昧司33、掌僧道司34、掌城隍司35、掌贼盗司36、掌山神司37、掌土地司38、掌精怪司39、掌魍魉司40、掌门神司41、掌枉死司42、掌索命司43、掌推勘司44、掌行污司45、掌放生司46、掌杀生司47、掌施药司48、掌善报司49、掌恶报司50、掌忠孝司51、掌忤逆司52、掌所生贵贱53、掌注福司54、掌胎生司55、掌卵生司56、掌湿生司57、掌化生司58、掌水族司59、掌长寿司60、掌促寿司61、掌催行司62、掌黄病司63、掌毒药司64、掌积财司65、掌还魂司66、掌见报司67、掌正直司68、掌子孙司69、掌引路司70、掌磨勘司71、掌都察司72、掌苦楚司73、掌举意司74、掌悯众司75、掌速报司76、真官土地司相传各司神皆有姓名，最有名的是速报司神岳飞，七十六司神大部分是《封神演义》中的诸神；还有一些是著名的历史人物，如速报司神和忠孝司神是岳飞，催行司神是明崇祯皇帝；此外还有道教神仙和民间传说中的人物，如黄病司神是许真君，毒药司神是牛郎。
其中一些人物虽在《封神演义》中出现，但已面目全非。
有的甚至将历史人物的年代也弄混淆了。
情不知所以一往情深完整的句子
“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎
梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。
死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。
如丽娘者，乃可谓之有情人耳。
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶
必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
”出自是明朝剧作家汤显祖的《牡丹亭》的题记。
二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂的这句话的意思
西游记第十回，泾河龙王为了和术士袁天罡打赌，私自改了降雨的时辰，被天庭降罪要在剐龙台上处斩，处斩的人是唐太宗手下的名臣魏征，泾河龙王为免一死就去求唐太宗，唐太宗第二天在上朝的时候就故意留魏征下棋不让他脱身，没想到魏征竟然离魂而去，一刀杀了泾河龙王，泾河龙王的魂魄有怨气，晚上经常骚扰唐太宗不让他入睡，唐太宗于是宣秦叔宝和尉迟恭进殿为他守门才相安无事，但泾河龙王在地府告状要唐太宗去对质，于是唐太宗死掉了，去地府之前魏征给了他一封信说地府里有我的一个旧相识崔钰做判官，你去了以后找他就会没事的，结果唐太宗去了地府，见到崔钰，崔钰一查生死簿发现他阳寿已尽，就给他多添了三十年，结果唐太宗又活过来了。
“二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂”这句话的意思是什么
地传承系统我的身体星有地府地府是我开的地府判官在都市，简介：古武有着太多的奇幻与，本书给你一个不一样的世家。
有着三千年历史的阴阳家，在近代开始没落。
渐渐的成为了..地府城管在都市简介：执掌城管大印，叶欣管辖的是整个地府在地球的事务。
在这个自己的一亩三分地上，他唯一需要做的，就是——城管无敌
立道庭但尚未等这些恶鬼赶到忘川河畔,杨尘予那天庭符诏便浮现头顶,一个洪亮的声音传遍了整个阴间: 本尊乃太极左宫洞明上宰伏魔使,持生死薄,判官笔,代行鬼帝之权柄,重立地府。